她出现了，从屋内的一处消去缥缈不见的身影而来。只见她白玉衫，紫丝带，乌青鬓翡翠簪，弦琴水晶碧玉环。有道是：人间一绝色，上古一流星，此便是她也。
尹明选择了死，可是有人却不希望他死的这样干脆，当然这个人就是李邦。他有一把七情锁，可以锁住人的七情六欲，一个失去了情感的人，如同身体没有了魂魄，只是一具行尸走肉而已。
司马炽和尹明也相信了他们的誓言，现在已经是不得不相信了。
但是陈散选择了小路，为的是避开人们的视线。传闻南宋以前的庐山小路有上千条，其中绝大多数是绕山而修。他和他身后的汗血马已经沿着其中的一条走了一天一夜，可是眼前的依然是百转千回看不到尽头。从几个时辰前，前去为他寻路的丹羽鸟突然失去了消息。摸索在这条路上，他失去了方向，只能慢慢前进。
哀劳山一战，七天七夜，腥风血雨。这一次，鬼王失去了他几乎全部的精英，而自己也和陈散同归于尽在茅山死士布下的天雷阵里。
坐在龙椅上的孝怀皇帝司马炽早就已经感到不安稳了，司马炽是世祖武皇帝司马炎的第二十五个儿子，于公元三零六年即位，时年二十三岁。自上位皇帝孝惠帝司马衷2死于八王之乱后，他就被司马越立为帝。年青的孝怀皇帝并不满于现状，他秘密召见了他在朝中唯一可以信任的臣子，也是他最尊敬的人───太子太傅陈散。陈散是茅山派第三十七代掌门人，在当时被称为“玄学正宗”，其亦被认为茅山派第一个可能达到至高境界之人。
“确实，我曾经离开了你和妤儿，但是一直以来你应该我的心并没有因此而随着去了。这就是岁月的结束和另外一个开始。这词见证了我们那段刻骨铭心的爱恋。”
伏羲，三皇（羲皇、炎帝、黄帝）之，有史载说其出生在渭水流域的成纪（今天水秦安县）。伏羲是中华民族心智的先启者，是人类从原始状态步入文明时代的探路人。其有圣德，可以仰则观象于天，俯则观法于地，旁观神明之德，以类万物之情。他创造了八卦之术，从此天地万物尽可从其中知晓。他就是人中王者，是环宇内继盘古、女娲之后达到亘古之神境界的第三者。
自上一次神魔大战，也就是在商纣封神演义的时候，伏羲帮助三族之人用“冰封之印”封住了破天族人身体里的心血后，他就再没有出现过。
为何现在他却来到了灵山？
灵山的天神台，向来是为与天同在的天神所建。此处笼罩着祥和的金光，燃烧着万古不灭的天火，上古之神哼哈二将坐镇路门，十八金身罗汉轮流巡卫。
这里，一开始就是为人王伏羲而出现。威武肃穆的伏羲神像手中握着的是伏羲剑————女娲和伏羲取五彩神石中的精钢合力炼造的环宇第一神器；洁白晶莹的万年冰床上面躺着的是人王伏羲————直到春秋时期，佛祖如来的诞生，他把肉身留在了灵山。
近千年了，伏羲终于等到了鬼王的到来。
伏羲的元神虽然离开了，但是他留下了他的幻象。当占忽律跪拜在冰床前的时候，幻象从神像中走了出来。
现在是时候告诉鬼王等他的原因了。
人王，亘古之神，人中王者。为人王者，肩负着捍卫人间正义、保护人类生命的重任。伏羲就是人王，人类心中最伟大的王者。王者之路凄凉而无奈，为灭魔族他舍弃了生命和爱情，为了女娲他选择了守护和等候，为了人类他一次次重现人间，为了三族他一回回挥剑而来。破天一族，上古魔族的再生，从来是他最大的心痛。本性善良的破天族人因为身体里魔族智者留下的复仇心血而成魔为乱，再强大的力量如“冰封之印”也永远压制不了复仇的心血，两千年的和平到了最后是融合了破天一族和望日、映月、流星三族力量的魔神尹明的诞生。
魔者可灭，心血仍在，这就是人王伏羲的苦恼。破天族人的悲哀与不幸，是伏羲始终不忍心的原因。为了寻找到根除复仇心血的办法，他徘徊在天地之间苦苦思量。当他看到“冰封之印”可以压制住复仇心血近千年，生生相克、道长魔消，他相信只要破天族人身上存在足够强大的正气力量，那么复仇心血终必被根除。
于是他以自己的生命决定赌一次。
幽冥世界，独立于上天、人间的黑暗空间，这里到处游荡着厉鬼，哭喊与嚎叫的声音充斥着每个角落，在这里寻找不到点点的安全，只有强大的力量才是自由的理由。破天族占忽律便是这里的王者，但是他却不是这里最强的一个，因为鬼神的存在。
鬼神逍遥，幽冥世界唯一的神者，从上古开始就被称为仅次于盘古、女娲、伏羲的亘古之神。
伏羲把自己的灵魂押在了幽冥世界鬼神的烈火深渊里，换来了与鬼神的一场交易。
西域，与中原相隔着千里高山的地方。这里到处是教派纷争，其中邪教墨河宫力量最为强大。
