夏敏听了紧紧地抱住杨聪哭道：“不！聪哥！你不会死的我输内力给你！”说着她把杨聪放开准备运内力到杨聪的体内助他疗伤。杨聪紧紧地握住她的手朝她笑了笑吃力地道：“没用了我中的毒……已经……侵到了心脏了就是大罗金仙……也没办法了这回我真的要去……跟阎罗王他老人家喝酒啦！”夏敏听了忍不住放声大哭了起来道：“不！聪哥你不会死的来！我来帮你疗伤。”说着她把杨聪扶了起来准备运功替杨聪疗伤她此时也受了内伤胸口还隐隐地痛但她仍希望尽自己的能力来挽救杨聪。
玉真子一剑刺出突觉长剑被对方的树枝像磁铁一般牢牢粘住而且杨聪那树枝犹如千斤重一般压在长剑之上顿时觉得不妙待他想运内力抽回长剑之时突觉杨聪的掌风如暴风骤雨般扑来只得一咬牙也左掌拍出击向杨聪的左掌之上。两人双掌相交玉真子只觉得杨聪的内力犹如大江大河涌向自己直逼得自己胸口闷几乎喘不过气来只得弃掌退后杨聪趁机树枝一挑把他的长剑拿在了手里。杨聪有心要挫一挫这玉真子的气焰见自己的目的已经达到了便把长剑拿在手里走上前道：“晚辈多有冒犯还请道长见谅烦请道长通报一声晚辈负恩师之命前来送书须亲自面见玉虚真人”。说着便把长剑递到了玉真子的面前。
原来这秘密禅定双修功原是古代天竺国邪魔歪道中的一种房中的淫术元代开始在宫廷中流行了起来元惠帝就因为沉迷于这种淫术之中不能自拔最后亡了国。后来西藏的一些习武的番僧在淫乐中无意中现它竟能使人的内力修为大增于是便有人采用这种采阴补阳的办法来提高自己的内力但这种方法终因不雅而被大部分正派的习武之人所不屑而没有流传下来因此很少有人知道这种修炼内力的方法。
夏敏见了他的狼狈相忍不住笑了问道：“很疼么？”杨聪转头笑道：“阎罗王的姑奶奶你要烧死了啊！”夏敏笑道：“亏你还是个男子汉大丈夫呢！连这点疼都受不了快坐下！”两人此时再也没有什么顾忌了夏敏把杨聪按住坐下她知道自己刚才烧得太久了便烧了一会儿可那竹筒却又扣不上去。她只好又烧久一会儿刚扣上去杨聪又哇哇大叫道：“哎哟！烧死我了！烧死我了！”夏敏又是心疼又是好笑格格地笑道：“烧死了也好啊！这下今晚就有烤猪肉吃啦！”杨聪笑道：“我的皮厚肉粗怕咬崩了你们的牙齿呢！”夏敏试了好几次才把第一个竹筒扣了上去她又拔了杨聪“命门穴”上的金针却是用力太大了只疼得杨聪又大叫道：“哎哟！你轻点！你轻点！你想要我的命啊！”夏敏只是格格地笑个不停她直拔了好几根金针才把握到分寸却已经疼得杨聪掉了好几次眼泪。她每把一个竹筒扣上杨聪的身上几乎都烫了杨聪好几次才扣了上去。杨聪只疼得大呼小叫又笑又骂一会儿说夏敏心狠一会儿说要送她到官府去法办夏敏却只是不住地格格地笑众人虽然离得远远的却都能听见两人的说话猜得到里面的情景众人只是觉得好笑那金针圣手的脸上也露出了微笑呆呆地坐在山坡上沉思回想起以前的往事来。
杨聪一个人又在镖局呆了几天段二果然没有再来过杨聪知道他已经离开了北京城便也不再向丐帮的人打听。又过了几天宋青便奉命来到镖局找杨聪一同南下前往泰山。宋青知道杨聪是段二培养的丐帮未来接班人因此对他甚是照顾一路上又有丐帮众弟子接应倒也顺利到达了山东境内。
那个骑在马上、脸色焦黄的为大汉此时已经知道刚才伤的人不是杨聪所为只见他朝一块大石头背后喝道：“是哪个乌龟王八蛋！有种的便滚出来！”他的话刚说完突然见一件东西向他迎面飞来正打到他的嘴巴之上顿时打落了他两颗门牙。那大汉满嘴是血低头往地上一看见那打中自己的暗器竟是一根鸡腿的骨头。那大汉顿时大怒放下那女子一步箭跨而上瞬间便赶到了那块大石头前他刚跃上石头突然整个身子横飞而起重重地摔出一丈之外却是给人用迅雷不及掩耳的手法摔了出去。
那丫鬟道：“我已经叫人去请大夫了你快啊！”6庄听了连忙拉着杨聪向花厅跑去。杨聪听说韦氏病了摔开6庄的手一路小跑向房间奔去他还没进门口就叫道：“娘……娘……你怎么了？”
本书中还有许多不足之处希望能得到大家的多多指点如您有什么建议可登录我的个人博客表评论——“阿志的天地”197316b1ogsohu。
