肖志德一口喝尽了杯中酒,叹了口气看着我说道:“我努力想保全,可最后还是以悲剧告终。”

我听俩位叔辈对话二丈摸不到头脑,这算怎么回事,难道他们俩认识。不可能啊。

我尴尬的挠挠头回应她:“好的,好的。惹的下面一阵窃笑。”

龙潭村在附近的几个村中算是个贫困村。七十年代末当时我爸是村长,有一年来了一伙人,说是在村的后山发现了银矿脉,动员我爸组织了部分精干村民风风火火地折腾了月余,结果我爸搭进一条性命后,被告知矿藏的储量没有开采的价值,就此不了了之。当时我还未满周岁,生活的重担一下全压在了母亲的身上,里里外外当爹又当妈。或许就在那时落下了病根,母亲没能坚持过六年便也撒手人寰。临终前她把我这个世界上唯一的牵挂,托付给了我爸唯一的亲兄弟萧志德。

之后我又问他那天夜袭前做的动作是什么意思,程子半天没反应过来,回味了会才醒悟道:“噢,那天啊,他娘的我嫌压缩饼干太干,捣碎了就着水吃,结果闹肚子。”他说完还比划着倒扣拳头的爆炸手势,反问我咋这都不懂。我则一脸鄙视的表情看着他道:

听到命令我驱车向前,程子和金狗也已在后备箱翻出了破拆工具。到了四号车位置发现副驾车门保存善好,昏迷的队员也很快被救出,驾驶室位置是受弹部位被炸的变形严重。杨队指挥着我们用扩张器打开车门,然后拆除座椅才把吴刚的尸体搬出来。期间不时听到有冷枪向我们射击,我方也回以密集的火力压制。虽然救援耽搁了些时间,但是大家都沉着完成了这项工作,毕竟谁都不希望自己的同胞更不希望自己客死异乡。

革命线路已经明确,行动方案也在加紧落实,不到一刻钟我们准备停当,车队重新上路。明知山有虎偏向虎山行,还要时刻注意路边各种状况以防车毁人亡,速度自然快不起来。一路上还是荒芜的戈壁沙漠没有半点生气,但是我们都知道在那看不见的地方,有群饿狼般的人在注视着我们的一举一动。

我回过神来立马蹲下身子,这时叮叮当当子弹击打在车体防甲板的声音已经响成了一片。

有什么好的建议?这顿时让他陷入一种无力感,他默默的看着对面的沙丘道:

程子一听反驳道:“吆…吆…这点道理我会不懂,起子,别不信,你自己瞧瞧黑了多少。”

王叔点点头,我叔和堂嫂也各自洗漱回了各屋。家里条件有限,只能安排王叔与我在阁楼对付几夜。睡前他一再让我好好考虑考虑,一代代人的努力不能就此放弃。我不是个安份的人,其实不用他说我自己都已经被好奇心征服。

王叔可能确认累了,也可能那半瓶白酒的缘故,没几分钟就睡着了。而我则闭着眼睛辗转反侧,怎么也睡不着。脑子里一遍遍回放着今天晚上所发生的一切。

关于“那个人”我作了种种猜测,随后又一个个否定。我又疑惑当年孙叔为什么会对越国的历史感兴趣,并与“那个人”联系起来。包括后来王叔的“电池”又与他又有什么关系。想着想着不知过了多久,直到最后迷迷糊糊睡着。

第二天醒来时王叔已经起床,我洗漱后看到锅里热着一碗稀饭二根油条,简单吃了几口就去了堂屋。

到了堂屋,见我叔坐在小板凳上编箩筐,堂嫂在陪着王叔有一搭没一搭的聊天。见我过来王叔用眼神示意我看桌上的东西,我走过去到了八仙桌前,看到放着三本a4纸大小,纸张泛黄并且很厚重的装订本旧书。我拿起最上面的一本,是我们肖家的家谱,随手翻看了几页,从唐朝的肖鸿开始开枝散叶到了近代开始断更。我爷爷叫肖柄厚,我爷爷的父亲叫肖长春,再往上左亲右枝是一段空白,没有任何记录。我拿起第二本是肖家长子传记,里面记载着所有肖家长子当年寻访的轨迹。记述年代越早越详尽,哪里有传言或有什么线索,去过什么山,下过哪里的墓,时间,地点,人物都清楚记录,甚至包括自己追查的结果和感悟。到了近代就相对比较简单,有的只有寥寥数句。我看了看我爸的记述也是简单几句,写的是他年轻时候在商丘一个墓中发现关于“龙胆”的一幅壁画。我拿起第三本,相比前面两本更加古旧,内容都是手抄小楷。一书分为两册,一册是易学,一册为摸金。易学篇主要取其精华收录了八字算命、风水、六爻、择日、看相、盲派命理、江湖派命理。其中又以八字算命,风水,看相,江湖派命理为重点记述并加入个人注解。

摸金篇,开篇记录的就是白克生的传奇见闻。其中一句说到“那个人”向他展示了食指相触顿时电闪交加,我猜测就是这句话,王叔才把“电池”与他联系起来。其中的道理古代人无法想象,但是身为现代人那就很好理解,那种场景也只能用电可以解释。书后面记载的是关于摸金校尉的起源和发展,以及切口,技术,行规术语等内容。

我从事古玩行业4年,多多少少听得些盗墓故事,对这个职业充满好奇,所以这篇就多看了会。

摸金校尉,是中国古代一个盗墓者的门派。起源于东汉末年三国时期,当时魏军的领袖曹操为了弥补军饷的不足,设立发丘中郎将,摸金校尉等军衔,专司盗墓取财。摸金校尉盗墓主要依靠观风水、辨气象,以《易经》为宗旨,以定位古墓的穴位。到了宋元之时,与摸金校尉同宗的发丘、民间的搬山、卸岭三门都少有弟子出现基本就此断绝,只剩下摸金一门。

摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子,他特有一整套专门的标识,切口,技术,只要懂得行规术语,皆是同门。不过在摸金门传承中,只有获得正统摸金符的人,才能被称为摸金校尉。号称掘丘一行的民间正统,与发丘天官的手段差不多,最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路,做事不做绝。摸金校尉行规,凡是掘开大墓,在墓室地宫里都要点上一支蜡烛,放在东南角方位,然后开棺摸金。动手之时,不能损坏死者的遗骸,轻手轻脚地从头顶摸至脚底,最后必给死者留下一两样宝物。在此之间,如果东南角的蜡烛熄灭了,就必须把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬地磕三个头,按原路退回去。进墓前需戴口罩,入内千万别把口罩取下来,第一里面的空气质量不好;第二活人的气息不能留在墓里,不吉利;第三,不能对着古尸呼气,怕诈尸。