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“不过，我父亲却对你有着不同的看法。”
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对于所谓的佳音，诃额伦无所期盼，倒是为可能的噩耗做出了种种设想：
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古儿别速——gurb_su，塔阳之妻，杭爱山战后为成吉思汗所娶，一度受宠，后因行为不检而遭到冷遇。为五大妃之一。
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作者：不祥
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“我翁吉剌惕一族，向来有门婿入赘的风俗，也速该亲家能否也将你那铁木真留在我的营地中，直到他们夫妻完婚之日呢？”
“既是风俗，自当尊从。”
也速该一口应承，没有丝毫犹豫。于是，铁木真今后数年间的居留行止问题，就在他本人毫不知情的情况下被决定了下来。
次日清晨，铁木真跟在德薛禅夫妇的背后，目送父亲离去，心中几天来的兴奋与新鲜感被离别亲人的失落感和身处异乡的孤寂感所取代。他多么希望父亲能对自己说些关照的话，但是一向寡言少语的父亲即使在此种伤情时刻也依旧没留给他只言片语。眼望父亲的背影在草原深处渐渐变小，铁木真的心中有生以来第一次萌生了想哭的念头。
忽然，他看到远处的也速该回转了马头，向自己飞奔回来，不禁心中一喜：父亲回心转意了吗？要嘱咐自己些什么还是干脆带上自己回家？各种各样的猜测在脑海中盘旋交织起来。
然则，当也速该驰近之时却只是对德薛禅夫妇说了句，“我儿子怕狗（5），休教狗惊到。”便圈转马头，不顾而去，这次真的再也没的回来……
在当时，没有谁会想到，哪怕是那位翁吉剌惕人的“智者”（即德薛禅，薛禅一词在蒙语中的意思即智者）也无法预料，此一别，居然是这一对父子之间的永诀。直到半个月后，当铁木真心中的离愁别绪刚刚趋于平复，开始专注于研究翁吉剌惕人的生活方式的时候，那位察剌合老人的儿子，隶属于乞牙惕部落之下晃豁坛族，名唤蒙力克的青年带来的不幸的噩耗——也速该在回归不儿罕山麓的营地途中，在行经扯克彻儿山附近赤剌克额儿草原时，参加了一支塔塔儿人举办的宴会。九年前，他战胜了塔塔尔人，九年后，他却鬼使神差得忘记了这一仇恨，正如当年俺巴孩汗毫无戒心地将自己送上了死路一般饮下了对方送上的毒酒。这毒酒使他在马背上遭受了长达数日的非人痛苦，回到自己的营地后就断了气。又一位优秀的苍狼白鹿的子孙就这样成为了部落仇杀的牺牲品。按照铁木真生于纪元1162年计算，此次山崩般的死亡时间当在猴儿年，即西元1171年暮秋时节（6）。
铁木真是在回程的马背上接受这一消息的。为保密期间，行事谨慎的蒙力克并未向翁吉剌惕人透露任何情况，精明的他编造了一个诃额伦染病的谎言，巧妙地骗过了智者。直到走出很远的距离后才宣布了也速该的死亡。他以发自内心的沉痛语气，向铁木真转述了也速该最后遗言：
“我死之后，我的妻子儿女将落到何等的境地呀？蒙力克，你快去找回铁木真，只有他才能保护他们。告诉他，对任何敌人都不要手软，否则将会落到和我一样的下场。让他记住，苍狼爪下是不留活口的……尽早成长为苍狼吧，杀尽塔塔尔人……”
“苍狼爪下是不留活口的……尽早变为苍狼吧……”
铁木真以一种异乎寻常的冷静反复咀嚼着父亲的遗言，他仿佛看到了父亲平日不苟言笑的铁样面容被毒力折磨得苍白扭曲，靛青色的嘴唇一开一阖，嘴角不停得流出黑色的血，唯有那眼神依旧保持着苍狼的凌励，同时还有一种期许，如同孛儿帖赤那对巴塔赤罕般对自己的期许……
想到这里，他将所有的悲痛压抑回心中，鄙弃一切哭泣的理由。他在心底深处默默得向长生天高呼：苍狼白鹿的子孙，只流血，不流泪。血要流在敌人的伤口上，泪要流在敌人妻子的眼中！父亲悲剧性的死亡，他临终催人泪下的托孤之言，以及他对身后亲人命运的忧虑，所有这一切，构成了铁木真生命奏鸣曲的悲怆的第一乐章。
无边的愤怒与悲痛如烈火般炙考着他全身的血肉与骨髓，令他五内如焚。身旁的蒙力克惊恐得看着少年可怖的眼神，那是一种狼受伤后的表情，阴森、凄励、噬血、疯狂！这种惊恐令他在一瞬间产生了某种奇异的幻觉：眼前的少年身上生出了大片大片的暗灰色的绒毛，手脚生出锋利的爪牙。耳与鼻变得尖锐起来，目光呈现出骇人的血红！
“苍狼！”蒙力克险些叫出声来。但是，不待他有所反应，化身为苍狼的铁木真奋力抽动胯下的菊花青马。那马吃痛，立刻发出长声嘶鸣，蹄掌狠命践踏着深秋落寞哀沉的大地，仿佛在转嫁这一鞭之苦，紧接着，四蹄浑不着地，化身为一道妖异的黑色闪电，冲向苍茫幽深、晦暗不明的夜色之中……——
（1）斡勒忽讷（oulqounout），有人将这个部落与翁吉剌惕部混淆起来，其实二者并非一族。《拉施特书》将其归入都儿鲁斤的部落的一支。
（2）中国国内读音有所不同：doisetl；字翻译时是将尾音a略去，用古音读法连带尾音k，十四世纪中国北方语言中还用i的尾音，是为尾音的最后残象。
（3）白海