君侯不泯卫之社稷，许复故君。举国臣民，咸引领以望高义。惟君侯早图之！
再说孟明等三帅，进了东崤，约行数里，地名上天梯、堕马崖、绝命岩、落魂涧、鬼愁窟、断云峪音遇，山谷，好名色！一路都是有名的险处，车马不能通行。前哨褒蛮子，已自去得远了。孟明曰：“蛮子已去，岂知正不曾去。料无埋伏矣。”吩咐军将，解了辔索，卸了甲胄，或牵马而行，或扶车而过。一步两跌，备极艰难。七断八续，全无行伍。有人问道：“秦兵当出日行，也从崤山过去的，不见许多艰阻。今番回转，如何说得恁般？”问得大是。这有个缘故。当初秦兵出行之日，乘著一股锐气，且没有晋兵拦阻，轻车快马，缓步徐行，任意经过，不觉其苦。今日往来千里，人马俱疲困了，又掳掠得滑国河南偃师府店镇许多子女金帛，行装重滞。况且遇过晋兵一次，虽然硬过，还怕前面有伏，心下慌忙，倍加艰阻，自然之理也。说得明白，不然便令人有矛盾之疑。
禽奔兽骇投坑阱，肉颤筋飞饱剑铓；
宋成公子王臣初时，得公孙固报言，晋侯将伐曹、卫以解宋围，乃悉力固守。及楚成王芈熊恽分兵一半，救卫去了，得臣之围愈急，心下转慌。大夫门尹般进曰：“晋知救卫之师已行，未知围宋之师未退也。臣请冒死出城，再见晋君，乞其救援。”宋成公曰：“求人至再，岂可以空言往乎？”乃籍库藏中宝玉重器之数，造成册籍，献于晋侯，以求进兵。只等楚兵宁静，便照册输纳。门尹般再要一人帮行，宋公子王臣使华秀老同之。二人辞了宋公，觑个方便，缒城而出。偷过敌寨，一路挨访晋军到于何处，径奔军前告急。门尹般、华秀老二人见了晋侯，涕泣而言：“敞邑亡在旦夕，寡君惟是不腆宗器，愿纳左右，乞赐哀怜！”文公姬重耳谓先轸曰：“宋事急矣！若不往救，是无宋也。若往救，必须战楚。郤縠音胡，皱纱曾为寡人策之，非合齐、秦为助不可。今楚归谷地山东东阿南于齐，与之通好；秦、楚又无隙，未肯合谋，将若之何？”先轸对曰：“臣有一策，能使齐、秦自来战楚。”文公欣然，问：“卿有何妙计，使齐、秦自来战楚？”先轸对曰：“宋之赂我，可谓厚矣！受赂而救，君何义焉？不如辞之。使宋以赂晋之物，分赂齐、秦，求二国向楚宛转，乞其解围。二国自谓力能得之于楚，必遣使至楚。楚若不从，则齐、秦之隙成矣。”文公曰：“倘请之而从，齐、秦将以宋奉楚，与我何利焉？”先轸对曰：“臣又有一策，能使楚必不从齐、秦之请。”文公曰：“卿又有何计，使楚必不从齐、秦之请？”先轸曰：“曹、卫，楚所爱也；宋，楚所嫉也。我已逐卫侯，执曹伯矣。二国土地，在我掌握，与宋连界。诚割取二国田土，以畀宋人，则楚之恨宋愈甚。齐、秦虽请，其肯从乎？齐、秦怜宋而怒楚，虽欲不与晋合，不可得也。”文公抚掌称善。一君一臣，东算西算，自相问难，似乎多疑，而究竟归于至当不易，子玉安得不入其掌中乎。乃使门尹般以宝玉重器之数，分作二籍，转献齐、秦二国，门尹般如秦，华秀老如齐，约定一般说话，相见之间，须要极其哀恳。
寡人之为德于晋，可谓至矣。父子背恩，视秦如仇。寡人忍其父，不能复忍其子。今公子重耳，贤德著闻，多士为辅。天人交助，内外归心。寡人亲率大军，屯于河上。命絷护送公子归晋，主其社稷。子大夫若能别识贤愚，倒戈来迎，转祸为福，在此一举！
