物,与他续寿。宗族已是大了,却又好胜,各自搜觅异样古物器玩,锦绣绫罗馈

概。宅后造起一座园亭,重价构取名花异卉,巧石奇峰,妆成景致。曲房深院中,

指挥夫妻都会饮酒,生得三个儿女,却又滴酒不闻。那大儿蔡韬,次子蔡略,年

该博三教九流,贯串诸子百家。上自天文,下至地理,无所不通,无有不晓。真

受此方也!”锺离先生呵呵大笑道:“汝有此好心,三千八百尽在于此。吾向蒙

胜头回。

谈,无非是理学名言,玄门妙谛,黄生不觉叹服。正当语酣之际,黄生偶然举袂,

峰顶人。

个好日?却又怨父母,嫁错了对头,赚了终身。心下正是十分烦恼,恰好触在气

又选小奚秀美者数十人,教成吹弹歌曲,日以自娱。至于僮仆厮养,不计其数。

厨房,恰与主人之女相见,其女一笑而避之。潘生魂不附体,遂将金戒指二枚,

况且亲族蕃盛,手下婢仆,耳目众多,尚怕被人谈论,还要存个体面,不致有饥

薛公之恩。自今孩童,愿以名存。将何字之?薛儿薛孙。”

景,与丈夫一般无二,果然有了三个月身孕。若是其妻说的,内中还有可疑;却

专宠阿云,致有如许犭屯犊。独孤皇后大以为然,日夜谮之于文帝,说太子勇不

后人请看前人样,莫使前人笑后人。

“九九之数属阳,先从山前九州,山后九州,两淮三九二十七军州,河北四九三

廪。父母相继而亡,丁忧六载。元礼因为少孤,亲事也都不曾定得。喜得他苦志

把经书读的希烂。看看廷秀长成一十三岁,文秀长成一十二岁,都生得眉目疏秀,

哈歹统领精兵,长驱而入,势如破竹。程万里闻得这个消息,大吃一惊,遂不敢

那女子收泪拜谢:“请问姓字,他日妾父好来叩谢。”裴度道:“小娘子有此冤

领长衣,自以为上等之人,习成一身轻薄,稼穑艰难,全然不知。到知识渐开,

老者取兜肚打开看时,中间一个大布包,包中又有三四层纸,裹着光光两锭

不看僧面看佛面,休把淫心杂道心。

小娘子,年一十八岁,不曾吃人暗算。你今却来算我!我是不曾嫁的女孩儿。”

单说保和殿西南,有一坐玉真轩,乃是官家第一个宠幸安妃娘娘妆阁,极是

气,遂欣然不辞。先去借办行头,装扮的停停当当,跟随东坡学士入相国寺来。

“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,正难将息。三杯两

女衫换了,脚头缠紧,套上一双窄窄的尖头鞋儿,看来就像个女子,改名郑二姐。

不管闲事,不惹闲非。每日吃了酒饭,出门相见,只是一盘象棋,消闲造日。有

事体,止因执意不从,到后生出一段新闻,传说至今。正是:

高赞请个积年老教授在家馆谷,教着两个儿女读书。那秋芳资性聪明,自七岁读

今日要说个少年,也因弹了个异类上起,不能如弹雀的恁般悔悟,干把个老大家

来伤人,定要韦德作伴同去。韦德不知是计,随着张稍而走。张稍故意湾湾曲曲,

“主人安在?”玄微趋出相见。举目看十八姨,体态飘逸,言词泠泠有林下风气。

甲马丛中立命,刀枪队里为家。

怨言。田三要将妻逐出。两个哥哥再三劝住。三嫂羞惭,还房自缢而死。此乃自

从,气愤而亡。潘华益无顾忌,日逐与无赖小人,酒食游戏。不上十年,把百万

中。彼此解衣,抱向一张榻上行事。刚刚肤肉相凑,只见一个大汉,手提钢斧,

抢入房来,喝道:“你是何处秃驴?敢至此奸骗良家妇女!”吓得至慧战做一团,

跪到在地下道:“是小僧有罪了!望看佛爷面上,乞饶狗命,回寺去诵十部《法

华经》,保佑施主福寿绵长!”这大汉那里肯听,照顶门一斧,砍翻在地。你道

被他一斧,还是死也不死?原来想极成梦,并非实境。这和尚撒然惊觉,想起梦

中被杀光景,好生害怕。乃道:“偷情路险,莫去惹他,不如本分还俗,倒得安

稳。”自此即蓄发娶妻,不上三年,痨瘵而死。离寺之日,曾作诗云:“少年不

肯戴儒冠,强把身心赴戒坛。雪夜孤眠双足冷,霜天剃发髑髅寒。朱楼美女应无

分,红粉佳人不许看。死后定为惆怅鬼,西天依旧黑漫漫。”

适来说这至慧和尚,虽然破戒还俗,也还算做完名全节。如今说一件故事,

也是佛门弟子,只为不守清规,弄出一场大事,带累佛面无光,山门失色。这话

文出在何处?出在广西南宁府永淳县,在城有个宝莲寺。这寺还是元时所建,累

世相传,房廊屋舍,数百多间,田地也有上千馀亩。钱粮广盛,衣食丰富,是个

有名的古刹。本寺住持,法名佛显,以下僧众,约有百馀,一个个都分派得有职

掌。凡到寺中游玩的,便有个僧人来相迎,先请至净室中献茶,然后陪侍遍寺随

喜一过,又摆设茶食果品相待,十分尽礼。虽则来者必留,其中原分等则。若遇

官宦富豪,另有一般延款,这也不必细说。大凡僧家的东西,赛过吕太后的筵宴,

不是轻易吃得的。却是为何?那和尚们名虽出家,利心比俗人更狠。这几瓯清茶,

几碟果品,便是钓鱼的香饵;不管贫富,就送过一个疏簿,募化钱粮。不是托言

塑佛妆金,定是说重修殿宇;再没话讲,便把佛前香灯油为名。若遇着肯舍的,

便道是可扰之家,面前千般谄谀,不时去说骗;设遇着不肯舍的,就道是鄙吝之

徒,背后百样诋毁,走过去还要唾几口涎沫。所以僧家再无个餍足之期。又有一