红姐：“这还怕啥子嘛？开个玩笑，又不是真的？你怕说还不是当真喽？行了，姐扶你上车吧！”说罢，红姐推了推一边还在看的几个女人，一起扶着白丽丽先上了车。
“你脚怎么了？”陆川问
刚才那股钻心的针刺之痛已经扩散到整个前胸，甚至从前胸扩展到了整个上身，就连他的双手也疼痛得无法张握。陆川紧咬着牙关，周身肌肉紧绷，试图利用肌肉紧张时产和的压力来冲抵这突出其来的巨痛。一阵长长的闷喊，向周围人警告着陆川的痛苦。上边的、下边的人都赶了过来，好几个人扶着陆川，但陆川却不肯让他们碰自己，他现在只想让这疼痛快过过去，他快忍不住了。队伍里有的人在大喊：“快看看是不是让蛇咬了？”有的人否定地说：“这哪里有蛇，肯定是被蝎子蜇了！”陆川耳朵里听着，心里想着：这哪是什么蝎子啊！有这么大的蝎子嘛，我现在整个胸脯子都被蜇了，那得多少只蝎子才能蜇得过来啊！我的天，痛死我了！
白丽丽一队暂且不表，但说陆川这一队，一行大概有十七八人，陆川在前，其他人随后，陆川指派了一名身强力壮的男客人断后，负责帮助落后掉队的人尽快跟紧队伍。这路是不好走的，虽然经过成百上千人的踏行，路的边界已经很清楚，牢实的落脚之处都已经被千足万脚踩得平坦结实，但是，昨天晚上一席暴雨的冲刷，又使原本很好走的山路变得湿滑如新。陆川不断提醒身后的客人互相抓紧，侧身斜步鱼贯而行，尽量避免正面直行，看好脚下的路，一定要绕开松动或是泥泞之所，寻找平坦而有植被覆盖的地方行走。
“唉，陆川，过来跟我们照相啊！”白丽丽在向陆川招着手。陆川正在欣赏着，却也要加入这幅美景之中成为画中之人了！
“唉，怪不得呢，我说怎么一大早晨就一柱擎天似的，好久都没这么立过了，看来这趟草原真没白来，我说陆导，这可是你说的，你给找地儿败败火呗！”几个男人凑到一起也不管周围还有那三十如狼四十如虎的女人们了。
那个抽泣的身影转过了身，看是陆川，忙擦了擦脸上泪水。“师哥，是你啊！”
段姐见没捉住陆川，也不准备再找什么机会了，她一边就着水洗着毛巾，一边问陆川：“我说陆川，昨天姐等你一晚上，你怎么没过来，不是说好要过来的么？”
陆川放下电话，嘴里小声嘀咕了一句：“这个老油条，跑这么一趟少说赚个一两千，还说什么喝酒钱，哄鬼呢你！”
陆川一边收拾着自己的东西，一边看着白丽丽的举动，他不免又发自内心的感叹到：真有女人味儿！
陆川把碗放到一边用手捋了捋头发说：“唉，一个醉鬼，说是半夜上厕所走错门了，看你这儿亮着灯，就一个人在，就想进来占点便宜。你刚才是不是一直开着灯？”
15：10登车15：20抵到大召，参观45分钟；
“噢，是陆川的朋友啊，那好啊，来来坐这儿！”段姐把腿从床边挪开，拍了拍被她刚压出来的一个坑，让堆儿坐在那儿。等堆刚一坐下，段姐一手便搭在了他的肩头，轻轻拍了两下。这堆如临大宠似的，面露窃喜。他来这儿是干嘛的，还不就是为了这个么，现在轻易就养了眼，这还不心花怒放。于是他乖乖地坐在了床边儿。
白丽丽站起身来，向前走出两步然后转身面对着陆川生气地说：“没多久，我告诉你有多久，二十四分零四十多秒，够准确的了吧！？你要是不想跟我聊，你就直说，干嘛把我领在这没人没鬼的地方自己不说话，你是把我当鬼了还是自己变鬼了？”白丽丽明的生气是因为陆川冷落了她，其实，白丽丽猜出陆川刚才走神肯定是在想另外一个女人，而她肯定是陆川心里特别重要的。白丽丽这是在吃这个女人的醋。
白丽丽接过碗，此时她的身上已经暖和多了，这汤不仅醒酒，而且解渴，嘴里也不像刚醒时那样干了。头也清醒了很多。
白丽丽一听红姐想包陆川，这心里一惊，心想原来红姐对陆川也是居心不轨啊！可是接着往下听才觉得红姐真的是一片好心。想想她的建议，也不是没道理，是啊！如果两个人想走到一起，那任何困难都是可以克服的，可真的是两个人想往一起走。那陆川愿意和我走到一起么？白丽丽内心中打起了一连串大大的问号。她一时不知道如何再接红姐的话，随即转过头看着那一桌上的陆川和段姐。