那小姑娘见那些船只纷纷逼近了便掏出一个牛角“呜呜”地吹了起来瞬间便见后面的那两只船只飞快地驶了上来从左右分别向那唐家庄的人包抄了过来。杨聪见那两只船里突然涌出了几十个彪形大汉来那些大汉一个个头上缠着绣着图案的黑毛巾身穿绣着花鸟图案、绣着花边的黑色苗装一个个赤着脚耳朵上挂着明晃晃的银圈手里拿着明晃晃的弯刀那些刀上闪着幽蓝的光杨聪便知道那刀上也淬了剧毒。
那船家夫妇站在船头上御敌那小姑娘和杨聪、简长老三人立在船尾那些冲过来的大汉被五人一一打落到水里那些大汉正想用船只撞过来突然见后面冲上来的两只船从两边包抄了过来那唐家庄的人还没反应过来这些苗民便已经冲到了他们的面前。只见这些苗民甚是凶悍一个个像凶神恶煞一般冲到那唐家庄的船上一阵猛砍乱劈片刻便有十几人被砍死砍伤顿时船上惨叫声不绝于耳唐家庄的人不是被他们砍倒或就是掉到了水里。双方一阵混战那些苗民一个个凶悍无比唐家庄的人眼见不妙一个个扯起帆来狠命划着桨拼命往回逃。唐文见情形不妙也跟着向后逃窜而去。那船家见了站在船头上哈哈大笑便回头朝那小姑娘笑道：“翠儿叫我们的人回来不用追了。”只见那小姑娘又掏出牛角吹了几声那两只大船便往回驶停止了追杀。
此时江面上一片殷红江中的几十具尸体渐渐沉入了江底唐家庄剩下几个受伤的人在江中挣扎也被那些苗民一一杀死了那些苗民见唐家庄的人退了去也回到船上替伤者包扎伤口。杨聪见有七八个苗民受了伤那伤口上瞬间肿得像一个小山包似的又黑又大。那个妇人和那船家走到两只船上查看了他们的伤口便给他们放血然后撒上药粉贴上药膏才命令开船向下游驶去三只船连着向下游飞快地驶去。那小姑娘见刚才杨聪立在自己的前面护着自己朝他格格地笑道：“杨公子刚才多谢你啦！”杨聪和简长老见这苗家寨的人为了帮两人竟不惜得罪了那唐门的人还伤了好几个人虽然这苗家寨在江湖中行事怪异有些狠毒但两人还是到船头向那船家夫妇致了谢。
那船家仍然边行船边朝杨聪和简长老笑道：“两位不必客气老汉也是奉了我家苗寨主之命护送杨公子出川而已。”杨聪听了觉得奇怪自己从未见过这五毒仙子她怎么会认识自己呢？并且还特意派人前来护送自己？杨聪连忙问道：“刘二寨主承蒙相助之恩恕再下冒昧再下好像与贵寨苗寨主素不相识不知苗寨主为何要助再下呢？可否如实相告？”那刘二寨主笑道：“老汉只是寨主的奴仆而已只负责护送公子出川其它的事情老汉却是不知道。”杨聪感到奇怪又问道：“刘二寨主你们怎么认识再下呢？我们又从未见过面。”刘二寨主笑了笑道：“杨公子请看这个。”说着他从怀里掏出了一个画卷来杨聪连忙打开那幅画只见画上画着的竟是自己的画像而且画得栩栩如生惟妙惟肖。
那刘二寨主笑道：“老汉夫妇俩常年行船在外负责把山寨里的山货贩到成都城和各处贩卖然后换回山寨里所需要的物品因此老汉很少在山寨中至于山寨中的情形老汉确实知道得甚少前不久老汉突然接到苗寨主的命令和这幅画像要老汉暗中保护杨公子老汉又知道杨公子落脚之处因此杨公子你们两人刚出了酒楼我们就一路尾追着在后面后来见公子要雇船我们的几只船正好停在江边因此你们就正好雇中了我们山寨的船了。”
杨聪和简长老听了两人心中均吃惊不小原来自己的一举一动竟都在他们的监视之下顿时简长老和杨聪两人心中疑惑不解不知道这五毒仙子为什么要派人来保护杨聪呢？杨聪再三询问了几遍那船家夫妇俩也无法说出个大概来杨聪想了好久也不知道是谁要这五毒仙子派人来保护自己的但他知道至少这五毒仙子对自己目前没有什么恶意便也不再追问了。船出了三峡便出了大巴山武当山就遥遥在望了刘二寨主见杨聪和简长老已经脱离了蜀中唐门的范围才率着船只返回。那翠儿姑娘站在船头望着两人上了岸直到看不见了两人的影子才回到船舱里杨聪和简长老一路向武当山进。
-------------------【第一百四十七章武当机缘一】-------------------
第十六回武当山上遇机缘紫霞道观修灵根
