在人群的一边，那里的桌子上已经摆好了三大碗酒，上清宫的掌门清宇今天要亲自为冠军队伍敬酒。
沉着脸的魔神说：“结界被破了，我要等的人终于出现了！”
生在公元前66o年）的第二年写下这《载驰》2时，她的亲自到曹地慰问卫君的决定和向大国求援的计划又一次遭到许国大夫的反对和阻挠。
烈火深渊，在地之极！这里就象火山底一样，终日岩浆沸腾。逍遥送了一颗丹药让占忽律服下，说这样可以让他不受灼热伤害。
他运起玄术，湛卢剑便在竹林下的空中飞舞穿梭，一片片青绿的竹叶开始落下来。不高也不低，不多也不少，每片叶子被剑割的部位恰恰是枝与叶的结合处。
“人王伏羲”。
“正是小侄。自上回庐山一别已有多日，敢问先生近日可好？”北廷妤儿问。
高耸的云台，熊熊的烈火，悬在天空的孔明灯下系着一根铁链，铁链的另一端绑在了尹明的身上。此时的他已经奄奄一息，在用着最后的气力挣扎着。如果他没有受伤，这根铁链外加把七情锁也困不住他。但是现在的他，心力皆疲。
身上穿着皇帝亲自披上的甲胄，手中握着老师转交的他的父亲的破天剑，与所有子弟同饮了壮行酒，在全城百姓的送行中，他举手对天，一声令下，部队出了。
二胡弦中几多情？
可是司马越错了，坐在了乱世的裘椅上的他却有安稳的感觉。昔日的一代霸者，当得到了他所想要的，他就不再继续了，纵然魏武的霸业是多么的难得。这就是他的悲哀，也是他自己种下的苦果。
还没有等孝怀皇帝的双膝碰地，陈散他已经挽起了他的双臂，反而自己跪在了素衣装扮的他的面前。
“你是说天庭的人狙杀了你的门人，而你的伤也是他们造成的？”魔神尹明出现在宁平城外离石勒大军营帐有一段距离的小河边，在他面前的是一个脸上挂了花的号称‘阴世圣祖’的人。
“是的，主人。”这个人埋头鞠躬说。
“天庭？”魔神哼了一声。“这一群无用的家伙，只不过是被我族先祖杀戮后留下来的余孽而已。要不是人王，恐怕他们早就跟他们死去的天帝一样成了一堆尸体而已。现在竟然敢出现和我斗了？真是不知死活。”
“是啊，主人，这群余孽早就该死了。主人现在应该把他们杀个精光，一来扫清主人复兴魔族的绊脚石，二来夺取了天宫，我们可以召集三界所有妖魔前来天宫。到时候就不再有天界了，而是魔界。主人您就是灵霄宝殿的魔界之王。”
“魔界之王。好说法。”魔神说：“不过我尹明需要的不仅是天界，我要的是从此再无天、地、人三界，环宇之内，必唯我魔界。”
“环宇之内，必唯魔界之王。”在他听完魔神的话，又一次被触动了。‘阴世圣祖’不愧是圣祖，他的对魔界的虔诚和忠诚在他的三拜九叩中表现的如此坦诚了。
“我将前去天庭，你留在宁平。等我夺取天宫之后，我要你把那个封自己为少年战神的王彰狄的人头带来做贺礼。”
“是，主人。”
“主人？”魔神暗自说到。他冷冷地笑着说：“对了，我要你准备的东西如何了？”
“我已经完全按照主人的意思向天下群妖下了魔神令，凡有不从者一律诛杀。我想他们很快就会全部赶去武夷山拜见主人您的。”
魔神微笑道：“这样就好！做的不错，李邦，等我一统三界的时候，自然少不了记你功。”
李邦对着魔神叩了个响头，他说：“能为主人的万载大业鞠躬尽瘁、死而后已是李邦一生的荣幸！”
魔神道：“是吗？”
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1刑天亦作“邢天”、“形天”。《山海经•海内西经》：“刑天与帝争神，帝断其，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”据宋罗泌《路史•后纪三》，刑天似为炎帝臣属。“刑天与帝争神”亦为炎黄之战余绪，帝即黄帝。常羊山为炎帝诞生地，还其放处。常羊山北为黄帝子孙居处者。
2太上老君，生卒年不详。字伯阳，谥曰聃，春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，世以为道家始祖。孔子尝往问礼，着有《道德经》五千余言。现今社会各行业中，如：铁匠煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。亦称为伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君。
3太白金星--星名。亦为神话传说中的天神。古时，以金星辰见于东方谓启明，夕位于西方曰太白亦说：东方有启明，西有长庚。传说太白金星主杀伐，古代诗文中多以比喻兵戎。《西游记》有太白金星奉玉皇大帝旨下界诏安孙悟空之说。