正式比赛时，下场的运动员必须是2的某次乘方数，如8、16、32、64、128、256、512、1024等。但一般最少为64人，最多可达1024人。在直接对抗性运动项目中，如此蔚为壮观的宏大场面，真是绝无仅有。上场运动员足蹬马靴、身穿牛皮饰钉交衣，在歌声中跳跃入场，个个宛如巴斯达克的勇士，给人留下威武彪悍的难忘形象。
要说这件夹克穿起来真是舒服，上面还带着陆川的温暖的体热，让她感觉很安全，也许是真的不冷了，也许是心里不冷了，总之，裹着陆川的衣服，白丽丽再没有发抖。她用手微微地把衣领揪起，在鼻间闻了闻，上面夹杂着些许烟味和男人重重的汗味儿，这种味道如此亲近，如此迷人，如此神往，让她陶醉，让她欲罢不能。任何女人都有需要男人呵护的本能**，想要在男人的臂膀下作一只乖巧的小鸟，更需要自己心怡的男人送来贴心的着怀。初恋的少女对之幻想，恋爱的女人对之习飞憧景，失恋的女人对之渴望，挫折过后的女人对之急盼却不敢奢望。白丽丽经历过幻想，拥有过渴望，怀念过期盼，最后已经习惯于遗忘。而陆川强行将衣服套在她身上，那种本能的拒绝倾刻间被打破。开始她只是下意识地回绝，她已经不习惯男人在她身上做这样的事情，但当她脱下衣服准备还给陆川的时候，心里却万分的后悔，她问自己：为什么？我为什么要脱下来，这个男人宁肯自己受冻也要把仅有的衣服送给自己，我为什么要拒绝他。他和以往那些只对自己身体感兴趣的男人是皆然不同的，他的关心是真的，他的呵护是实的。我为什么还要拒绝？不！他千万别收回衣服！我需要它，我需要他！陆川，你千万别把衣服收回去，快把它披在我肩上，我真的需要它，我真的需要你！
陆川看着这两口子吵来争去的，着实觉得挺好笑，被梁哥这么一问，他也不好说啥，只能边抽烟边笑呵呵地点着头。他真想说：唉，我就是这么被磨破腚皮的啊！但他不能提自己，只能说：“这到不少见，我以前带过的客人，很多都没骑过马，别说是屁股被磨破了，有的穿的短裤，脚脖子都能被马肚子磨破了。要不说蒙古人都爱穿马靴呢，靴筒高，能护着小腿，走路时不怕高草扎，骑马时不怕马肚子磨，这蒙古人可聪明呢，他们身上的穿戴都有很实际的意义。”
“你呀陆川，这种事在现在社会不都这样，不这样哪能有钱赚？你还七个不服八个不愤的，真是少见多怪！”白丽丽有些好笑地说。她看着陆川这么正经严肃的说这些荒唐事，心里觉得这陆川是不是老实正统地过了头了。
（不知不觉，写了这么多题话，实在是有感而发，不吐不快！如果各位读者觉得此段啰嗦，大可不必当回事了。还是回到正题吧。）
陆川正了正身子，眼睛向远处望去，沉静地说了四个字：“正义和爱”他的语气虽然并不重，却有一种呐喊的激情，似乎是在抗拒又似乎是在向喧战。白丽丽望着陆川侧过去的脸颊，没有说话，心里却很高兴，他不是佣俗的男人！
马队慢慢地行进着，远方的天际边缘升起了一片浓厚的乌云，而人们头顶的却是晴空万里，整个天空就黑夜和白天一样分明可见，阳光一半被乌云摭住，另一半以鲜明的光线状投射在大地上，呈现出一种非常美妙的奇幻景象。人仿佛至身在起伏不定的绿然海浪之中，如一片叶子一般时起时沉。偶尔几个零散的羊群在牧羊人的驱赶下，幽闲地在山坡上吃草，有时还可以看到十几匹马在水泡子边上漫不经心的饮水。马队的间距慢慢拉大了，队形也开始变得有些松散。陆川时而在马队的末尾陪同白丽丽边走边聊，时而驱马快奔，顺着马队冲到前头，观察游客们的状态，不少人看到陆川驾马飞奔的样子羡慕不已，更有人为之喝彩鼓掌，其中最为激动的就是那位红姐和小悦阳，他们不停地对着陆川喊着：“陆川你真帅，陆川酷毙了！”而陆川没有理会这种喝彩，他的奔驰不是为了表演，更不是为了炫耀，而是为让了工作，他必须时刻掌握游客的动向，也让游客时刻知道，导游就在他们身边。
