虽然雷公弟弟管理天上,可是对地面上的影响力丝毫不亚于哥哥高比。人们要想收获庄稼,就得靠天下雨。下雨当然得靠雷公。他老人家要是不高兴了,要么三五月滴水不降,要么一连数十天暴雨瓢泼,反正没你好日子过。

从此,人类的命运开始由自己把握。

女娲补天是传说。

流星雨来了——女娲补天之真相女娲创造了人类后,许多年来,平静无事。不料有一年,天突然塌了。

唉!看来,做一个顶天立地的人,在今天不仅是一件不可能的事情,连想想也会遭人诟病。时间在无声无息地流淌,盘古依然巍然挺立,静静地站在那里,用他的身体支撑着天地。此时的盘古已筋疲力尽,他知道自己时日不多了,可是天地一天不稳定,他就一刻不能松懈。

【146】中国历史上太监都是扮演着不好的角色,因为身体的残缺导致心理畸形。不过也出了两个了不起的太监,一个蔡伦,一个郑和,蔡伦人品不怎么样,但人家改进了造纸术,四大发明之一,对世界文件的影响那是很巨大的。郑和大家都清楚,七下西洋对当时明朝发展海外贸易传播中华文明起了重大作用

【123】1398年的今天,朱元璋逝世,他出身贫苦,从小饱受元朝贪官污吏敲诈勒索,父母及长兄都死于剥削和瘟疫,自己被迫从小出家。所以参加起义队伍后发誓:一旦称帝,先杀尽天下贪官。从登基到驾崩,朱元璋“杀尽贪官”运动贯穿始终,但贪官现象从未根除,晚年哀叹:“如何贪官此琐,不足以为杀,早杀晚生”

【096】【清帝退位】100年前的今天,一则发自北京的退位诏书,赢得了全世界的尊重。清王朝用这样一种很有尊严的方式谢幕,避免了南北朝式格局的出现,保障了中国的统一,让革命的阵痛得以大大降低,可说功德无量。诏书出自状元实业家张謇手笔,写得不亢不卑,在情在理,深明大义。

【040】【鸿雁传书】的故事源于苏武牧羊。汉武帝时期,苏武奉命出使匈奴,却被囚禁于北海。后来汉匈和好要求释放苏武,匈奴却诈称苏武已死,而后汉朝得到一只从北飞来的鸿雁,鸿雁脚上系有帛书称苏武还在北海,匈奴不得不放回了苏武。从此,鸿雁便成为了信使的象征

二战结束后,苏联从德国获得120亿美元赔偿;犹太人从德国获得600亿美元赔偿。而中国放弃了日本本应交付的1200亿美元的战争赔偿,获得赔偿0。而中日甲午战争后,清政府以战败国身份付给日本23亿两白银赔偿。

夏桀荒淫施暴政,天怒人怨举兵击

大会开始,女娲清了清嗓子,对全体人类讲到:

“我亲爱的子民们,见到你们快乐地生活在天地间,我和你们的爸爸十分高兴,同时,我也感到深深的不安。为什么呢?大家看看你们中间,有三分之一都是孩子,他她们是你们的子女,也是我的孙子孙女,我爱他她们和你们一样。可是他她们却不知道自己的爸爸是谁。

“对于一个孩子来说,没有父亲的童年,是孤独的童年;没有父亲的家庭,是不完整的家庭;没有父亲的人生,是不快乐的人生。当他她饥饿的时候,有谁给他她食物?当他她寒冷的时候,有谁给他她温暖?当他她害怕的时候,有谁给让他她感到安全?当他她伤心的时候,有谁能让他她快乐……台下一片孩子们的哭声

“对于一个生活在单亲家庭中的孩子来说,他她的人生是不幸的。对于一个单亲母亲来说,她的人生是艰辛的——这一点我深有体会——她不仅要承受做母亲的重担,还得担负起父亲的责任。除了抚育孩子们长大,还得为他她们衣食无忧、身心健全的成长操心。讲到这里,我不禁要大声问一句:男人们都死哪去了?台下又是一片哭声,这次是女人们的

“看到这样的情景,我内心是十分的沉重。难道这就是我所希望见到的吗?不是。造成现在这种局面究竟是谁的错呢?我想,在座的每一个男人、女人,包括我自己都有责任。首先,我要批评男人们,作为一个男人,你们实在是太令我失望了。你们只顾自己吃饱了穿暖了玩开心了,什么都不管,闲来无事还争风吃醋相互斗殴大打出手,搞得人间是乌烟瘴气鸡犬不宁。你们不仅没有尽到一个丈夫、父亲的责任,甚至连做人的脸面都丢尽了。骂得好!台下响起女人们如潮般的掌声,男人们一个个都低头不语

掌声中“你们女人也别高兴得太早了。一下子鸦雀无声虽然你们孤身一人带着孩子,尝尽了苦头,怪可怜的。可是要我说:你们是活该!咎由自取。怪就怪你们当初只图一时的快活,不考虑后果。作为一个妇道人家,不安分守己,到处寻蜂觅蝶,朝秦暮楚,想想我都替你们丢脸,现在尝到苦果了吧!男人们捂嘴窃笑,轮到女人们一个个面红耳赤、低头不语了

