这是一种思维怪圈儿，任何人都会有这种思维体验，凡事只要你一开始往坏处想，就越想越坏，往好处想就越想越好，这时候思维过程和思维内容不重要，重要的是一出选择的思维角度和路线。就像水秀在游街示众时她想到自己冤枉一样，越想越冤枉竟理直气壮骂着跳起来。铁锁一开始就觉得自己无耻，就走进了自己的耻辱的深渊。
她跳着骂：老天爷你订的这是啥规矩？我男人死了我为什么不能找男人？
游行开始时，人群才跟着往外涌。不同的是，没有人再骂她，妇女们也不再打她和拧她，人群只围着她在街上走。这样子不再像游街示众，倒像水秀带领人们去什么地方请愿一样。刚走上街头时，水秀还低着头，眼里还噙着泪，走着走着她主动把头颅昂起来，挺起了胸膛，愤怒地仇视着人群和这条古老的村街。慢慢地，她心里泛上来强烈的仇恨。由于迎着阳光走，太阳的光芒一直照着她的脸，摇晃着刺她的眼睛。她忽然抬起手，指着太阳，指着老天爷叫骂起来。
出事的那天夜里有着很好的月光，水秀家的院子里被月光泼满了。她和铁锁在柴草屋里做爱，被突然翻墙而来的黄家人堵住了门，按住了身子。为了避开孩子，他们经常在这柴草屋里约会做爱。地上铺一层厚厚的麦秸，临时在上边搭一条小褥子，就做成了地铺。这环境虽简陋却更突出了偷情的神秘和刺激，又感到安全，做爱时就放得很开。做到高潮处，水秀常常忍不住死活就呻吟着尖叫起来，这尖叫声把铁锁煽动到疯狂，也传出院墙通知了乡邻。那夜里黄家人就是捉着这尖叫声，把他们当场抓住的。当然，这场捉奸活动是经过计划安排好的，并事先请示了黄家族长，得到了族长的允许。不经过族长同意，没有人来捉奸，一来不知道为什么要捉，二来不明白捉住了怎么办。族长说太败坏黄家门风，惩罚这贱妇！这就给他们找到了捉奸的正当理由，使捉奸变得理直气壮，差一点就成了正义一样。
这一摔彻底把水月的做戏感觉摔干净了,摔得她灵魂出窍,就像演员被摔下舞台扭伤了脚，回到了生活的真实之中。这是动人的决定性的一摔，这一摔才把水月摔到了婚姻面前，使她赤裸裸面对婚姻。在她今后长长的岁月里，她永远也忘记不了这动人的一摔。我做梦也没有想到，老实憨厚的郭满德会胆大包天，第一次相亲就敢把姑娘抱起来扔在床上，突奇兵那样将水月打击。这种出奇制胜，使他在水月面前改变形象，昂挺胸高大起来。
想当初人们都不理解，为什么漂亮灵秀的水月会相中了憨厚丑陋的郭满德，将一朵鲜花往牛粪上插。当时人们就说非出事不可，还真让人们给言中了。
铁锁认真地点点头，就算答应她的话。
“嫂子你嫌少吗？”
“夜老长，睡不着觉，老是想嫂子。真是忍不住了，来看看你。”
山里老年人回忆，水秀是在丈夫死后守不住贞操，才放荡开自己。没有人去追查她丈夫的仇人、只说是被黑枪打死的。反正那年月黑枪也多，黑枪这个词语就掩埋了一个男人的生命。黄家人不关心水秀母女的生活，反说她是灾星祸害了黄家。好像人就是水秀杀死的。黄家族长正式通知，她孩子姓水永不准姓黄。在黄村她成了单门独户。水秀眼前的路就这样走短了。
水家自然是不甘心绝后的，又无生出男孩的能耐，水秀的父亲要把水家烟火续下去，只好计划为水秀招一个上门女婿。这是一种有趣的话语，在旧时父权社会结构里，为了使男人后继有人，在无奈时也让女人娶一个男人，说白了是找一个生育工具，却文化成一种形式叫上门女婿。不能叫娶只能叫招。一字之差，就道出腐朽来。
接着，人逐渐多起来。有时候屋里已经有人了，外边还有人敲窗户，她就没好气地说，屋里有人，赶明儿个吧。她说这些话时不再有不好意思，脸不红心不跳，完全是生意人一个。那样子就像谁找她干活，她已经接下了别人的活，就回绝人家一样。
她越来越看不起这些找她的男人们，平时在阳光下看他们一个一个正经君子模样，只要天黑下来，摸到她床上，就低三下四像孙子。只要脱光衣裳，马上就换了一个人，猪狗那样不要脸，没有一个好人。
起初做这种事，水秀觉得收了人家的钱，替人家干活一样。后来感觉生了变化，不仅仅要挣钱干活，同时要使用牲口那般使用这些男人。就像借用别人家的驴拉磨，小鞭子抽打着它，累得驴一身汗水，把她的粮食磨成了面。
她逐渐学会打和戏弄这些嫖客。没心情便罢，收了钱由他们自己折腾。心情好起来时，她就让他们侍候她，享受性行为的快活。然后再把他们赶下床，轰苍蝇那样赶他们出去。有时候洗罢身子干干净净往床上躺下，回想这些臭男人，她觉得自己成了戏台上的君主，这些人成了她的奴隶，她的狗。
有时候夜深入静，她也觉得自己很坏，成了坏女人。只要回到世俗观念里，她就感到不安，不明白这鬼日月还要过多久。想到再不能在人前当好女人，就觉得伤心，就害怕这日月。这种意识来回流动，常常使水秀感到进退两难。
其实，人都生活在两难之中，没有人能够逃脱。
这大概就是生的苦恼。
有人叫苦海无边。