陆川盯着纸巾，反而觉得不好意思了，这全陪和地培虽然都是导游，但彼此之间还有很大的心理距离的，一般情况下，表面上可以互尊敬，但实质上还是在不触犯各自利益的情况下井水不犯河水。白丽丽这一额外的关心，让陆川心里感觉一丝安慰，也有一些羞怯。一个初次谋面的女人，互相并不熟悉，也能这样的关心自己，即使只是一个小小的、细微的动作也能给心里带来一些暖意，从车上无意中捕捉到她那种异样的眼神，到下车后那一**水，再到现在这一张小小的面巾纸。陆川怎么也控制不了内心的一点小小的躁动，久已疲惫的心，竟然有了一种受到呵护的温馨。外表隐藏下的孤独，渐渐的有一种想要冲出寂寞的**。不能，不能，这是在带团，这是在工作！陆川狠狠地咬了几下嘴里的馒头，理智地暗示自己不要想这些，个人感情会干扰自己的工作。陆川内心的冲动不管怎样控制，还是反映在他疆直的眼神中，白丽丽端起茶杯喝茶的一瞬间，看到了陆川的反常。女人总比男人心要细，特别是当一个女人对一个男人产生爱慕之后，就会对他的一举一动愈加敏感，也许爱情初形，就会在一男一女这间产生一种说不清的联系，或者可以叫做共鸣，一个人的感觉不管如何掩饰，另一个人的内心或多或少会有所感应。这种感应，外人无法查觉，也无法体会，甚至自己都不一定相信它是真的。陆川为了能让自己平静，再没有看白丽丽，也没再抬头，只是一个劲地加菜吃饭，间或跟周围的导游司机闲聊几句，但聊的是什么，陆川根本也没关心过。
“好啦，好啦，咱们贵州的朋友，现在来我这里集合了，大家来这时集合了！”
。
……
“白导，现在还没抽成，我先跟你说一下，这里规矩就是433，我4，你跟师傅都是3，我也不多占你的，只要有利大家得，但是规矩也不是我定的，在这个圈混还得守点规矩，我尽量让他们都消费，你也配合一下，只要他们乐意，应该少不了。前一段时间草原出事就是因为这个事没闹对。所以我跟你也实话实说，你也别有啥想法，我带这个团，肯定是兄弟姐妹的都不会吃亏的。这点你放心。”陆川即严肃又坦诚地小声跟白丽丽说着。
绿绿的草原
那女人操着一口贵州腔说：“摸得啥，好多了！”
“来了，稍等！”门那边传来了一声简短而清脆的回声。不过一会儿，房门打开了，从门边探出了一张红润、嫩白的脸，湿而打卷的长发，从左肩轻轻地垂下来，发尖还不时滴着水珠。一对明亮的大眼晴看着陆川，表示着欢迎。
第三代岩画为中世纪岩画。分为两个时期，即南北朝至唐代突厥人岩画和五代至宋代回鹘、党项人的岩画。突厥人岩画数量较少，内容以表现家畜为主，其中山羊占有突出地位，一些山羊图形的岩画，与蒙古国发现的唐代碑刻上的典型突厥风格的野山羊形象相似，其表现手法有抽象化、图象化的特征；回鹘人岩画的突出特点是用铁刃画刻而成，线条细而浅，题材多仿前代作品，并有少数植物图案和回鹘文字。党项人岩画大多是敲凿而成，做工粗糙，但色泽新鲜，多如新作一般，并伴有西夏文字；其艺术特色是形象性很强。
第四代岩画是元代至明清时期蒙古族的作品，称为近古代岩画。利用敲凿和颜料涂画两种方法，颜料岩画为蒙古族特有，是用石灰和动植物油调成颜料涂于岩石上而形成的。岩画内容除一部分反映牧人生产、生活（如奔马、双峰驼、牧工图）之外，其余作品多与喇嘛教有关。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆qidian，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)(未完待续。)