李邦，为墨河宫打扫亭阁的一个奴隶而已。软弱而卑贱的他在整天受着别人的驱使下苟且的活着，最大的期望便是摆脱奴隶的身份成为自由之身，这对于他本来只是个幻想而已。直到有一天在他面前出现两大神者，他们便是人王伏羲与鬼神逍遥。他们愿意借各自的三分之一的神力给李邦，只要他答应他们的一个条件。
百利而无一害，李邦当然毫无顾虑的接受了。
从此西域出现了一个“阴世”圣祖，他就是当年的奴隶李邦。灭墨河宫而一统邪教，压正派而从此西域便是“阴世”圣祖李邦的天下。
但是后来，贫瘠的西域已经满足不了李邦的野心了，他的眼睛一直盯着千里之外的中原之地、神州之国，那里将是他最大的企图。
西晋末年，天下大乱，中原之地战火四起，神州百姓如临烈火。此时，“阴世”圣祖在西域再也坐不下去了，中原必将留下他的足迹。
北茅山，南上清，是李邦中原之行最大的障碍。
李邦从鬼神逍遥那里得到了一个秘密，他要从其中得到他成功的最大筹码，那就是让魔神尹明重生。
茅山派，道家正宗一派，其历代掌门中很多是当朝国师或太傅，而且门下弟子中精英众多。茅山派无疑是神州正派之。
不过自上任掌门陈散和许多弟子同鬼王同归于尽在哀劳山后，茅山派便一蹶不振。
而此时，魔神尹明即将杀过来，茅山派面临着灭派之灾。
原来自从上回在云岭牧陈散他们被人救走后，魔神尹明便惊叹世界上还有具有这样强大力量的人，此人必会是他复兴魔族最大的对手。
其实那个人就是达摩，他是受佛祖派遣前来中原救人的。至于他在云岭牧所施展的神法，只不过是佛祖用他的至高佛法“万佛朝宗”炼出来的法批而已。
可是魔神尹明却忍不住了，在李邦七尺不烂之舌的努力进言后，他的霸心更大了。
茅山派，齐心台，所有弟子都盘坐在这里。悬在他们的面前是已经出鞘的剑，今天他们要为自己的剑加上结界，只有这样剑才有力量去飞杀敌人。剑，是一个战士的武器。对于一个道家子弟来说，加上结界的剑才真正适合他们的身份。剑在人在，剑毁人必亡。
拂尘无尘层层尘，人世有世生生世。这副对联是茅山派开派祖师为尘世阁所题，意为以无尘之心对待尘世之事，以看透万世的眼光理解今世的生与死。尘世阁，幽雅而清净。这里是掌门的练功之地，不过如今只有阮玉在那里独自对着历代掌门人的画像跪拜。眼见茅山派几千年的基业，也许今日就要在他手中断送，泪水从心里一直流了出来，无法拂去，心比泪痛且酸。
尘世盘，可以道尽人间万物前世今生的一物；幽冥镜，辨别人神鬼、连接幽冥世界的神镜。它们是茅山派的两大镇派之宝，凡得一便可以号令茅山派三千门人。然而它们已经不在茅山派了，是被前任掌门陈散带走的，也许已经同他的消逝而一起消失了。
尘世盘、幽冥镜是茅山派希望的象征，只要不落入敌人之手，茅山派便有复兴的一天。
尹明，魔中神者，他年轻而强大，自然不用行不明之师，还未到茅山派就已经提前三天下了战帖；同样他既以为帅为将，自然不失韬略，出茅山的各个路口早已被派去的人把守住。这场灭茅山派的仗他已经胜券在握，之所以要亲自出阵自有他的理由。
“三头黄金龙阵”，传说中茅山派最强的玄阵。关于他的创造者是谁，早已无法知晓，反正必是智慧和法力极高之人。此阵最大的特点是有一个支点人物，他是一个中心，金龙腾飞必然需要身体的支持，他就是操纵者，他就是握剑者，他的力量越强大，三头黄金龙的力量也随之成倍强大。
盛极则衰，“三头黄金龙阵”这最大的优点反而成为了其唯一的罩门。
当魔神尹明出现在齐心台的时候，三千弟子立即握剑在手列起“三头黄金龙阵”。不过偏偏对于魔神，此阵太容易破了，因为他太了解。云岭牧中他已经使出了此阵最强大的威力，可是最后还是因他的倒下而瞬间被击破。金龙在前，此刻反而无法腾飞，因为它的中心也就是茅山派掌门阮玉已经被他锁在了尘世阁，此刻再强大的龙也是没有了支架的东西而已，脚已经被打断了。
“我不会杀你们，只要你们放下手中的剑，誓从此不做茅山的弟子。”魔神尹明对他们说。不战而屈人之兵，乃兵家之上策，只要茅山派再无弟子，那么它也就不复存在，魔神果然厉害。
“凭什么？”已经有人站出来了，他手中的剑尖准准的对着眼前的敌人。
这简直太笑话了，对于这样一个没有多少道法的人，魔神稍微动用念力就可以把那把剑断在那个人的手中。这只是一个小小的表示而已。
断一剑又如何？这里还有两千九百九十九柄利剑，剑剑都是为了生命和荣誉而出。神龙在，千剑齐飞，这就是团结的力量。任他魔神再强大，也无法挡的住所有人御剑的杀伤。