第三种说法三皇为天皇、地皇、泰皇（《史记秦始皇本记》）。
盘古在天地间不断长大他的头在天为神他的脚在地为圣。天每日升高一丈地每日增厚一丈盘古每日生长一丈。如此一日九变又经过了一万八千年天变得极高地变得极厚盘古的身体也变得极长。盘古就这样与天地共存了一百八十万年。这时候盘古忽发奇想他想用自己的身体创造出一个充满生机的世界于是他微笑着倒了下去把自己的身体奉献给天下。在他倒下去的刹那间他的左眼飞上天空变成了太阳给大地带来光明和希望；他的右眼飞上天空变成了月亮两眼中的泪水撒向天空变成夜里的万点繁星。他的汗珠变成了地面的湖泊他的血液变成了奔腾的江河他的毛发变成了草原和森林。盘古倒下时他的头化作了东岳泰山（在山东）他的脚化作了西岳华山（在陕西）他的左臂化作南岳衡山（在湖南）他的右臂化作北岳恒山（在山西）他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。从此人世间有了阳光雨露大地上有了江河湖海万物滋生人类开始繁衍。
据地址学家考证约在六十亿年前地球还处于发展变化的初始阶段地球在运动中不断变迁地震、海啸频发海洋和陆地混淆不清还没有任何生物出现。到了四十六亿年时地球逐渐稳定下来海洋和陆地逐渐分开。大约在三十三亿年前地球上开始有了生命不过也仅仅是微生物一类。地址学家把这一时期称作太古代。大约在二十五亿年时地球基本上稳定下来了海洋和陆地完全分开地址学家称这一时期为元古代。
这里所说的“神话”实际上是原始初民时的“神化”。
王大有先生说二十五史是中原王朝的更迭史。它只是汉民族的历史或是以汉族为骨干的中原中央政权史不是中华史和中华民族史。只有把野史和各民族史和正史结合起来研究才能共同构成完整的中华民族史少数民族史是通过史诗传承的因此要研究各地各族的史诗只有了解少数民族的文化和历史才能够比较全面地了解整个中华民族的文化和历史。今天我们必须建立大中华的史学观抛弃汉文化为中心的小中华旧的史学观。
据分析西侯度人很可能是云南东方人种的分支由于当时全球气候转暖冰川融化寒冷的中国北方又恢服了生机居住在元谋盆地的东方人因人口繁殖过剩食物短缺出现了生存危机。于是东方人逐渐分裂成十几个支脉陆续迁往新的地区开辟家园其中的一支就迁到了今山西南部靠近黄河的芮城一带定居下来。
另外还有早在公元1891—1892年荷兰军医杜布亚在爪哇特里尼尔附近地表下15米处发现的距今180万年前的一个头盖骨、3颗牙齿和一根完整的腿骨化石。1931—1941年荷兰人孔尼华又陆续发现了三个头骨多个下鄂骨和许多牙齿被命名为爪哇猿人。以上考古说明在东方人种存在的同时西方人种也已经存在了。这是东西方完全不同的两个人类族源。
古史天皇时期的初始阶段正是我国中华人种的“东方人”向“元谋人”过渡阶段。此时地球处于16银系年的冬至阶段由于地球环境变冷许多原本温暖的地区变成了冰川一些热带生存的动植物无法适应寒冷的气候逐渐灭绝幸存的动物有的改变自身的内环境以适应寒冷的气候和恶劣的外环境有的被迫向温暖地带迁徙寻找适宜生存的外环境。
当时我国北方的大部分地区都被冰雪覆盖到处都是冰川生存的动物已经很少。而我国云南省的中部正处于北回归线附近气候温暖四季如春所以便有大批的远古生物云集在这里。元谋盆地成了古生物的天府之国。
1987年4月云南联合考古队曾在元谋县的小河村和竹栅村等地发掘出动物标本300多件碎骨牙40多公斤便是这一时期历史的最佳物证。
“东方人”经过漫长的一百多万年的发展族群猛增食物短缺出现了严重的生存危机。在距今180万年时全球气候转暖雪原融化冰川消逝原来生命稀少的寒冷地带又恢复了生机。气候转暖也给处于危机中的“东方人”开辟了新的生路他们化整为零分裂成十几个部落各部落由族长率领分别往东西南北各方开发新的领地。
