伯昌怎么都觉得不靠谱，觉得蛇冬天出门绝对是找罪受，呐呐说到：“《周易·复》中说：先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。”
“是，不过三星美人蚺中除了姨妈怎么没有见到其他化形的族人？”伯昌对于这么大的族群竟然只有一个化形的很奇怪，美人蟒可是出生就有灵智，百年便可幻化人形。作为同出一脉的三星美人蚺差别如此之大，就实在令人费解。
伯昌神经兮兮的自恋一番，以云游遁法飞向南海，路上时不时拦下气息法力比自己弱的人的询问方向，好一个欺软怕硬的赖皮蛇。伯昌到了南海之后，除了在海中慢慢搜寻外，别无他想。仗着自己是蛇类惯于水行，踏波破浪如履平地，幸亏伏牛岛那一带的岛屿不多容易寻找。伯昌在海中寻找不多时间，忽见前面有一座大岛。便飞近上岛，仔细一看，只见满岛都是瑶草琪花、珍禽异兽，景物幽秀，形势雄奇，颇似仙灵窟宅。据原文说此岛景物奇丽，惯产圣药，天生各种灵药甚多。伯昌在岛上转了转，发现此岛岛地面不大，方圆不过百里，高处望去，一目了然。在岛左侧山麓之下有一个大湖。飞近一看，此湖位置正是在岛的尽头，三面俱有山峰围绕，宽有十里，深约百丈，清可见底。水中养着一些海豹，年龄都是不大，看到伯昌张牙舞爪，想要扑咬却又趔趄不前，似乎是怕生人。伯昌心知这些海豹应该就是甄海所养，后来仙岛被破，甄海夫妻身死，海豹也被初凤几人斩杀不少，这些应该是没有被杀残留下来的。伯昌也不搭理它们，心里想着怎么打理岛屿，布置阵法禁制。
“娘，可是我这个样子一出去还不被人打死，剥皮抽筋了？”许多一听要出去，头摇的比拨浪鼓还像拨浪鼓，恨不得把脖子旋转三百六十度证明自己不想出去。“娘，伯甲，仲乙太难听了，叫伯昌、仲盛如何？”许多还是不能接受蛇妈的起名废。
如今随着世界生成，大殿成为世界之中的镇运之宝，也就是运转福地的枢纽法宝，宝印则是这座福地的镇洞之宝。
这个洞府其实算起来是太古蛇族的后手之一，只有蛇属才可进入，否则其中禁制就会将闯入之人炼化成元气。灵胎也因为沾染了伏羲血脉才安然无恙。只见这个洞府之正中有一玉石祭台，玉台以五色玉石搭建，共三层，高三丈三尺三寸，长宽各丈许，成正方形。在祭台最高一层四个角落上各有一玉柱，其上描绘着四方神文，有龙凤虎龟四灵之纹。玉石祭台五色——青、赤、黄、白、黑，应对五方五行。而构建祭台的玉砖每一块皆有尺许大小，玉砖上书写四十九道蛇形符箓，每一道蛇形符箓有一百零八的道文，而这祭台由三万六千块玉砖砌成。祭台第一层有一玉案，玉案上有一小玉鼎和两盏长明灯，玉鼎中插着三根愿力信香。祭台最上层供奉着一座盘古人身蛇尾相的青玉像，祭台中间一层左右两侧有两神像陪祭，一男一女。男子人身龙尾，额有一对龙角；女子人身蛇尾，手持蛇杖。两人似是朝拜，又似保护盘古神像。洞府墙壁上镶嵌着各色玉石雕刻成的诸多蛇类，隐隐组成阵势在向祭台叩拜。每一条玉蛇其内部也隐隐可见那蛇形符箓的影子。你可以想象这是多么大的工程！祭台正前方有一血池，血池之中长有一朵盛开的九品青莲，青莲之上又有一滴闪烁着三光的金色血珠。血池中的血液毫无腥臭之气，居然还伴有如清晨之时的林间清香。
可惜蛇妈作为美人蟒一族嫡传血裔，不仅想要成仙做祖，而且想建立一个属于蛇族的教化圣地。她要自身道力成道，而且还要以功德、福德成道，到时候许多的道士老爹也不得不向她低头。
许多一看情况不对，立马转头就走。嗞嗞，可惜姜还是老的辣啊，在出结界前又被蛇妈抽了一尾巴，直直的飞出了洞府，而且还是脸先着地。这件事告诉我们，没有治不了熊孩子的老妈！许多泪流满面的爬起来，吐掉嘴里的土，对着自己的香唇狠狠的来了两下，呶呶不休的念叨：“叫你嘴贱！叫你嘴贱！”如果不是那两下一点声音都没有，这话还能可信点！
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