当时有一个名叫江彬的边将，为人狡诈机警，善于献媚，深得皇上欣赏，后被提升为左都督。朝廷命他带兵去支援王守仁，与其协同作战。可是，直到王守仁和战士们战胜叛贼取得胜利的时候，将兵才带领着人马姗姗来迟。江彬想与王守仁争功，于是便四处散布谣言，污蔑王守仁。王守仁对此毫不在意，不予理睬。外界的舆论对王守仁也没有太大的不利，江彬见此，岂肯甘心。于是，在一次宴会上，江彬等人在犄角旮旯一个不重要的位置安排了一个座位，打算让王守仁坐在那里，想以此来羞辱他。
现在已不再是中央集权的唯皇帝独尊的时代，为官者也不再能只手遮天，专断独行。作为新中国的官员，最基本的职能是为人民服务，因此，为官者还是应当继承“兼听”的优良传统，因为只有兼听才能保证公正公平。改革开放以来，邓小平明确地指出，人民满意不满意、人民高兴不高兴、人民赞成不赞成、应当成为检验我们一切工作的标准。这一论点地提出，就更加要求各级党政机关领导事事、时时都要听取各方面意见，广开言路，兼收并蓄。陈云同志曾指出：“对于工作，要想得到比较全面的正确的了解，那就必须听取各种不同的一件，经过周密的分析，把它集中起来……我们一定要虚心，多听不同的意见。”
◎仲弓为季氏宰，问政。子曰：先有司，赦小过，举贤才——《论语?子路第十三》
《礼记》中说：“博学之，审问之，慎思之，笃行之。”其中“笃行之”就是脚踏实地地去做事情，司马光编撰《资治通鉴》就是最为典型的例子，“脚踏实地”一词也是由此而开始被人们广泛应用的。
和珅的第二大亲信是福长安。福长安是军机大臣傅恒的儿子，乾隆皇帝孝贤皇后的侄儿，妻子也是皇族，几个兄弟也都在朝为官。福长安本来也是一名侍卫，后来升为正红旗副都统，与和珅的经历有些相似。和珅看重他的这些关系，和在朝中的影响，便安排引进他到军机处，充当自己的帮凶。两人沆瀣一气，一起在军机处对付以阿桂为首的不与自己合作的军机大臣。
是的，如果表现得对一切都明白，精明过人。也并不是好事。面临危机的时候，藏巧于拙，装装糊涂，扮扮“老实”的样子，凡事不那么较真，往往可以逃避灾祸，转危为安。而且，在面临险境，或遇到突发事件而装呆傻，要比临危不惧和视死如归的壮烈要安全得多。
【意译】祸患来自心理，如果把困境视为乐事，那么困境就不是困境了。
作为一个富商，范蠡仗义疏财，乐善好施，深受相邻的敬重，于是被齐国人举荐，做了齐国的相国。再次走向政坛，范蠡却感叹：我一个白手起家的布衣百姓，做官做到了相国，治家积累了千万家产，已经达到了极点，不是什么好事情。于是，三年之后，范蠡再次辞官，散尽家财，又一次来到山东定陶西北。
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”
此时，国王才意识到那颗铁钉的重要性，他在被俘虏的那一刻悔恨地大喊：“钉子，马蹄钉，我的国家就倾覆在一颗马蹄钉上！”但是，一切已经晚了。战役已经结束了，查理三世因为忽视了一颗钉子而丢掉了自己的王国。这场战役就是著名的波斯沃斯战役。后来，不知是谁编了一首民谣，内容是这样的：“失了一颗铁钉，丢了一只马蹄铁；丢了一只马蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，损了一位国王；损了一位国王，输了一场战争；输了一场战争，亡了一个帝国。”
当时有人说季布造化大，得到了贵人相助。其实，应该说是“信义”二字救了他。
◎小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也——《大学》
德行是做人的根本。做事先做人，为人先立德。中国是一个非常重视修身、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变幻，“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”这些传统道德准则都亘古不衰，更被多少古圣先贤当做了传家之宝，他们把德行看得比生命还要宝贵。故有先贤说：德为至宝，一生受用不尽；心作良田，百世耕耘有余。
2010年11月
蔺相如听说了这件事后，便处处躲着廉颇。有时候他驾车出门办事，远远地看见廉颇的车，也要让仆人躲到巷子里回避。蔺相如的门门客见到这种情形，便议论纷纷。他们在背地里说蔺相如是因为胆小怕事所以才故意躲着廉颇将军。这话传到了蔺相如的耳朵里，蔺相如便对他们说：“我躲着廉颇将军，并不意味着我怕他，我连威武的秦王都不怕，难道我还怕廉颇将军吗？其他国家之所以不敢来侵犯赵国，正是因为有我和廉颇将军在，如果我们俩发生了争执，两虎相斗
