太昊执政时期其活动区域主要在太行山以东和山东半岛的山地《淮南子时则训》记载“东方之极自碣石山过朝鲜贯大人国东至日出之次樽木之地青土树木之野太昊、句芒之所司者万二千里。”这里清楚地说明当时伏羲女娲政权所统治的区域在中国的北方和东部而在长江流域和岭南地区及西部高原同时还活动着其它部族的中华人他们分属于不同的氏族联盟政权。
伏羲女娲氏政权是母系氏族社会的鼎盛时期也是女尊男卑的时代。那时候的男人社会地位低下不管在本部落为民还是在外部落为夫都是如此。整个部落联盟从上到下基本上都由女人管理男人参政议政极少简直是凤毛麟角。因此历届部落联盟总部的大酋长（帝）在选拔接班人时根本就不考虑男人只注意选拔那些有能力的女子。
嬟移执政时期伏羲女娲氏政权处于安定阶段各部落安居乐业生活平静。因为当时是集体所有的共产制氏族成员“各尽所能按需分配”各阶层的领导者都是普通劳动者他们也一样参加劳动和分配劳动果实在经济上没有丝毫的特权。所以这一时期各部落居民都固守在自己的领地上从事着种田、狩猎、制陶、纺织等劳动。
当时女娲等人居住在高地得以幸免。她立刻组织族人砍伐树木绑制简易木排下水迎救被困的人。他们奋战了三天三夜救出了数百名青年男女这些获救的青年都向她磕头致谢尊称她为圣母。
女娲是伏羲氏族凤姓部落一位大酋长的女儿于壬寅年（公元前7759）出生在凤州。她十六岁时风姓部落的伏羲前往凤州（今陕西宝鸡市凤县）走婚结识了女娲二人一见钟情。伏羲以一双精致的狐皮为聘礼向女娲求婚二人结成了夫妻。此后他们便住在了凤州先后生下了四个儿子长曰羲仲次曰羲叔三曰和仲四曰和叔。
罗奉四年（庚辰前7721）伏羲首设柱下史以管理历法和天象。首次命人在居住区外围筑墙始为城为都；并在城中设灵台以为祭祀中心。首次立巫政管理制度设官分政。以龙纪官命大庭氏为居龙氏主管建筑；命薮魁氏为水龙氏主管水利；命阴康氏为土龙氏主管农牧兼任中官黄龙氏主管民政；命混沌氏为降龙氏主管法律；命昊英氏为潜龙氏负责制造甲历；命朱襄氏为飞龙氏负责制造书契。
东晋的王嘉在《拾遗记》中也说“羲皇者庖牺之别号。所都之国有华胥之州神母游其上有青虹绕神母久而方灭即觉有娠历十二年而生庖牺。”
一、创造圭表八卦太阳历观察天象掌握日月星辰运行的规律开天文学之先。
二、距今约四万年时始作大山扶木纪历在昆仑山顶观察天象以明天道始为山川百物命名。
经过了数百代一万余年的发展族群迅速扩大遍布于黄河、长江两大流域。
燧人氏为了向人们传授各种自然知识和社会知识在村子里专门筑了个土台称作“传教台”。他时常站在台上为大家讲演。他告诉人们饥饿的时候如何用火来烧烤食物寒冷的时候如何用火来取暖打猎的时候如何用火来攻击猎物遇见猛兽袭击时如何用火来把它吓跑……
我国考古界于1980年底在云南省陆丰县城北九公里的石灰坝煤场发现了距今约八百万年的地层中有一颗较为完整的“腊马猿”头骨化石从而证明中国人的祖先早在八百万年前就存在了而古史记载的三百二十六万七千年的始祖已经是腊马猿之后五百万年的“南方古猿”了。
有巢氏的晚期地球上最近一次冰期来临历史上称之为武木冰河时期（距今7万——12万年前）。
传说有巢氏执政后立都于北方圣地石楼山。