明日，楚王芈熊恽拜得臣为大将，亲统大兵，纠合陈河南淮阳、蔡河南上蔡、郑河南新郑、许河南许昌四路诸侯，一同伐宋河南商丘，围其缗邑。今兖州府金乡县。宋成公子王臣使司马公孙固如晋告急。晋文公姬重耳集群臣问计。先轸进曰：“方今惟楚强横，而于君有私恩。今楚戍谷伐宋，生事中原。此天授我以救灾恤患之名也。取威定伯，在此举矣！”文公曰：“寡人欲解齐、宋之患，如何而可？”狐偃进曰：“楚始得曹山东定陶而新婚于卫河南滑县，是二国又皆主公之仇也。出亡时曹、卫不礼。若兴师以伐曹、卫，楚必移兵来救，则齐、宋宽矣。”列国时，此是惯熟主意。文公曰：“善。”乃以其谋告公孙固，使回报宋公子王臣，令其坚守。公孙固领命去了。文公以兵少为虑。赵衰进曰：“古者大国三军，次国二军，小国一军。我曲沃武公姬称，始以一军受命。献公姬佹诸始作二军，以灭霍山西霍县、魏山西芮城、虞山西平陆、虢河南陕县诸国，拓地千里。晋在今日，不得为次国，宜作三军。”文公曰：“三军既作，遂可用否？”赵衰曰：“未也。民未知礼，虽聚而易散。君盍大搜以示之礼，用兵而先示以礼，庸人如何得知。使民知尊卑长幼之序，动亲上死长之心，然后可用。”文公姬重耳曰：“作三军，必须立元帅，谁堪其任？”赵衰对曰：“夫为将者，有勇不如有智，有智不如有学。君如求智勇之将，不患无人。此时在晋虽不患无人，而已为难得矣，谈何容易。若求有学者。臣所见惟郤縠音胡，有皱纹的纱一人耳。縠年五十余矣，好学不倦，好学不倦，何事不推。说《礼》《乐》而敦《诗》《书》。夫《礼》、《乐》、《诗》、《书》，先王之法，德义之府也。民生以德义为本，兵事以民为本。惟有德义者，方能恤民。能恤民者，方能用兵。”能在根本上立论，便可高视一切，此岂庸夫之所能梦见。文公曰：“善。”乃召郤縠为元帅，縠辞不受。文公曰：“寡人知卿，卿不可辞！”强之再三，乃就职。择日，大搜于被庐，晋圃所在。作中上下三军。郤縠将中军，郤溱佐之，祁瞒掌大将旗鼓。使狐偃将上军，偃辞曰：“臣兄在前，弟不可以先兄。”乃命狐毛将上军，狐偃佐之。使赵衰将下军，衰辞曰：“臣贞慎不如栾枝，有谋不如先轸，多闻不如胥臣。”乃命栾枝将下军，先轸佐之。荀林父御戎，为戎车之御。魏犨为车右，赵衰为大司马。只看诸人不逞己能，不贪势位，互相推让，已可知其无敌矣。郤縠登坛发令。三通鼓罢，操演阵法。少者在前，长者在后。坐作进退，皆有成规。有不能者，教之；三教而不遵，以违令论，然后用刑。一连操演三日，奇正变化，指挥如意。众将见郤縠宽严得体，无不悦服。方欲鸣金收军，忽将台之下，起一阵旋风，竟将大帅旗杆，吹为两段。众皆变色。郤縠曰：“帅旗倒折，主将当应之。吾不能久与诸子同事，然主公必成大功。”众问其故，縠但笑而不答。此意后却不曾表出，正不知其何所见也。时周襄王姬郑十九年-633，冬十二月之事也。
一事无成身死伤，但将迂语自称扬。
用夷凌夏岂良谋？纳女宣淫祸自求。
为君守位仍推位，千古贤名诵目夷。
再说晋文公姬重耳欲行复国之赏。乃大会群臣，分为三等：以从亡为首功，送款者次之，迎降者又次之。三等之中，又各别其劳之轻重，而上下其赏。第一等从亡中，以赵衰、狐偃为最；其他狐毛、胥臣、魏犨、狐射姑、先轸、颠颉，以次而叙。第二等送款者，以栾枝、卻溱为最，其他士会、舟之侨、孙伯纠、祁满等，以次而叙。第三等迎降者，卻步扬、韩简为最；其他梁繇靡，家仆徒、卻乞、先蔑、屠击等，以次而叙。无采地者赐地，有采地者益封。别以白璧五双赐狐偃曰：“向者投璧于河，以此为报。”好大利钱，比张员外不更狠乎？