武当山位于湖北省境内房县和均县之间北通泰岭南接巴山方圆四百多公里号称“八百里武当”。武当山古时又叫太和山是历代道教著名的名山周朝的尹喜、汉朝的阴长生、晋代的谢允、唐代的吕纯阳、五代的陈拮、元代的张宋青等人均在此修身布道其中最出名的是元末明初的张三丰在此开山立派创立了江湖中著名的武当派而名扬四海。
张三丰少年时叫张君宝传说张三丰的母亲林氏在怀三丰之时有一天夜里梦见一群丹顶鹤从远方飞来落在她的屋顶之上不一会儿手执拂尘、身披羽纱的斗母元君也腾云驾雾赶到他踩着祥云在半空中道：“此乃造化之地必有得道成仙之人降生。”丹顶鹤便齐声鸣叫林氏便惊醒了没多久便生下了张三丰。张三丰小时侯家贫五岁时不幸患眼疾双目失明。有一天村里来了一个叫张云庵的道士他见张三丰天庭饱满小小年纪便有一副仙风道骨的气象便要求收张三丰为徒并答应治好他的眼睛林氏便答应了。半年之后张云庵果然替张三丰治好了眼睛张三丰跟着他学了七年的道才回到家中。
张三丰年轻时曾经投身少林寺做了俗家弟子拜著名的觉远大师为师后来离开少林四处云游。当他云游四海到了华山之时见华山天外三峰雄奇壮观大为折服于是便取名三峰后改为三丰最后他来到了武当山便被这里秀美的山川所迷住于是便在此地潜心结庐修炼他有时日食数斗米有时数日不食能在雪地里安卧酣睡不论春夏秋冬、风霜雨雪终年只穿一袍一蓑经过数十年的修炼终于得道成仙于是他广收门徒开创了武当派成为了一代武学宗师。晚年他隐居在武当山的山林中不再露面传说他后来得道成仙后便四处云游行踪飘忽不定游处无定。
这武当山原来叫太和山传说是真武大帝修炼的地方相传黄帝时期玄武帝托胎于净乐国善胜皇后从母亲的右肋生下长大后高而威猛但这位王子不愿意继承王位于是入武当山修道炼丹四十二年后功成奉玉帝之命镇守北方被尊为玄天上帝玉帝则封他为“玄天真武上帝”。到了唐代贞观年间均州太守姚简在此山为老百姓祈祷降雨见五条龙从天而降即在此修建五龙祠道教也在此地开始传教布道并得到朝廷的支持大规模地修建了许多道观道教敬奉玄天真武上帝以“非真武不足以当之”为号从此这太和山就称为武当山了并创立了武当拳。后来经过宋元两代的战乱道观被毁众道士四处流散武当拳也开始流入了民间。明朝开国后天下太平张三丰便在此山开山立派广收门徒不到两百年竟形成了当今江湖中十大门派中仅次于少林派的第二大门派。
杨聪和简长老辞别了苗家寨的众人两人一路向武当山进行了三四个时辰武当山便遥遥在望了。这武当山共有大大小小七十二座山峰素有“七十二峰朝金顶”之说法山峰拔地刺天直耸云霄其中以天柱峰最高这天柱峰即称为金顶海拔高1612米如鹤立鸡群一般又如一把锋利的利剑直刺云霄因此又有“一柱擎天”之美称其它山峰微微向天柱峰倾斜好像俯朝拜天柱峰一般故有“七十二峰朝金顶”之说法。
武当山群峰均峰高云密大有“气吞秦华银河近”之气势群山之中分布着大大小小的几十处道观其中以太和、南岩、紫霄、五龙、遇真、玉虚、六宫、复真八大宫观和天柱峰顶端上的金顶大殿最著名。武当山上共建有二观、八宫、十祠、三十二庵等建筑占地面积达16o多平方米共有大小殿宇两万余间多数是明成祖时下令修建的。传说明成祖朱棣举兵夺皇位之时曾经梦中得到真武大帝的扶佐因为武当山上供奉着真武帝君后来明成祖登基后先后征了3o万军夫在武当山上大兴土木规模宏大当时是“五里一庵十里一宫丹墙翠瓦望玲珑”道观延绵数十里。
杨聪和简长老两人远远望去只见山上绿树掩映到处是红墙绿瓦檐角飞扬杨聪和简长老要去的地方是紫霄殿。这紫霄殿位于武当山的展旗峰是武当派历代掌门人居住的地方宫殿鳞次栉比殿内供奉着真武大帝及金童玉女和水、火二将以及玉皇大帝、灵官诸位神仙紫霄殿的殿堂楼宇依山而建层层楼阁重叠而上均是翠瓦丹墙坐落在高台之上显得气派雄伟巍峨壮观。殿前平台宽阔雕栏重绕杨聪与简长老到了武当山脚下投递了帖子便有一个道士引着两人一路向紫霄殿而去。上山的路上不远处便有几道士持剑把守两人随那道士行了半个时辰便远远望见了那紫霄殿。只见那紫霄殿面朝南共由五间宫殿组成均是重檐歇山屋顶檐角起翘出檐深远额枋、斗拱、天花遍施彩画藻井浮雕二龙戏珠形态生动栩栩如生整个装饰气派豪华飞金流碧富丽辉煌。而紫霄殿四周山壑雄奇秀美浮苍叠翠环境幽雅。