这是冰川消融时期中华人种的第一次大分裂这次分裂使中华人种向更广阔的地域推进从而奠定了中华人种在世界史上的主流地位。
第3章地皇（一）
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距今约一百七十万至七十万年前中国远古历史进入地皇时期。
请注意这里的地皇指的是跨度为近百万年的一个漫长的历史时期并非是指某个人或神。旧时代的史学家们自以为是硬要把三皇说成是某个人甚至各持己见争论不休唧唧喳喳吵了几千年殊不知他们一个个全都错了。他们根本就没搞清楚上古之皇乃是时代的象征怎么能是某个人或神呢？
地皇又称地皇氏是传说中的上古三皇之一。
史书上说“天皇之后地皇兴起”。据说地皇共有兄弟十一人兴起于熊耳、龙门等山。这里的“兄弟十一人”我们不能用现代语意去理解。因为上古的“人”有时候是代指国家（部落）的十一人指的就是十一个部落也可以理解成十一个国家。熊耳山在今河南宜阳市西龙门山在今河南洛阳市南这说明当时的人类已经生活在黄河流域的中原地区。
天皇时期有十三个国家到了地皇时期反而少了两个显然那两个国家是灭亡了。什么原因灭亡的呢？史书上没有说。但是我们猜测不外乎是天灾人祸。
那时能摧毁整个国家（部落）的天灾主要是水和火水指的是大洪水火指的是突发的森林大火。因为当时的人类为了取水方便往往都是临河而居一遇上大暴雨山洪暴发河水猛涨洪水就会冲毁他们的家园使许多人在洪水中丧生。森林大火主要是由于雷电引起的因为当时遍地都是树木和蒿草大火烧起来以后火势迅速蔓延人们来不及逃脱就被活活烧死了。
那时“人祸”造成种族灭绝是比较少的当时还没有大规模的战争而且地广人稀用不着因为争夺食物和领地而发生战争。导致一个部落灭亡的重要因素很可能是婚姻。因为那时的婚姻形式是族内血缘群婚本部落男女不分辈分凡是有生育能力的都可以自由交配这种血缘群婚使得许多女人生下了各种各样的怪胎而许多不明真相的人们又把那些生了怪胎的女人当作恶魔处死女人大批死亡使得本部落人口的数量和质量逐渐下降减少部落群体日益衰退最终导致整个部落灭亡。
在天皇时代的晚期由于全球气候转暖冰川融化海洋水位猛涨陆地大面积被洪水淹没许多居住在低洼地带的人类和动物都葬身于洪水之中。当时天皇的统治已经衰落如何衰落的我们不得而知但是从历史发展规律来看很可能与人类堕落和环境变迁有关。当时中华人的活动中心已经从云贵高原转移到水草繁茂的华北平原。
就在天皇氏衰落的同时一个新兴的人类集团正在发展和壮大这个集团就是兴起于中原地区的地皇氏。由于中原地区遭受水患地皇氏家族向华北平原迁徙分别占领了平原中的一些高地。在迁徙中他们与衰落的天皇氏居民混居在一起男女杂交先后建立起了十七个新的氏族部落号称十一兄弟。他们共同推举一人为领袖（大酋长）号称地皇。此后这十一个部落各据一方传国长达一万八千年。这个时间是很漫长的原始初民时代人类进化缓慢各部落之间互不往来人类沿着先人的足迹一代一代循环延续几万年也没有什么大的变革和改进。
地皇时期的先祖对人类有三大贡献。
一是“定三辰”地皇时期以前虽然天上有了日、月、星辰但并无名称统称为“光”太阳叫大光月亮叫小光星辰叫细光。地皇时期给“三光”起了名字大光叫“日”小光叫“月”细光叫“星”。人们把这项发明称之为“定三辰”。
二是“分昼夜”地皇时期以前的时间概念是模糊的只是顺其自然。地皇时期的先祖把有太阳的时间称为“白昼”把有星星、月亮的时间称为“黑夜”白昼与黑夜合称为“一日”。人们把这项发明称之为“分昼夜”。
三是“有岁月”地皇时期以前是没有岁月之分的地皇时期的先祖以三十日为周期定为一个小循环称作“月”又把每个月与十二支相配构成以十二个月为周期的大循环称作“岁”两项加起来统称为“有岁月”。
以上是史书上关于地皇的记载。