“还有垫话儿最开始要说接话，在剧场茶社演出的时候，通常是很多演员一起演出的，比如说你上一场一个评书艺人说了一个三国，人家观众还沉浸在三国的故事里面，你上场直接说你二大爷怎么怎么着，观众都还没反应过来呢，你几个包袱一抖没响，你这相声八成就要瘟了，所以我们行内说的垫话是金子，正活是银子。”
“行了行了。”方文岐赶紧打断他，道：“你会这些还不都是我教你的，瞎显摆什么啊。”
方文岐却半点不在意，道：“有什么好管的，你说他坏，我还怕他不够坏呢，他要是成了一个温顺的谦谦公子，我还真怕他以后应付不了相声门内的事情。”
方文岐为了拓宽何向东的戏路，所以平时对何向东的要求也非常严格，每天都必须让他花一段时间在补充文学知识上面，而且还学武，学诗，京评越黄梆子，各类戏曲一点没落下。
柏强自讨了个没趣，道：“得，是我白管闲事。话说你们平时都吃的这么清淡啊，这日子过的也是够恓惶的。”
正当师徒俩互相尴尬的时候，门口来人了。
这可是笔巨款啊。
看见了人家骑马我就骑着驴。
“要说我说相声倒是也没多久，不过跟着师父也吃住了好几年，像我们这种打小跟着师父学艺的人叫儿徒，吃师父的，住师父的，就跟他的儿子没两样。”
传统的相声艺人对扇子的喜爱是毋庸置疑的，在传统相声段子《规矩论》里面把各个行业的人用扇子总结一句话，叫做“文胸武肚僧道领，书口役袖媒搧袖”。
“没辙了啊，老赵他中午吃太多了，下午就一直拉肚子，现在都给送医院去了。”
田佳妮倒是一点不客气，拉过何向东的手就一口啃了下去，痛的何向东龇牙咧嘴的。
何向东道：“这我哪儿知道啊，反正我师父让我过来了，我就来了呗。”
这一番贯口使下来，何向东额头上已经布满了细密的汗珠了，可见是卖了力气了。何向东一手负在身后，另一只手并出二指指点而出，来了一个极漂亮的收尾：“后人有诗赞之曰：‘长坂坡前救赵云，喝退曹操百万军，姓张名飞字翼德，万古流芳莽撞人！”
这二赵指的就是著名的相声演员，赵世忠、赵振铎两位赵先生，老舍先生在60年代就称赞北京文艺界的名角就有“四马二赵”，这二赵说的就是这两位。
换好了大褂的何向东，喜滋滋问方文岐：“师父，我等会唱什么啊？”
方文岐道：“随你吧，你爱唱什么就唱什么？”
黄华也搭茬：“对，你要是实在不会唱，玩个杂耍，摆个倒立都行，只要能圆好沾子就都行。”
何向东道：“唱曲我还行，倒立不行，小师妹倒立那是一绝，黄叔你让你家菲菲穿上裙子，来个倒立，我保证沾子圆的比谁都好。”
“小混蛋，你给我站住。”黄华脱下鞋子，满场追杀何向东。
方文岐也是在那里笑，这叔侄两个人从来都是没大没小的瞎闹。
挨完收拾的何向东准备开场了，方文岐和黄华站到旁边去垂着手看着，何向东自己走到锅里面。
环顾了四周的人一眼，何向东从口袋里面拿出玉子板来，用右手拿好，先是打了一串花点。
嗒嗒嗒……嗒嗒嗒嗒嗒……嗒嗒……
板眼回归正常，何向东张嘴开场，嗓音清亮，鼻音悠然，韵味十足：
“汉高祖有道坐江山，有君正臣良万民安。
有一位三齐贤王名叫韩信，他灭罢了楚国把社稷来安。
这一日闲暇无事跨雕鞍在街前散逛，见一座卦棚摆在路南。
卦棚里坐定了一位道长，他仙容道骨骨道非凡……”
唱的是太平歌词《韩信算卦》。
周围赶集买货的人也被这唱曲的小孩吸引了，一来二来倒是聚了不少人过来。
“嘿，这小孩唱的是什么啊？真好听啊。”
“好像是太平歌词，我听我爷爷哼过几段，这小孩唱的还真有味啊。”
……
84年这会儿人民娱乐生活都很贫乏，虽说是电视开始走进千家万户，但走进的也仅仅是大城市里面那些有钱人家里面，像农村这边一个村子有一家有电视那可就了不得了，晚上全村的人都会围过去看，有电视的人家出门腰板都挺的比别人硬。
在这个娱乐基本靠吹牛，听戏基本靠哼哼的农村来说，曲艺艺人来表演卖艺，还是非常受欢迎的。
何向东自然唱的也好，台风很正，半点不露怯，不一会儿，这附近就聚起来不少人，沾子圆的非常好。
“九梁道巾头上戴，八卦仙衣身上穿。水火丝绦腰中系，水袜云鞋二足穿。”唱到这里，何向东来了一句夹白：“这老道没穿裤子，他甩镫离鞍下了马。”
观众们也笑。
何向东继续唱：
“进卦棚抽出来一根签，他未曾开言面带着笑。
口尊声：‘道长，要你听言，你算一算那万马营中谁能为首?
帅字旗能立在谁的门前？
谁能饮高皇三杯酒?黄金印能挂在谁的胸前？’
老道闻听睁开慧眼，忙把那铜盒拿在手间……”