原来，不管儒**还是墨**，**下弟子都分为入室弟子与记名弟子两大类，例如当年孔子**下所谓的“贤人七十二、弟子三千”，就分别指的是入室弟子与记名弟子。那七十二人能够**为孔子的入室弟子，大多不过是因为较早跟随孔子罢了，但后世的儒**却自吹自擂，将他们称为“七十二贤人”，其实**能够称得上是人才的不过十来人，这也**为了历史的笑谈。而墨**虽然同样没有多少顶尖人才，但墨**的入室弟子称为“墨者”或是“服役者”，至少谦虚一点
聂华不愿出售马鞍和马镫令白圭有些失望，不过见到那厚厚一叠纸张，他又不禁眼前一亮。(dukankan请记住我们的网址)出身于商贾之**的白圭一眼就看出了纸中蕴含的**商机，立刻越过掌柜向聂华直接问价。聂华之所以今天屡屡受挫，主要是因为他孩童的外表令那些商铺的老板都没当真，但白圭却是一个天生就十分理**（注1）的人，他从来都不会只看外表，无论是对人还是对商品。刚才不过区区几句对话，白圭就看出聂华这个**孩子具有出售的决定权，自然直接与他商谈了。
如今魏国是天下第一强国，魏都安邑也称得上是人口稠密、繁华富庶，但城内的商铺却大多是外国人所开，其中尤以卫人和周人最多。这些商人之中识货的自是不少，但他们大都只愿意先卖一点看看行情，再决定后面的收购价格。而少数愿意一口气全部买下的商人又都将价格压得很低，远远达不到聂华的心理价位——至少得够一**人三年生活之用，这样母**就不必**劳，姐弟三人也可以安心学习。
不过，晋国虽然已经濒临灭亡，但毕竟根深树大，忠于晋室的力量多少还是有一些的，深井里村的那个巫医就是一个公室的死忠。他当年是晋出公的近臣，后来主君讨伐赵韩魏三**失败后逃往齐国求援，却因为某个近**被赵氏收买而死在路上。晋出公一死，当时的近臣与**从顿时作鸟**散，而忠心耿耿的巫医则潜回晋国，却见三国日益强大，晋室则愈发衰弱，便渐渐冷了心，在深井里村隐居了下来，只与为数不多的几个过命朋友还有一点来往。
在临行之前，聂华与**xx见了巫医最后一面，这时的老头已经是重病缠身，能否撑到明年都很难说，大**都知道这次十有*是大**最后一次相见，气氛不免有些伤感。而聂华虽然一直不肯拜师，但他确实从巫医那里学到了不少东西，深感光靠语言不足以致谢，便跪下给巫医磕了三个响头，算是默认了双方的师徒**，令巫医老怀安慰。
人情债不是那样好欠的，因此次年聂**采取了农忙时节雇人**忙的办法，可是这个年代商品经济还不发达，特别是在农村，都是以物易物，工钱都得给粮食，而且乡里乡**的，少了拿不出手，可聂**的田地又不多，需要的劳动总量其实并不大，因此工钱就相对显得很贵了，结果这一年聂**的收入反而下降了
原来这个年代的华夏传统服装当中是没有**子的（史**一般认为，不考虑个别情况的话，赵武灵王胡服****后华夏人才开始穿起**子）、至少没有合裆**，因此聂荌现在若要**马，就会与马背零距离地接触，就算不怕走光、也不考虑卫生问题，但这磨x磨的，怎么受得了x？
但巫医却毫不犹豫地点头答应下来，他只要聂华能够**才就好，有没有师徒名分无所谓，而且以聂华的出身，巫医也不认为自己有资格当他的**，只是给他启**一下而已。
“并瞳骈肋？这是当年文公的异相x，怎么会出现在一个乡野**儿的身上？”，巫医下意识地就要什手扯开聂华的衣服证实一下，却被聂荌拦住了。聂荌既然知道xx以此为耻（其实也没这么严重，但哪怕只是**口有块胎记，又有谁愿意随便袒****膛给陌生人看的？），自然要保护他不受“**扰”了。不过巫医虽老，毕竟是个大人，力气要大得多，马上就**到了聂华的**肋上，靠着他无数次为人**骨算命而练出来的过人手感，立刻就肯定了聂荌刚才所说的话，“居然是真的”
不过值得高兴的是，徐氏确实有些见识，在聂荌说明了草纸的用途之后，她并没有像寻常村**一样斥为“瞎胡闹”，甚至在不多的空闲时间里也过来**忙。聂华得到母**的理解自然很高兴，可是这样一来徐氏每天的劳动量反而更大了。不得已聂华只得x价出售技术，以有偿**换的方式将草纸的制造技术传授给了识货的十多户乡邻，一共换来了两百多斤**米和几斤**盐，一**人至少在秋收之前不必担心饿肚子了。
然而，**神振作起来是很好，却终究不能当饭吃。如今归聂**耕种的田地只剩一百亩，而且还都是贫瘠的劣地，养活一**人都不可能，哪儿还有余力养马？所以徐氏打算将**中剩下的一匹母马和三匹还未**年的马驹统统卖掉，以节省开支，反正聂**以后也不再负责养马了。但是聂荌这个**丫头舍不得，抱着她最**的那匹马驹大哭，徐氏差点就忍不住动手打**儿了，却听见聂华问道，“孩儿听说马是很有用的，可以拉车、可以耕地，马粪还能**田，非要卖掉吗？”
只是聂**毕竟不好老是**烦乡邻，田间的照顾就差得多了，好在如今的华夏农业还是以**放式经营为主，连施**都未普及，农民的劳动量并不大，所以影响也不
意识到自己再也不能见到父母的时候，聂华一度十分难过。但他从来都是一个豁达的人，既然回不去了，那就在战国时代好好地活下去，即使只为了现在的“**人”。虽然这儿的语言与普通话有**的不同，但它好歹也是华夏语，聂华连听带猜，勉强还能**得懂大意，几个月后他总算大致推测出自己现在身处何时何地，原来他竟然回到了两千多年前的战国时代，而聂华现在身处的村子，则位于韩国轵城（注1）境内，名叫“深井里”
听了白圭的遭遇，聂华对墨**的印象变坏了不少，而他又一向不**不管哪个阶段都摆*不了“虚伪”二字的儒**思想，一时间倒是有些不知如何选择了。但冷静下来想了想，聂华以为白圭之言虽然颇为可信，但毕竟“耳听为虚，眼见为实”，自己还是应该去两**看看再说
其实，学到多少知识倒在其次，聂华更希望自己能够结识一些人才，尤其是墨**以手工技艺闻名天下，哪怕并非顶尖的人才，对于聂华这个脑中n多超时代发明创造的穿越者来说，也有着莫大的价值。
按照先次后主的顺序，聂华打算先去西河学派看看，结果还没走进曾申所开的书院，就听到**传来一阵高亢的咆哮声，“母丧不归，你还有理了？滚！给我滚出去！老夫没有你这样忤逆不孝的弟子！”
不一会儿，就见一个二十多岁的青年面**铁青地背着行囊低头快步走出了书院，聂华想到刚才听到的“母丧不归”这四个字，心中突然一动，大喊道，“这位仁兄请留步！”
那个年轻人下意识地抬头一看，见是一个只有六七岁大**的**孩子，心中更加烦闷，**待不睬聂华，却见跟上来的白圭对其作揖施礼，他只好停下脚步回礼。白圭虽然年纪不大，却仪表非俗，那个青年即使现在心中不快，也不好表现得太过无礼，那只会**了自己的脸面。
[最新无限制美味****说网]