刚刚李元化一说下边是莽苍山,他心里就想起前世所看的书里边对莽苍山的描述,这莽苍山虽说算不上什么名山胜地,神仙道场,可也是群峰叠嶂绵延万里,而且山中的宝贝实在不少,比如那座看起来破旧不堪的赵神殿里就藏有大名鼎鼎的紫青双剑中的紫郢剑,而青索剑则藏在离赵神殿不远处的一座山峰背阴面的洞中。

可李元化老道简直是用一种粗暴的态度连驱带赶,逼着两兄弟深一脚浅一脚跌跌撞撞地往山上爬,还不许停下来歇息歇息,等好不容易爬上山顶,兄弟俩已是鼻青脸肿,大汗淋漓,天色才是微微明,到山顶那处泉水边稍做洗漱,李元化就开始教兄弟俩如何对着东边将要出山的朝日吐纳炼气、召新吐故;澄思竭虑、休生养息。

兄弟俩一一报上姓名家人,但至于家住何地么…连林德志这个实际上的成年人也不知道~家里人从没讲过,连教他读书认字的五大爷也只告诉过他县城的名字叫丰县,自家村子叫林家坳,离县城有大概二百多里路程,别的么…唉!林德志心说:这下子前前后后两个家都回不去了,死心踏地的在山上住着吧!

他只顾磕头,却半晌不听那苍髯老道回答,只听得老道在那儿叹气:“可惜,可惜啊!”心里一紧,忙抬眼问道:“不知道仙师有何为难之处?”

可怜那妖道就算再修炼个几百年,又那会知道林德志上一辈子在二十一世纪的信息时代翻过无数本仙神魔怪小说?见他小小一个五六岁稚童竟能说出这些话来,心里一震,倒信了大半,“噫”地一声惊道:“灵犀符?你身上竟有灵犀符?”

而林守志则明显待遇比他好得多,正趴在他下面还没醒过来,好像也没受到什么虐待,这让他稍稍放下心来,开始扫视周围环境。

林守志“哇”得哭了出来,使劲往母亲怀里拱,林德志则在哪儿猛撇嘴,心说:得?看起来我这老爹想用这种吓唬式教育让我们哥俩从此以后患上神仙恐惧症呢,要是那天真有个神仙瞧中了俺俩,一张嘴说我是神仙,林守志哇的一声吓得屁滚尿流,那也太伤人家神仙面子了!明天得好好教育教育他,还有,以后再想干什么偷偷摸摸的事儿也绝不能让他跟着了,咱们好不容易消赃灭迹,他倒好,一问就全抖落出来了。

倒是一边那个虎头虎脑的小家伙不管别人什么表情,挤过来拉扯住林彬的手,不放了。

在众人屁滚尿流地逃跑场景与哭爹喊娘的伴奏中,林彬的力气象被抽走了似的又软绵绵地躺了下来,不过就在他临躺倒的一瞬间,他现了一个更重要的问题:这付身体不是他的!而是一俱看起来只有四五岁的身躯!他只觉得脑子一炸,全身的血都开始往上冲,脑中迷迷乎乎地只有一个念头:原来我真的死了?

林德志心说这不就是个监视器么,我上辈子不知道见过多少,有啥好奇怪的?

李元化走到屏风前坐下,一摆手,让一群徒弟也都坐好,开口问道:“我走之前吩咐你们每日必得有一人在此照看此宝,时刻不得放松,以免有邪魔妖孽闯进来,可今日直到我快进的洞来仍无人知晓,今日轮到的是谁?”

二徒吴征慌慌张张地站了起来,连看也不敢看李元化,只顾低着脑袋道:“本该轮到弟子,因弟子正准备晚饭,故而让三师弟替我一会儿。”

吴震也急忙站起,慌张地道:“弟子…弟子当时正在打坐养气,心想做完一遍功夫再过来,不想…不想师父正好就回来了…弟子…弟子知错了…”

孙南身为大师兄,已经修炼多年,功力非浅,平日自然是众师兄弟的领头人。李元化走时也吩咐要他负责山中一切。他刚刚也正在打坐,直到五师弟石奇叫他才知道师父业已回山,此时也忙站起来自请处罚,李元化一顿责骂,三人同罪,即日起到偏洞中面壁思过,七日不得出洞。

处置完毕后,又问过徒弟五人年余来的功课,李元化便吩咐从明日起,林守志由石奇带着每日修炼,林德志的功课则由他亲自教授,其他众人等需勤加修炼、不得懒散等等自不必细讲。

李元化的飞雷洞洞中颇为宽畅,洞壁四周还有十几个大小不一的石室,足够几百人居住活动,一应桌椅床柜俱全,林家兄弟俩因所学的功课不同,也需分到两个不同的石室。

从此除每天凌晨采气和一日两餐时,兄弟二人也不能再形影不离,这让从小就没和林德志分开过的林守志非常不适应,开始几日一有空就往李元化老道的房间溜,让石奇也跟上他挨了李元化不少训斥。

也怪不得李元化老道训斥,石奇和林守志现在每日所练的功课最忌分心,而且李元化原本是担心林德志去打扰林守志。

为什么?他怕林德志眼谗。

因为李元化终于传给林守志师门飞剑了,而且从即日起每天林守志的主要功课变成了炼剑,是的,是“炼”剑,不是“练”剑。

炼”剑也可以说成是养剑,就是五心朝天,双手平持宝剑,定心静思,意守灵台,剑存识海。

这是道家御剑的入门法道,为得是让修道之人能够与剑沟通,以求人剑合一。最忌外人打扰的。

林德志就只能干看着眼谗流口水,因为他做不到。

要炼剑养剑,先必须先做到“定、静、智、慧”四个字。这也是峨眉弟子的入门功夫。

定”中求“静”;“静”中生“智”,“智”而得“慧”。

先一个“定”字,要的是“一思不存,万物皆空”,就是什么也不想,连自己也感觉不到自己的存在,也就是“忘我”。听着简单,但真要做到可不容易,诸位朋友不妨自己试试,能不能做到自己也感觉不到自己的存在,若真能做到,恭喜你,你也算是有修道求仙的天赋了!

而“静”字的意思,就是在“定”的基础上去感受天地间无所不在、无所不存的灵气,直到“天地同在”。

也就是能够感觉到天地间的灵气,下一步才能去准备吸取灵气,怎么吸取?这就是要“定”中生“智”。在浑浑噩噩、无思无虑的状态下保持一丝清明,吐故纳新、采天地灵气为我用,至于怎么吐纳采气,各门各派各有其妙,我们也不必详述。

这一步最花时间,因为一但进入到“静”的境界,连时间的流动变化也难以觉察,所以经常有一坐好几日甚至于好几个月的情况,这也要求练这个功夫的人最好有“辟谷”,也就是挨饿的本事。不然功夫没练成,人却在不知不觉间饿死了都不知道。

李元化的几个徒弟还都没到“辟谷”的地步,所以每天必须至少有一个人保持清醒的状态,一到吃饭时间就去唤醒其它入定状态中的门人,以前是每人一天轮换,现在有了林德志,自然就成了他的任务。

林德志也曾狠下了一段功夫去练这“定静”功夫,只不过坐在哪儿成天半月也入不了定,越是想着入定,脑子里越是思潮汹涌,万念皆生。时间长了只觉得心烦意乱,头昏脑涨。

每到这个时候李元化就会立刻叫醒他,告诉他此事勉强不得,若强行压抑久了,不但功夫练不到,反而会得一场大病。甚至会变成疯颠!有错误"