那道士引两人到了大殿后便由一个青衣小童子引两人入了大殿里杨聪只见大殿里的真武大帝塑像神态安详庄严肃穆旁边的诸位神仙或垂拱端坐或勇武庄严。在神像面前一位鹤童颜的老道士端坐在塑像前打坐那老道士双目垂闭形如青松貌似古月须苍白如雪脸色红润如童鹤童颜头簪白玉如意头顶上梳着三个髻子高高耸立那老道士身穿紫色的八卦道袍手持一把拂尘神态安详大约有七十多岁年纪了。
-------------------【第一百四十八章武当机缘二】-------------------
那小道童朝那老道士稽道：“禀告掌门丐帮的简长老求见。”杨聪听了知道这老道士就是江湖中赫赫有名的武当派掌门青松道长。只见那青松道长微微睁开了眼睛朝两人打量了一眼杨聪见这青松道长双目炯炯有神眼神之中含有一股威严但那股威严只是在他的眼神里瞬间即过。只见他朝简长老笑道：“贵客光临有失远迎罪过！罪过！简长老快请坐！快请坐！”简长老上前朝他行了礼后才敢坐下杨聪也跟着行了礼那青松道长只是朝杨聪点了点头示意两人坐下那童子便送上了清茶。
青松道长朝简长老问道：“贵帮帮主身体可好？”简长老朝他抱拳行礼道：“托道长的洪福段帮主他老人家身体安康。”说着他从怀里掏出一封信递给青松道长道：“这是敝帮帮主托再下呈给青松掌门的信。”说着恭敬地呈了过去青松道长接过信示意简长老坐下然后慢慢拆开了信认真地看了一遍他这才朝杨聪看了看道：“这位就是杨施主吧。”杨聪听了连忙上前跪下重新行礼道：“晚辈见过青松掌门。”青松道长手一拂道：“请起！”他的手一拂便有一股柔和的内力把杨聪托起杨聪不敢造次便站了起来。
青松道长朝他点头说：“杨施主从今天起你便正式成为我们武当派的俗家弟子了你要遵守我们武当派的门规要尊敬师兄弟们听从师叔的教导知道吗？”杨聪规规矩矩地上前磕了三个头心想：我只道师父是送我来武当山避难没想到他竟然叫我在这武当山之上学做道士这日子可就惨了。他心里虽然有些不悦却也不敢说出来。段二虽然是丐帮的帮主但他本来出身武当派而杨聪还没有加入丐帮因此他叫杨聪投身武当派并不算是改投别的门派。青松道长朝简长老笑道：“烦长老转告贵帮帮主老道一定尽力而为。”青松道长然后对刚才那个小道童道：“明月你带这位新来的师兄到遇真宫青云师叔那里去叫他给这位新来的师兄安排一个住处。”那小道童听了便朝青松道长告退转身朝杨聪鞠了一个躬道：“杨师兄请！”杨聪听了青松道长的话便起身与他和简长老告辞跟着那小道童出了紫霄殿。
杨聪跟那小道童走了半个时辰便到了遇真宫这遇真宫在武当山的北麓离玄岳门仅一公里远是为了纪念武当派的开山祖师爷张三丰而修建的这“遇真宫”三个字由明成祖朱棣亲笔题写殿内供奉着张三丰的坐像整座大殿共有房子3oo多间气势雄伟。杨聪跟那小道童进了大殿只见殿内有几个道士在打坐一个年纪约五十多岁的老道士端坐在张三丰的塑像前。杨聪见那老道士黑苍须黑脸膛身穿青色道袍。那小道士上前向那老道士恭敬地鞠了躬朝他单掌行礼然后低声对那老道士说了几句话便转身离开了。
杨聪知道这个老道士便是青云道长了他很不情愿地上前恭敬地朝他鞠了一个躬道：“弟子杨聪见过青云师叔。”青云道长朝他点点头然后威严地道：“你现在既然奉师命正式加入了我武当派为俗家弟子就要服从本派的门规服从本派师兄的命令不得以武功恃强凌弱惹事生非否则以门规处理知道吗？”杨聪点点头应了一声青云道长便把武当派的门规一一说了一遍然后要杨聪一一背了出来最后朝旁边一个中年道士叫道：“松鹤你过来！”杨聪便见一个道士恭敬地走到青云道长的面前那道士面皮白净大约有四十岁年纪。
青云道长对那中年道士道：“松鹤这位新来的杨师弟为师就交给你管了你每天都要督促他起来打扫落叶分配他做担水、劈柴、烧饭等活如果他有什么偷懒或者违反门规之事你就向为师禀报知道吗？”那个叫松鹤的道士躬身应了几声青云道长又朝杨聪道：“你现在刚入我武当派按我们武当派的规定你必须先做一年的杂活才能练习我们武当派的武功你日后与众师兄弟每天一起打扫大殿在后院劈柴担水服从松鹤师兄的命令听明白了吗？”杨聪听他训了半天也只好不住地应和心里却老大的不服气。
