业家，完全拜倒在卡琳斯的石榴裙下，对她呵护备至。他立下遗嘱，将自己一半的财产留给了她。然而，在他们结婚后，他也开始殴打她，不久ื之后，这个男人破产了，她自然也失去了一切。
第19节：和谁结婚都一样9
你可以把这些事例看成是令人感伤的个ฐ例，但是，感情确实有其展规律可遵循。对此，我们或者不愿承认其存在，或者无法领ๆ会其内涵。人们的潜意识很可能ม隐藏在内心深处不易察觉，但会在伴侣关系中ณ很轻易地显现出来。
即便现在你的伴侣关系看上去很和谐，但你会现，令你失望并急于摆脱的感情，往往是由á你自己一手造成的。这一点，你将在阅读本书的过程中逐渐深入地理解。
真爱能让青蛙变王子
婚姻的展存在着一定的规律性，在一段婚姻破裂后，有些人可能会产生畏惧心理，正所谓：一朝被蛇咬，十年怕井绳。人们会担心，一旦步入婚姻的殿堂，大部分罗曼蒂克的幻想就不得不抛到九霄云外。
我们时刻๑殷切期盼着翩然而至的白马王子和完美无瑕的公主，但找到เ的却都是一些平淡无奇的人，尽管我们很失望，但还是接受了他们。然而在婚姻ี的长河里，他们越来越乏味无趣，变成幻想破灭后不招人爱的“青蛙”。
一位智者曾说过：“从你爱上一个ฐ人的那一刻起，从王子到青蛙的蜕变过程就自然而然地开始了。”对于智者来说，这没什么令人焦虑的，“作为青蛙，并不是什么糟糕的事情。整个世界充满着‘青蛙人’。”智者甚至认为，当我们想中的王子或公主ว现出青蛙的原形时，我们应感到幸运，因为ฦ真正的王子和公主是不会对我们这些青蛙感兴趣的。“我们最好还是接受这样的现实：我们也不过就是青蛙而已，还是去真诚地去现其他青蛙吧。”这就是智者给那些为情所困的人们开出的药方。
在有关感情的童话中，我个人很推崇《美女与野兽》的故事。它给人以启示，如果你没放弃正在衰老的青蛙或憔悴胆怯的蛙女，如果你始终坚持不懈、满怀激情地爱着相貌丑陋、令人惧怕的野兽，那么通过无条件的爱，野兽也会变成王子或公主。人的大脑中ณ都有一个理想情人的模板：他们美丽、强壮、聪慧、善解人意、感情丰富、教育良好……根据不同的成长经历，不同的人可能ม有上千种期待的模板。但一个人心目中的王子，可能就是另一个人眼中ณ的怪兽。我们将不断ษ用心目中的标准来反复衡量自己的伴侣，一旦ຆ我们现他们什么地方不符合这个标准，就会不假思索地断ษ定，他们根本就不是我们的王子和公主，只不过是青蛙或者野兽。
真正的爱是不会受这种期待模式影响的。残疾儿童的父母都明白，他们爱自己้的孩子，不是因为他们是这样或那ว样的孩子，这种爱通常是无条件的，而且往往过了他们的想象。即便他们生下的并不是一个健康的孩子，他们也知道，自己深爱这个哭闹不休的小野兽，于是，小野兽就在他们心目中变成了小王子与小公主ว。
第2๐0节：你的结婚动机正确吗1
第2章
你的结婚动机正确吗
可以说，最原始的不完整感是客观存在的。我们只能作为ฦ单一的个ฐ体降生到这个世界上，因此我们在出生那一刻๑就注定只能是“一半”，而不可能是完整的“一”。如果从这个角度来观察我们的生活，我们就总会觉得自己的生活还缺少什么，总是想试图抓住什么，来填充心灵的空白和弥补生活中ณ的缺憾。
由于我们总是在社会环境和家庭氛围中接受各种暗示ิ和教导，为ฦ了获得幸福，我们必须要找到某个个体或某些东西，因此我们便经常处于一种焦虑状态中。在那个正确的男ç人出现之前，我们注定是孤独的；只有在遇到那个新的女人之后，才能获得爱和温柔。还有许多其他诸如此类的看法，这就意味着我们想要从伴侣关系中获得自己所缺的东西。于是我们各自开始行动，去寻找能使我们感到幸福并获得生命力的二人世界。而恰恰就是这一点，注定了我们将陷入困境。我们为了不再孤独或找到自己的幸福而去寻找感情，这就如同一个残疾人为了不再跌倒，疯狂地去寻找拐杖一样，结果显而易见。
我们由á于错误的动机结了婚
任何一段感情，无论开始时多么เ幸福美满，都迟早会因为我们内在的期待、要求紧ู张和恐惧走向毁灭。就像一个ฐ单腿的人，为了能行走而去寻找另一个ฐ单腿的人。两个人凑到一起，便以为他们有了两条腿，可以像健全人那样行走。似乎所有的问题都得到了解决。在最开始的快乐时光里，他们甚至忘记了自己从前只有一条腿。他们相互扶持，用合在一起的两条腿朝着同一个ฐ方向奔跑。直到有一天，其中ณ一个希望改变行走方向或度，而另一个ฐ则坚持相反的意见，他们开始忘记自己原本只有一条腿。于是他们再也无法继续前行，开始步履蹒跚，最终只能摔倒在地。他们不假思索ิ地将自己行走困难甚至摔倒的责任，以及所有的先天不足都推到对方แ头上。每个ฐ人或多或少都曾在与另一个人相处的过程中，经历过这种情景，突然间我们感觉缺少了什么，温柔、