必有一伤，那么别的国家就会趁机来攻打赵国。我之所以要躲着他是因为我以国家大局为重，而不去计较个人的私人恩怨。”众人听了这才了解蔺相如的良苦用心。
廉颇正想找蔺相如出气呢，可是却总是遇不到他。后来，他的部下向他报告了蔺相如的话。廉颇顿时感到羞愧极了。于是脱光了上衣，背上荆条，去蔺相如家负荆请罪去了。从此，两人成为了同生死共患难的至交。
蔺相如是一位将国家大局放在第一位的人，虽然廉颇出言不逊，但他从未与其计较。他的宽宏大量，也是他能够做到上卿位置的一个重要原因。一个识大体的领导，就应该舍小义，顾大局。然而，有一些人并不是这样。他们将一己私利，或者某一个小团体的利益放在首位，而不注重大局。作为领导、决策者这样做是十分危险的。
楚汉时期，项羽手下有一位大臣叫曹咎，他官至大司马，被封为海春侯。
汉四年初，项羽在成皋与驻军黄河北岸的刘邦对峙。楚军因被汉军阻拒而无法西进，汉军也难以攻下成皋。这时，项羽手下的一位曾立下赫赫战功的大将彭越，因推翻秦朝后项羽没有封他为王而怀恨在心。趁机与刘邦的汉军联合，袭击楚军的后方梁地，接连攻下17个城池。
梁地是楚军粮草供应的必经之地，直接关系到楚军的粮草供应和后方安全。项羽为了安定后方，决定亲自率师东征彭越。这样他只好将留守成皋的任务交给了曹咎。成皋地势先要，有设有均需粮库，在战略上具有十分重要的地位。项羽放心不下，临走时再三叮嘱曹咎：“一定要小心守卫成皋，如果汉军挑战，你千万不要轻率迎战。在半个月内我一定击败彭越，回来和你一起对付刘邦。”随后，项羽就带着大军去攻打彭越了。
刘邦得知项羽离开成皋后，连夜率领汉军渡过黄河，向守卫成皋的楚军发起了挑战。起初，曹咎谨遵项羽的叮嘱，无论刘邦怎样挑衅，他都紧闭城门，坚守不出，并下令不准任何人出城迎战。刘邦见没有达到正面交战的目的，于是就改变策略，下令在成皋城边设台，派一部分士卒每天在台上喊骂羞辱楚军，嘲笑曹咎胆小如鼠。这时，曹咎心中十分不爽，气得在城上破口大骂，但是他还记得项羽的交代，再三忍耐，闭门不出。汉军一连骂了五六天，曹咎实在忍不住了，就把项羽谨慎行事的叮嘱抛在了脑后，率领大军出城作战。
楚汉交战不久，汉军就佯装战败，逃向汜水岸边，渡水逃往对岸。曹咎见此形势，信以为真，命令楚军渡汜水追击汉军。可是没想到，渡到一半时，汉军反击，楚军打败，刘邦乘胜攻下了成皋。成皋失陷，楚国大量的屋子被汉军洗劫一空，曹咎自知罪责难逃，也愧见项羽，于是就在汜水边挥剑自杀了。
小不忍则乱大谋，曹咎就是因为没有忍住小小的刺激，才导致了成皋失守，楚军打败的结局。古人云：“不谋全局者不足以谋一域”，作为领导如果不能从大局出发，那么就不是一个称职的领导。要想做一个称职的领导，做一个成功的领导，首先就要树立自己的大局观念。
齐神武帝时期，有一个正直的大臣叫杜弼，他一生最痛恨贪官污吏，因此他常常在神武帝面前揭穿这种人。
有一次，杜弼发现了一些人的贪污行径后，便上奏齐神武帝说：“现在朝廷内忧外患，应该先把朝廷内部的贪官污吏清除干净，再去对付外面的敌人。”神武帝说：“好啊，你又发现了哪些人是贪官污吏，赶快向我汇报。”杜弼不紧不慢地着：“现在，外面那些骑在马上的人就有很多是搜刮百姓的贪官。”神武帝没有同意杜弼的意见，他心想那些人可都是我的功臣啊。但是杜弼一有机会就向神武帝讲述那些将军们的罪行，并希望神武帝赶快除掉他们。这搞得神武帝心神不安。终于，神武帝忍不住了。
这天，神武帝派军人们穿好打仗的装备，严肃地列在路的两侧，高高举起军刀，脸上表情严肃，就像在战场上一样。这时，神武帝让杜弼自己一个人从中间走过去。杜弼一个文官，从来没见过这种场面，站在那里哆哆嗦嗦地不敢动。神武帝看见他的样子，忍住笑，对他说：“你就只管走过去，绝不会伤到你。”可是杜弼仍旧不敢。
这时，神武帝说：“我已经告诉你他们绝不会杀你，但你仍旧如此害怕，可想，那些将军们在战场上面对的场面岂不是更可怕？他们不知道如何才能捡条命回来，虽然贪污了一点，但是他们为我夺回的却远比他们贪去的要多得多。你今天除掉他们，明天谁为我杀敌呢？”
杜弼赶紧跪下谢罪，说：“是我目光太短浅，没有从大局考虑这件事。”
从大局看问题，不光要看到事情的一面，还要看到事情的另一面。从大局考虑问题，既要纵向考虑，还要横向考虑。一个领导只有做事从全局的角度出发，全面考虑，才能在决策时做出正确的选择，否则就会出现偏差。尽管有时候要面对许许多多的利益选择，但一个聪明的领导，会从大局利益来考虑问题，权衡利弊，最终做出正确的选择。相反，如果一个领导总是被一叶障目，看不见泰山，那么整个组织、整个团队
都会因此而受到损失。