那叫松鹤的道士等青云道长训完了话便领着杨聪转到了后面的厢房里安排他与几个道士住下又了一套道袍给他穿上把他的头用髻子扎了起来于是杨聪便正式成为了武当派弟子。第二天天才刚刚朦朦亮那叫松鹤的道士便来到杨聪的房间大声吆喝着逼杨聪起床然后给他一把扫帚要他去打扫院子。杨聪起身时见其他几个道士均已经不见了只好来到院子里只见院子和大殿、山门等地方已经有十几个道士在那里扫地了也只好拿着扫帚跟着一起扫。他见这些道士一个个一声不吭扫得极其认真那松鹤在旁边看了一会儿见杨聪没有偷懒的样子才离去。
杨聪在南京的西蜀钱庄里做过伙计做的就是这些粗活也习以为常了便也认认真真地扫地众人直扫了一个多时辰才把大殿、斋堂、真仙殿等三百多间房子里里外外打扫干净。杨聪刚回到房间歇了一会儿便听到大殿里传来了钟声那松鹤又来叫杨聪跟着他一起去做早课于是杨聪跟着众人来到大殿里那些道士早已到了大殿规规矩矩地盘膝坐在地上足有两百多人杨聪也跟着坐在那里。
不久青云道长便来到了殿里他先是率众人给张三丰的塑像行了礼才坐下清了清嗓子道：“天地所以能长久就因为其自然而然。人也应该无欲无求不生是非与世无争万事顺乎自然……故曰人法地地法天天法道道法自然。”他给众人讲的是一篇道德经中的养生之法这早课足足上了一个时辰讲的尽是一些养气养生之道只听得杨聪心烦意乱他好不容易才听青云道长讲完早课。
于是众人6续散去众道士又集中到大殿前的平台上或山门外的空地上开始练剑由那个叫松鹤的道士监督和带领。杨聪因为还没有资格习武便在一旁观看杨聪见那些道士的剑法一般也没放在心上这武当派的七绝剑法段二已经传授与他教与不教已经没多大的区别。他见这些道士的剑法如走江湖卖艺的一般好看却不中用没有一点力道还不如自己便也乐得个清闲。这样又过了两个时辰众道士才开始吃早餐。吃了早餐后那些道士就各自做事去了那松鹤却命令杨聪与几个道士到山下担水。
这遇真宫在山上而只有山下的小溪里才有水而这遇真宫的道士又多每天要用足足十大缸水杨聪开始担几担水时还没觉得什么可担到七八担水时只感到肩膀火辣辣地疼痛走上那长长的石阶只感到头昏脑涨眼前直冒金星呼吸困难好像人要晕倒似的甚至觉得心都要蹦跳了出来。但他见那叫松鹤的道士一直在山上看着自己又见那几个与他一起挑水的道士走在山路的石阶上奔走如飞步履矫健似乎丝毫也不见累的样子他也不甘示弱只好紧跟在他们后面等那水缸满时杨聪早已累得连骨头也快要散架了可是到了下午杨聪还得在后院里劈柴这一天下来直累得他筋疲力尽他从来没觉得这样辛苦过这一天他一吃晚饭就早早睡了。
第二天天还没亮那松鹤又逼杨聪早早起床扫地这一天下来又是扫地、早课、挑水、劈柴的工周而复始。这样过了半个月杨聪才渐渐习惯了这种繁重而枯燥的生活他只觉得自己是在过囚徒一样的生活心里好生失望。每天吃的尽是青菜豆腐等素菜可做的却是挑水劈柴的重活那股滋味真是苦不堪言他不知道这样的日子何时是尽头心里多盼望段二能尽早叫他下山去。这样渐渐过了一个月杨聪后来才渐渐现那些道士都是轮流着挑水扫地可自己却是天天要做这些粗活便知道是青云道长故意刁难自己心中渐渐生了怨恨心里虽然对他恨之入骨却不敢不做这些粗活因为那松鹤每天都监督得很严厉稍有一点懒惰便大声喝斥杨聪对那松鹤也开始恨起来了。
-------------------【第一百四十九章武当机缘三】-------------------
转眼杨聪在武当山呆了两个月每天除了扫地、早课、挑水、劈柴或砍柴这些活之外那松鹤和青云道长也不理会他好像他根本就不存在一样但杨聪渐渐与其他道士混熟了起来他从其他道士那里才知道这松鹤在武当派已经二十多年了很得青云道长的青睐杨聪现早课大部分由青云道长来讲有时也由那松鹤来代讲内容多是些训话或是一些养生之道、养气之法、修身养性的道理或是道德经里的一些内容没有一样是与武功有关的直听得杨聪在心里把青云道长和松鹤“贼牛鼻子”骂了好几百遍。杨聪每天最清闲的时候就是那些道士练剑或者练拳的时候那时候他就可以站在旁边悠闲地观看那松鹤也不理会他杨聪每天见那些道士练拳练剑久了些便也渐渐厌倦了因为这些剑法和拳法段二曾经传授过他而且他见那松鹤虽然统领着这帮道士可论起真功夫来还不如自己便很瞧不起他。
