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随秦从小能言善辩十分乖巧。她儿时就有远大的理想立志要做一个受人尊敬的头领。为了实现自己的愿望她刻苦用功勤学苦练不仅精通文化而且还练就了一套阿谀奉承的功夫很会溜须拍马专门做表面文章给领导看。为了接近帝曲秦她假借向帝曲秦学习外族语言为由主动去找她。隋秦虚心好学的表现很快引起了帝曲秦的重视觉得她是个很不错的青年便把她留在了自己的身边让她学习各种自然知识和社会知识熟悉政务了解氏族内外的一些重大事情掌握大伏羲氏族各部落的一些基本情况。
曲秦女姓风名曲秦号中央氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第二十三任帝。大伏羲氏族中央氏执政的四任帝。
伏羲才是东方尊
村长觉得很奇怪她从来没有安排人修路路是谁修的呢？询问村民村民都说不知道。这时一位老人站出来说破了真相。村长让人把节触叫到村部问路是不是她修的她点了点头。村长问她为什么要修路她说为了大家走路方便。她的话让村长感动得热泪盈眶一下子把她搂在了怀里。这时她才发现节触的两只稚嫩的小手竟然磨出了膙子心疼地说“你这孩子真傻以后不要这样干了。”节触却说“为大家做好事是应该的你应该支持我呀”村长抱住她猛地举了起来说道“孩子你真是咱们中央氏的好少年”
象伟特别喜欢搞一些小发明。最初人们开荒种田都是先将树木砍到焚烧待灰尘冷却后再拨开灰尘把种子埋进土里庄稼出土后拔除周围的杂草让小苗茁壮成长静待秋后收割。没有田垄也没有铲耥遇有大雨很容易被冲毁。后来有人发明了田就是把土地分成一个个方块然后在中间挖十字形的排水沟让雨水进入排水沟使禾苗不被冲毁。但是如果遇上连雨天杂草猛长而田里又无法进入只好眼巴巴的看着禾苗被杂草所欺。象伟与大家一起研究发明了在田里打垅把庄稼种植在垅台上垅台两侧挖有小沟称作垅沟。人们可以在垅沟里行走拔除垅台上的杂草使禾苗能够茁壮成长。
象团接手的是一个千疮百孔的乱摊子百废待兴她必须尽最大努力力争在最短的时间内改变这种状况。于是他召集各部落大酋长开会重申了国家的各项制度表明了她的治国态度希望大家予以配合。
佘蓄执政的早期阶段牢记先帝的嘱托一切按先帝的既定方针去做继续实行各部落相互走访交流各方面的知识加强各部落之间的团结。几十年天下太平国人安居乐业。
郁莟的新政策引起了各部落大酋长的极大兴趣她们都想到其他部落去参观一番借机游山玩水看看祖国的大好河山开阔一下视野。于是一个个踊跃发言积极支持声称一定热情接待友邻部落的访问团。
可塑针对这些问题重新制订了一些管理制度对那些怀有私心的干部视情节轻重施行警告、严重警告和罢免的处分。当时的人特别重视名声当官虽然无利可图却能得到大家的尊敬这是人人所向往的。如果当官的被罢免就会名声扫地就会被大家嗤笑就会无地自容。所以新制度已出台那些有点小毛病的干部都开始赚笔作风对自己严格起来。
当时遂城的东南是一个大湖泊湖中碧波荡漾水中游鱼成群湖的周围草木茂盛羚羊、狐狸、獾子、野猪时常出没大自然的生态环境非常好。伏显执政时就是在这里领导各族人民从事生产和社会活动的。
随象在族人的骂声中病倒了很快便病入膏肓不久便死去了。
姯印晚年时欲立族孙随象为帝位继承人在大庭氏引起了争执。大多数女首领都认为随象虽然聪明机智但他毕竟没有特殊的才能让他执掌天下恐怕难以服众搞不好大庭氏就会失去执政权。但是姯印力排众议仍坚持立随象为接班人。
新印充分发挥自己的能力和特长深入各部落走访了解民情掌握第一手资料。然后根据实际情况指导工作充分调动各部落发展生产的积极性。领导族民垦荒种田发展农业同时支持各部落手工作坊的建设使当时的纺织业、制骨业、制陶业、制木业、制玉业、冶金业都有了不同程度的发展。
第17章印枪【伏羲氏11】
伏泰在位执政虚记约三十八年卒于伏泰三十七年（丁巳前7444）终年约六十七岁。遗体葬于密城郊外尊号帝伏泰。
岁星与十二地支相配称作太岁十二地支岁星在子名为困敦在丑名为赤奋若在寅名为摄提格在卯名为单阏在辰名为执徐在巳名为大荒落在午名为敦牂在未名为协洽在申名为涒滩在酉名为作噩在戌名为阉茂在亥名为大渊献。岁星十二地支又称岁阴。
太昊时期在文化上的重大贡献是发明了十二地支。
我慌忙站起躬身施礼“司马老先生不知您老驾到后生晚辈这厢有礼了。”
女娲高兴极了便继续一对一对地捏起来。
封上相中央氏于沁水流域居沁阳（今河南焦作市西南）。
封弇兹氏于磁山居磁州（今河北邯郸武安市）。
伏羲三岁的时候被送回大帝湾（今甘肃天水市泰安县北）的一个小村子在那里长大成人并创制了重悆钺仪勾股（规矩）纪历法因此人们后来把伏羲所住的小村子称作“成纪”。