一笑。又念狐突冤死，立庙于晋阳之马鞍山，后人因名其山曰狐突山。又出诏令于国门：“倘有遗下功劳未叙者，许其自言。”小臣壶叔进曰：“臣自蒲城山西隰县相从主公，奔走四方，足踵俱裂。居则侍寝食，出则戒车马，未尝顷刻离左右也。今主公行从亡之赏，而不及于臣，意者臣有罪乎？”文公曰：“汝来前，寡人为汝明之。夫导我以仁义，开口便是此二字，其胸中是何等经纬，然却非宋襄之仁义也，明者当自知之。使我肺俯开通者，此受上赏；辅我以谋议，使我不辱诸侯者，此受次赏；冒矢石，犯锋镝，以身卫寡人者，此复受次赏。故上赏赏德，其次赏才，又其次赏功。若夫奔走之劳，匹夫之力，又在其次。三赏之后，行且及汝矣。”壶叔愧服而退。不特壶叔愧服，虽天下万世人，亦当无不愧服。
再说宋襄公子兹父一心求伯，见小国诸侯，纷纷不服，大国反远与楚盟，心中愤急，与公子荡商议。公子荡进曰：“当今大国，无过齐、楚。齐虽伯主之后，然纷争方定，国势未张。楚僭王号，乍通中国，诸侯所畏。君诚不惜卑词厚币，以求诸侯于楚，楚必许之。借楚力以聚诸侯，复借诸侯以压楚，此一时权宜之计也。”公子目夷又谏曰：“楚有诸侯，安肯与我？我求诸侯于楚，楚安肯下我？有求于人者，人之下也，我求人，而反欲人之下我，岂有此理？子鱼之言，最为明白的当。恐争端从此开矣！”襄公子兹父不以为然。即命公子荡以厚赂如楚，求见楚成王芈熊恽。成王问其来意，许以明年之春，相会于鹿上之地。齐地。安徽太和公子荡归报襄公，襄公曰：“鹿上齐地，不可不闻之齐侯。”复遣公子荡如齐修聘，述楚王期会之事。齐孝公姜昭亦许之。时宋襄公之十一年，乃周襄王姬郑之十二年-640也。
南征僭楚包茅贡，北启顽戎朔漠疆。
罪也！”便欲触柱而死。骊姬急使人止之曰：“君柩在殡，大夫独不念乎？且奚齐虽死，尚
豆箕何事相煎急？道路于今又播迁。
君，可保富贵也。”乃顿嗓而歌。歌曰：
晋惠公姬夷吾使郭偃卜车右，右者，戎车有御，有右，御以主进退，右以主击刺。诸人莫吉，惟庆郑为可。惠公曰：“郑党于秦，岂可任哉？”乃改用家仆徒为车右，而使郤步扬御车，逆秦师于韩原。百里奚登垒，望见晋师甚众，谓穆公赢任好曰：“晋侯将致死于我，君其勿战。”穆公指天曰：“晋负我已甚，若无天道则已，天而有知，吾必胜之！”乃于龙门山下，整列以待。须臾，晋兵亦布阵毕，两阵对圆，中军各鸣鼓进兵。屠岸夷恃勇，手握浑铁枪一条，何止百斤之重，先撞入对阵，逢人便刺，秦军披靡。正遇白乙丙，两下交战，约莫五十馀合，杀得性起，各跳下车来，互相扭结。屠岸夷曰：“我与你拚个死活，要人帮助的，不为好汉！”白乙丙曰：“正要独手擒拿你，方是英雄！”吩咐众人：“都莫来！”两个拳捶脚踢，直扭入阵后去了。晋惠公姬夷吾见屠岸夷陷阵，急叫韩简、梁繇靡引军冲其左，自引家仆徒等冲其右，约于中军取齐。穆公赢任好见晋分兵两路冲来，亦分作两路迎敌。
今入蹇叔之乡，其耕者皆有高遁之风，信乎其贤也。”乃下车，问耕者曰：“蹇叔之居安
政，又不与汾阳之田，心怀怨望。今闻a郑父聘秦，自驾往
申侯召犬戎，杀幽王于俪山之下，立宜臼为君，是为平王，为东周始祖。至于今，幽王之恶
之盛，愿借一观。”桓公与屈完同登戎铬，望见各国之兵，各占一方，联络数十里不绝。齐
之为妾。卫鳃公不敢辞却，即送卫姬至齐，齐侯纳之。因以长卫姬，少卫姬别之，姊妹俱有
粮，民有饥冻，全不抚恤。