一天杨聪大清早就起来与大家一起打扫道观扫好地后又与十几个道士一起下山去挑水他挑了十多担以后便感到异常的疲惫只觉得肩膀一阵火辣辣地疼痛骨头好像都要散了架似的便一丢那水桶在一旁赌气不再去挑水了那十几个道士见杨聪坐在地上休息也不吭声一个个又挑着水桶转身下山去了。这些道士也知道杨聪每天都要下山挑水而大家均是轮流着做众人见那松鹤也不再场便也不理会杨聪。
过了不久众人已经挑了一担水上到山来杨聪装作没看他们只是一个人坐在地上休息。心想：师父为什么送我上这武当山来呢？吃的尽是青菜豆腐可干的却是囚犯一样的重活而且这帮道士似乎存心要跟我过意不去老子不干了看他们能把我怎么样。他正在后院的地上坐着突然听见墙外传来了一阵诵经的声音杨聪一听见那声音顿时如老鼠听见猫叫一般吓得赶紧站了起来原来那声音竟是青云道长的声音。
杨聪连忙挑起水桶走了出去只见青云道长双目垂闭端坐在一块岩石上正大声地在诵一段经文：“天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色于声而后喻。入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”杨聪听了这段话后顿时觉得惭愧了起来原来这一段并不是什么经文而是孟子里的几句话这几句话他小时候母亲也曾经教过他段二也曾经告诉过他意思是说一个人要吃得苦不断磨练自己才能有所作为成大器。他知道青云道长是在教训自己连忙担着水桶往山下去挑水了。
不知不觉杨聪上武当山已经几个月了转眼就到了冬天整个武当山变成了一片银妆素裹的世界。杨聪每天做这些粗活也渐渐习以为常了特别是与众道士下山挑水他更是觉得是一种乐趣每次挑水上山之时身体觉得暖和了起来而且看着山上山下白雪皑皑的世界看见鸟儿在雪地上寻食便觉得其乐无穷。他此时已经习惯了这长长的石阶了每次挑水时脚下奔走如飞反而在那些道士的前面。那劈柴的活他也很快就做完了他做完自己的工后那松鹤也不理会他去哪里于是杨聪每天做完自己的工后便在这武当山的山前山后四处乱转渐渐对这里的地形熟悉了起来。
那几个与他同住的道士先后带他到各处道观去走走看看众道士也向他一一介绍了武当山上的各处名胜。杨聪也先后熟悉了各道观的情况这遇真宫旁是磨针井大殿是为纪念真武大帝而建相传真武大帝初进山修炼之时曾经思出山还俗偶遇一位老妇人在这里的井旁磨杵那老妇人告诉他磨杵成针的道理真武大帝复又入山苦心修炼终于成了道业。这磨针井大殿内供奉着真武大帝年轻时的铁像大殿前的石阶下还立有两根铁杵高约半米四周的壁画上还画有那老妇人正在磨杵、以及真武大帝年轻时的画像。
过了磨针井大殿便是玉虚宫了这玉虚宫是为了纪念真武大帝被玉皇大帝封为“玉虚师相”而建立的共有大殿、祠堂、坛庙等建筑两千多间在八宫二观中是最大。过了玉虚宫便是复真观大殿这里可远眺到金顶上的大殿可纵观群山是观赏武当山最好的地方这里又叫太子坡宫内供奉着真武大帝童年时的塑像相传真武大帝十五岁入山便在此地居住因此建这大殿以示纪念。紫霄殿位于八大宫观的主体紫霄殿旁西约三里便是南岩道宫这南岩有太乙真庆宫和三清殿、藏经阁等建筑三清殿内供奉着太上老君、灵宝道君和元始天尊三清塑像仪容肃穆殿内还有五百尊铁铸灵官均形态各异形象逼真。
五龙宫位于玉虚宫旁十多里处环境幽雅风景优美有飞泉瀑布山涧溪流是武当山上最早的建筑。太和宫位于武当山天柱峰山腰的紫金城南天门之下而金殿则位于天柱峰的顶端金殿下有用石头围成的石城叫紫金城金殿是武当山上最雄伟的建筑屹立于山顶之上许多建筑的主体用铜铸造而成远远看去金碧辉煌闪闪光如镶嵌金子一般故名金殿是武当山最高的建筑群。最主要的是金殿里供奉的真武帝神像是明朝永乐帝朱棣的塑像这里还有一段来历。
