文章中，形成悬念，将他想要真正表达的思想逐步地表达给能现它的人。通过变化试图揭示真实的一面。
真实在混沌变化中展现一定的结构，特定结构系统中的变化有一定的规律，人们把这些变化的表象再一次的抽象得到的规律就认为是一种真理。这些人为设置的真理是需要一定前提条件才能存在的，一旦去掉这些假设的前提，或者人为设置的真理的结构不能包含这些前提的变化时，又或者不明白这些前提把这个真理用到不符合起假设的前提的环境下面等，就产生了一种前提性的谬误。
我或者他人的期待是否含糊不清，而为此迷茫，产生各种感觉，而各自为此所惑呢？
下面是所描写的第一个顿悟，很简单，大家有顿悟的也可以写在下面。
他和大臣们一起设计、并导演了这么一个考验。
科学中有一条“不确定原理”，意思是，对同一事物的一些因素把握的确定程度越大，那么同时对另一些因素把握的确定程度就越小，这两部分因素互斥，但是不一定构成一个全体。
第二类猪，被称为“定义猪”，顾名思义，这是一种只知道作出定义，且认为一切均可以定义，且都能被定义，而其实并不真正知道自己作出或者遵循的定义的猪，它们只是不断地重复地？做出定义而已。这类猪的数量最初并不多，最少没有第一类猪那么多，但是现在？！它们似乎具有某种越第一类永动猪数量的展潜力，其数量和质量与日俱增啊！并以不时冠以种种头衔，有些头衔甚至是历所未见的，刚才被自己或者本类猪所定义出来！
你的事迹将成为传奇；
可以在测试后，根据被测试者使用的方式进行判断，认为其方式无效的，如可以直接或间接列入固定性规则的，测试无效。
我说：和虚无交流让我觉得有点怪异？这也许是习惯导致的，但是这种怪异的感觉我现在还没有弄明白它由来。为了使我们的交流变得更加方便一些，你能显出身吗？
不管失败和成功都是被定义的，而不管失败还是成功都具有自己的价值，但是这个价值的正负是自己定义的。
年龄小的、心理不健全的、如果认为自己活得很好的、对自己生活感到有所满足的，请不要往下看了，本节下面一部分不是为您而写的，对您极不适合，看了很有可能对您您或他人或社会产生不利的影响！
基固河不泛，有流水不竭。
认真思考了一下，作为我布小说的网站云霄阁（bookyunxiaoge）、空间（hibaidu）等等，作为一个组织的存在，又何尝不是这样一种体系，或者说是探索形式呢？
既然你已经选择了提升智慧，我就告诉你一种以智慧来获得我们力量的能力，你的智慧展得越高，你就能越能获得我们更大的力量和能力。
灵说：我们作为真实的一部分，传道的目的不是为了互相冲突，而是希望你们能了解真正的真实啊!
最后使自体的真实，不断展，不断生质变，成为真实的一部分。这是所谓的大圆满啊。
我说，资源是有限的，而**是无限的，在**和外界产生冲突时，我应该去争夺吗？还是克制我的**，提升自我，也许在更高的境界或层次，原先的资源也就会变成成为相对性的呢？
这几年写了不少，却现仍然表达不了……》文章新增
我可能也是如此，我的愚蠢造成了我也无法真正的认识它，但我从中受到启，我现它的四重根的理论是一把钥匙，用它可以打开它其他的著作，得到一些接近于他想表达，但由于当时他处的环境而以其环境的道表达而被我们误解了的思想。否则，我不会认为他的理论的真谛是某种“悲观”论的表象。他悲观的难道是他自己吗？他为何而悲呢？某些了解自己意志的自由程度的存在所谓的大悲，总不见得是对自己意志的自由程度而悲伤吧。
你认为你是人，我有的，被骂对象也应该有。
假如你认为的被骂对象没有你有的。
和或或，你认为你是人，你不具有的，你认为的被骂对象也应该不具有的。
假如你认为的被骂对象有你没有有的。
最后，你不加分析的得到这样一个结论。
我是人，而被骂对象与我的人的的特性有所区别，所以得出被骂对象不是人的结论。
通过情绪波动，你就把你的结论直接说出来，作为真实的一种表现。
好了，先将其思想的由来和假设分析到这里。
我们再来看看通过你的骂人方式，能不能使这些你所希望被骂对象提高的东西得到你希望的结果呢？
天资中某些方面后天提升困难，即使你骂他，他也不会得到提高。
而天资中某些方面能被后天以某种方式能相对快得提升的，这需要被骂对象通过自己的努力，掌握一些技巧和方法才能实现。
你通过你的行为，告诉他，他不作为人的存在，否定他的价值，他还怎么会去作自我提高呢？
当然，受骂对象如果能从你的行为中奋，或者知道你是为他好，而去努力，这也是对你的骂人方式的价值的肯定。
但很多情况不是如此，你不能将你的思想完整的传递给受骂对象，受骂对象也不会具有他心通，完全了解你自己有可能都不明白的。
这时在受骂对象内心会产生什么情况呢，他能了解你的谩骂的意义当然最好，最好也不加深对你的反感程度。或者以他的思想或者行动来反对你的思想和行为。最后可能是你们的情绪失控，两败俱伤。
你不能让一条鱼知道你的思想吧？你凭什么以为通过“骂人”语言能表达你的真实思想呢？
即使你有好心，也要通过思考，在外部环境下，采取恰当的方式去实现它。而不是作为一种情绪波动的泄，试图通过干涉它人自由的方式来稳定你的情绪。
如果是我会找出分析，找出解决问题的合理方法。例如：找一些提升的资料，给受骂对象一种选择。
被骂对象是与骂人对象有总某些关系吧。否则不可能到南京路随便找一个人大骂，来泄一下，虽然这也是你的自由。或者对一个牛骂个不停吧？
假如你现你是通过骂人来显示你的价值或者其他什么吗？
你的行为能不能起到这个作用呢？或者起到反效果呢？
我会好好想一下，看看自己的逻辑是否符合真实自我的希望和真实。
如果不行，看看为什么不行，以后就会少犯同样的错误。
如果行，我会去寻求某种合适的方式其实现它，当然如果你认为某种情况下“骂人”是解决问题的最好方法的话。你就可以去骂，而不管是非干涉了他人或者群体的自由。
我不会否定价值，而是承认价值，试图去找出它，价值随之而生。
看了无数家长骂孩子或者，两人单方面或者互相谩骂。对我的思想产生了震撼，为了实现这些人通过以骂人方式希望解决的问题，我试图给与一个更好的解决办法。即使我的探索失败了，我也可以从我的分析中使自己更冷静，更有逻辑，不为莫名的感情或者冲动所影响，使我的意志更自由，想我真实所想的，作我真实想作的。就算我能对此分析一下，在实际情况中我很可能也会为之迷惑，作我不想作的。但是我在探索。我不入地狱，谁入地狱，所以我冒天下之大不忌，写下此文。如果你认为我的思想与你冲突，好好分析一下，如果写下来，或者告诉我，我就可以提升它，而不需要通过“骂”的方式来解决。
我分析了一下骂人的逻辑，但没有给出骂人的价值及其他的什么的，好像离题了，为了使读者不进一步被我的分析所刺激，我不继续分析了，继续分析下去可以写一本书（n万字），我不认为有这种必要。你如果需要可以亲自直接地去寻求它们。
我分析了某种骂人的逻辑，其他种呢？其他方式呢？是不是都是这样啊？如果你想知道，需要你自己去寻求。