管仲那天在公子纠那里听到召忽说到这件事情，鲍叔牙可能在装病不去做公子纠的老师，他第一个站起来，不答应，要和召忽一起去他家识破他的伎俩。
召忽和管仲、鲍叔牙三个人是从小认识的好朋友，大多的史书上只表管仲和鲍叔牙的友情，主要是因为鲍叔牙在关键的时候举荐了管仲，但当时管仲和召忽的情义也同样的深厚，他们俩也有共同的特点，素有大志。
管仲回到了他经常要经过的那条街，有人认识他，小声地议论：“管夷吾怎么弄成这样？”夷吾是管仲的名，仲是他的字。
为了维持生计，照顾老母亲，管仲只好和他最好的朋友鲍叔牙合伙做些生意，一个旷世的奇才做了最卑贱的小贩，忙碌穿梭在街巷，在当时商人眼里管仲只是个很差劲的小贩，不会逃税，不会缺斤短两的手段，不会掺假，还满口廉耻，连同行的小贩也耻笑他。
管仲则认为“夷吾之为君臣也，将承君命，奉社稷，以持宗庙，岂死一纠哉？夷吾之所死者，社稷破，宗庙灭，祭祀绝，则夷吾死之；非此三者，则夷吾生。夷吾生，则齐国利；夷吾死，则齐国不利。”见与《管子*大匡》，管仲认为自己的存在并不是为了公子纠做不做国君，而是为了齐国的社稷，他的生如果对齐国有利就活下去，没有利就死。
三足鼎2
这不仅仅是一场对未来的猜测的争论，两个人也在表达自己对“义”的理解，管仲不由表达出自己的志向，是为“大义”，召忽是为“小义”，此刻的一番话也成为后来他们各自的结果的预兆，一个做了“生臣”，一个做了“死臣”。
鲍叔牙在“义”上偏重于管仲理解的“大义”，他是一个以国家社稷为重的人，所以，他举荐了管仲，“鲍叔即进管仲，以身下之”，可见他内心世界纯洁的“大义”。他接受管仲的意见，去做了公子小白的老师，但他怕教导不了这个顽皮的孩子，经常有去请教管仲。《管子》中也有一段管仲指教鲍叔牙的话：“为人臣者，不尽力于君则不亲信，不亲信则言不听，言不听则社稷不定。大事君者无二心”。后来，成为两个人狭路相逢的抉择。
但是，公子小白并不是传言中那么顽皮，他对鲍叔牙很尊敬，很礼貌，许多事情都去请教鲍叔牙，鲍叔牙不明白的时候，又去请教管仲。