当年修建金殿之时工匠们在铸造真武帝神像之时犯了愁谁也不知道真武帝生得怎么样塑的形象不好又会被追究责任甚至会有杀头的危险而一个高丽族的工匠偶尔想起朱棣在北平起兵造反那天假说得到真武大帝的神旨和帮助因此装扮成真武大帝的形象身着战袍铠甲、披跣足、丰姿魁伟、庄严肃穆于是他便画朱棣此像送入宫中明成祖看了龙颜大悦便让工匠依照他的形象塑成真武大帝的塑像。
一天杨聪跟着众人做完了早课那些道士便在松鹤的带领下练习剑法杨聪看得厌倦了便一个人在大殿外的空地上用树枝练习武当剑法这套七绝剑法他自己也不知道练了多少遍了因此一舞出来顿时周身是剑影呼呼生风舞得滴水不漏一气呵成。他一口气练完下来仍然气若闲定神色自然。当他练到最后一招“白鹤亮翅”之时剑尖上指天空左手五指成白鹤飞翔之状左脚向后反勾起右脚成金鸡独立之势稳如泰山姿势甚美真如白鹤飞翔一般。他正待像往常一样把树枝向远处的树木掷去。杨聪突然听见背后传来一个洪亮的声音道：“你这套七绝剑法虽然出手沉稳有力快刚猛并无一处破绽但非我武当派剑法的精要所在。”杨聪听了吃了一惊他回头一看只见青云道长不知何时已经站在山门外的石阶上正看着自己练剑杨聪知道他刚才在旁边看自己练剑已经许久了自己只顾练剑又是在这武当山之上因此他便失去了警惕没有注意到旁边的情景连有人在旁边他也没觉。
杨聪见青云道长大步地走了过来他心里虽然不服气但还是客气地道：“师叔教导的是请师叔多多指教。”青云道长接过树枝道：“你师父没传授你七绝剑法的剑诀吗？”杨聪躬身道：“恩师传授弟子剑法之时晚辈因一时开了小差不肯用功加上晚辈天生愚钝因此没掌握好这剑法的精要。”青云道长抖了抖那树枝慢慢练起了这七绝剑法来他边练边道：“我们武当派的七绝剑法讲究慢、稳、巧三个字当年祖师爷费尽了平生的心血研究了少林派达摩剑法和太极剑法以柔克刚的精华才创立了这套剑法在对敌之时除了出手沉稳之外还讲究出手越慢越好这样就能以静制动以不变应万变这样对方招数已经用老便被克制住了先机剑诀中所谓‘先养浩气屯胸后制人定乾坤’就是这个道理。”
-------------------【第一百五十章武当机缘四】-------------------
杨聪见青云道长的剑招虽慢却如行云流水一般才明白为什么那些道士每天练剑时像舞剑一般原来是练剑招也练剑气顿时便不敢小看这套七绝剑法了青云道长却没停下来仍然继续舞着剑道：“本派剑法最主要的还是讲究一个‘巧’字讲究借力打力等待时机出招讲究恰倒好处对方刚出招之时刚猛无比中途则渐渐力衰末道则竭此时出招则能以四两之力克敌制胜剑诀中‘轻重全在心四两拨千斤’就是这个道理。”杨聪经他一点拨顿时明白了这七绝剑法的奥妙这些剑诀虽然段二也对杨聪讲过可那时候杨聪年纪还小又加上段二也没时间指点杨聪练剑因此这七绝剑法多是杨聪自己领悟。而段二每次见杨聪之时不是追问他这七绝剑法练得怎么样而是考察他对打狗棒法的领悟情况因为他一心要培养杨聪为丐帮未来的帮主因此这打狗棒法就是他要求杨聪练好的最主要武功。
青云道长刚才看了杨聪练习七绝剑法知道他还没有掌握这剑法的奥妙全凭雄厚的内力才挥出威力于是他便忍不住出言点拨杨聪。只见青云道长边练剑边滔滔不绝的讲解每一句剑诀的要义杨聪本来就聪明无比现在经他一招一式的演示出来便如同拨开云雾重见太阳一般顿时全明白了这剑法中的精华和要义。青云道长从头到尾把这套七绝剑法演示了一遍便把树枝递给杨聪道：“克敌之道还讲究应用中灵活变通不拘一格所谓‘敌进我退敌退我进强则避其锋芒弱则击其破绽快慢因势而异攻守心中自明’靠个人慢慢领悟；使剑的最高境界是以意使剑就是出招之时心要在自己的兵器之上如果你只看对方的兵器而心思不在自己的剑上那么一出手就输了因此高的剑客不管对方的长剑变化多复杂只要你不去看他招数的变化而只注意使好自己手中的剑心随剑走意随招出心存不败之念才有得胜之机这样就达到了以意奴剑的境界了。”说完他便慢慢向大殿里走去不再看杨聪练剑了。