“不过既然事情已经发生了,过多追究你们的过错也没什么太大的意义,再说这事也与我这个大家长监管不力有关。俗话说:亡羊补牢,为时未晚。为了避免以后再出现类似的事情,我特地制订了一部《婚姻法》,用来约束男女之间的行为,保证家庭的完满和谐,让每一个孩子不仅知道自己的爸爸是谁,而且拥有自己的爸爸。欢呼声、掌声、泣不成声

“下面我向大家宣读《婚姻法》:会场组织者将婚姻法文书分发给参会人员

第一条婚姻自由

当事人有自主决定嫁娶的权利,任何一方不得强取豪夺,任何个人或组织也不得强制或干预。

第二条一夫一妻

婚姻关系确定之后,当事人不得再婚,除非离婚或其中一方死亡后;任何人,无论财产多少、地位高低,都不得同时拥有二个或两个以上的配偶;一切公开或隐蔽的一夫多妻或一妻多夫的两性关系都是违法的。

第三条男女平等

在婚姻家庭生活中,夫妻双方享有同等的权利,承担同等的义务如抚养子女。

第四条多生多育

一对夫妻必须生养子女至少五人功能性障碍者除外,并承担起子女的养育、教育、婚嫁等事项,直至成年为止。

第五条尊老爱幼

……

会议圆满结束。

人类史上第一部婚姻法就此诞生。

一夫一妻的婚姻制度虽然制定了,但是施行的情况却不容乐观。

可谓是江山易改,本性难移。到神农时期,绝大部分孩子还是只知道有妈妈,不知到还有爸爸民知其母,不知其父。后来,大部分孩子虽然知道了自己的爸爸,却又同时拥有了好多“妈妈”。直到几千年后的社会主义新中国,一夫一妻制才基本落实。

不过,一些少数民族如世居滇、川交界处泸沽湖畔的摩梭人依然延续着母系社会时期的婚姻形式,谓之“走婚”。男女只要在公共场所认识了,双方愿意,男子当晚就可以到女方那里过夜。次日天明,男子辞归。两人只是这样好上一段时期,短期同居罢了,没有共同的经济生活,甚至连早餐男方都得回本族就食。每位女子可以和它族许多男子保持性关系,甚至可以同时拥有几个性伴侣。反之,男子亦然。不过,这里是女子占主导地位,生下孩子都归女方所有,至于谁是孩子的父亲,那都不重要了。

蒙古族“阿拉善旗”也有这样的遗俗。老人们把姑娘嫁给一种器物,以马鞍或火钳为丈夫,算是成人了。事后,姑娘就可以和不同的男子交往,在家接受走访,生下孩子归女方。

由于女娲替人类建立了婚姻制度,做了人类最早的媒人,所以后人把她奉为高禖,也就是神媒,婚姻之神的意思。

直到今天,伏羲女娲老两口还在忙活,专职人口生育工作。他俩在陕西、甘肃、河南一带,设有很多办事处,为民服务。在很多新建的旧留的真的假的“羲皇故里”、“人祖庙”,游人如织,许多人都来向他俩求婚求子。

据说陕西潼关附近有一座人祖庙,每年搞两次庙会,那些因老公生殖能力有问题的妇女,就会带上床单、布娃娃前来拜会女娲娘娘,到了晚上也不回家,就睡在庙旁的林子里。附近村子里的一些年轻后生,会在夜里摸上山,跟她们睡觉。次日清晨,这些没有生育的妇女心里美滋滋的,低着头,带着求来的喜种回家了。

河南淮阳的人祖庙,除了有上面的功能外,还表演“艳舞”,跳舞之人身子蹭在一起,让人联想到伏羲与女娲交尾的亲热画面。前面我们曾说到伏羲和女娲兄妹俩造人,自然是没那么回事。

伏羲和女娲生活的时代隔了n年,八竿子打不着,只是后人们觉得他俩都是顶顶厉害的角色,让他俩结合自然是人心所向,皆大欢喜,管它不呢。

大家都知道,女娲是天神。

史书记载,燧人氏死后,伏羲继而为王。

天神可以无娘而生,人可不能没有妈。

伏羲可跟他的老妹兼老婆不一样,他是有妈的。

在古人看来,伟人们之所以能成为伟人,自然是与众不同的,不仅长相非凡、才智出众,连出生都必须是异乎寻常的。

伏羲和女娲的结合虽然有悖伦常,但造人的过程想必没有脱离常规生产方式。而后来的那些个名人,不仅他们的妈妈怀孕怀得奇怪,连生下他们的方式也超乎想象,实在是让人囧得不得了。

由于年代久远的原因,有巢氏和燧人氏的身世已经无稽可考。不过从伏羲开始,历代伟人们的身世都有据可查了。

首先还是从伏羲说起。

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