杨聪以前对这老道士颇有怨恨现在见他竟然指点自己这套七绝剑法的要义使自己茅塞顿开顿时对他感激不已他连忙恭敬地恭送他回到大殿里才开始练剑。打自这天起每天的早课杨聪开始认真了起来以前早课时青云道长要求静坐养气之时杨聪多数是暗中在练功现在他便开始规规矩矩跟着众人练习那呼吸吐纳之法。杨聪修炼了半个月后才现原来这养气之道竟也是一门修习武功的方法他跟着练了半个月后现每当与众人坐在大殿里打坐之时这整个大殿有两百多人可自己一入定后竟似身旁无一物一般心如明镜平静如水再无私心杂念了。杨聪每天除了做些粗活之外便自己练习武功或者跟着众道士到各处道观看众人比试武功这武当派弟子每一个月便在宫内举行比武以考察各弟子的武功进展情况每三个月各宫都派弟子互相比试切磋武功以促进相互间弟子勤奋练功增加应变的能力。
转眼过了冬天迎来了春暖花开的季节杨聪到武当山已经大半年了这半年来他也慢慢适应了这种枯燥而单调的生活。这半年来段二也没有信来过杨聪也不知道段二这半年来怎么样在干些什么？他闲暇之余有时也在想段二在做什么在想夏敏回家后可能出现的种种情况每当他想起夏敏的时候便拿出那块玉佩来看不知道她怎么样了。一天青云道长突然把他叫去杨聪不知道生了什么事情便来到大殿里只见上次送自己来的那个叫明月的小道童立在青云道长的旁边青云道长见杨聪进到了大殿便对他道：“刚才掌门传来了法谕要你到紫霄殿做事你去收拾一下随明月回去吧！”杨聪听了连忙恭敬地朝青云道长鞠了一躬便回房收拾了自己的东西随那明月向紫霄殿走去。
只半个时辰就到了紫霄殿青松道长也没对他说什么只是令他接替明月每天打扫这紫霄大殿晚上添神像前的灯油却是不再用做挑水劈柴之类的粗活了。杨聪除了每天参加早课修习之外青松道长每天还要他坐禅两个时辰杨聪此时对这坐禅已经不再感到乏味他经过半年在山上跟着众人做早课练习这修习打坐、吐纳养气之法已经是习以为常了因此这两个时辰的坐禅倒也不觉得难过。
一天杨聪正在山门外的空地上打坐他刚入定了一会儿突然听见青松道长的声音道：“刚才我听你的呼吸之声虽然平静均匀但呼吸甚快未得吐呐之法应顺其自然气意绵长才得吐呐之要领。”杨聪连忙睁开眼不知道他何时已经站在了自己后面连忙鞠躬道：“请掌门多多指教！”青松道长点头道：“行气深则蓄蓄则伸伸则下下则定定则固固则萌萌则长长则退退则天。天机舂在上地机舂在下顺则生逆则死。要善于以先天之气补后天之气顺其自然则生；强其所然则逆须知欲则不达之理。”青松道长所背的口诀是行气玉佩铭中的吐呐之法叫“内丹术”是练习上乘内功的最高境界的法门即练习在丹田内或肚脐下呼吸这样就可以培养元气固本生精乃至长生。接着青松道长便教杨聪怎样呼吸吐呐怎样在意念中使精、气、神凝敛成一体。杨聪经他一指点更是受益非浅。
-------------------【第一百五十一章武当机缘五】-------------------
一天杨聪做完了坐禅的功课明月走进来对他道：“师兄掌门与少林派的智通大师在太子坡下棋要你把这茶水和点心送去。”杨聪听了连忙提着饭盒和茶水向太子坡走去。这太子坡位于复真观旁边的山峰东北角相传真武大帝十五岁时放弃太子的职位入山修炼在此居住因此取名为太子坡这里背靠悬崖绝壁面对深谷高耸挺立可以纵观群峰地形险要杨聪早已来过不知多少次了。
杨聪远远地看见青松道长与一个和尚坐在太子坡上的凉亭里两人正面对着亭子前面的一块岩石偶尔见青松道长或者那个和尚的手指一弹便见他们手中飞出了一颗细小的东西打在那岩石之上那块岩石离亭子足有三丈之远要打到那岩石上非需深厚的内力不可。杨聪提着饭盒和茶水走进亭子里才看清楚那个老和尚的面貌只见那老和尚穿一身灰色的僧袍身材短小脸庞削瘦白眉白须眉头上皱纹紧锁一脸愁眉苦脸的样子看不出他的年纪那老僧左手持着一串漆黑的楠木佛珠。杨聪也曾经听段二提起过这少林派的智通大师乃是少林寺藏经阁的座镇守着少林派的藏经阁是少林派掌门智空大师的师弟也是少林派数一数二的高手他只道这智通大师定是一位身材高大、天庭饱满、满脸红光的高僧却没想到是这样一副愁眉苦脸的样子。