秘方治杨梅疮。
保元汤
快活丸治小儿下痢疳病,皮肤瘦削、骨露如柴、肚大青筋、小便浊、睡卧躁乱、神气昏沉。常服,
六味地黄丸方见补益治妇人久无孕育者,加香附二两,童便炒用,殊效。男子无嗣必用之药。
枳壳陈皮香附苍术麻黄香薷猪苓泽泻木通滑石车前子三棱莪术川ษ楝子玄胡索ิ甘草
属性:脉∶咽喉之脉,两ä寸洪溢;上盛下虚,脉ำ忌微伏。
麝香巴豆去壳木通去皮
痫、牛痫、马痫、犬痫,皆惊风热痰,俱用二陈汤加减、安神丸。又有癫病者,狂叫奔走而
小肥红枣去核,四两核桃肉四两
有云∶气实不宜补,气虚宜补之ใ。虽云气无补法,若痞满壅塞实胀,似难于补;若正气虚而不补则气何由而行。
卷之三
大黄芒硝桔梗连翘桅子黄芩各一钱薄荷五分甘草三分
甘草炙
汁、半夏为主。咳逆,须用柿蒂为主。吞酸,须ี苍术、神曲为主ว。嘈杂,须ี用姜ä炒黄连、炒桅子为主。顺气须ี
胪列,汇为奇方八卷,自题日《万病回春》。夫春为生物之府,举行喙息,悉沐艳阳乎ๆ大造,而若其性。王者
一、吾道中有等无行之徒,专一夸己้之长,形人之ใ短。每至病家,不问疾,唯毁前医之ใ过,以骇患者。
设使前医用药尽是,何复他求?盖为一时,或有所偏,未能ม奏效,岂可概ฐ将前药为庸耶?夫医为仁道,
况授受相传,原系一体同道。虽有毫末之差ๆ,彼此亦当护。慎勿訾毁,斯不失忠浓之ใ心也。戒之ใ戒之ใ!
一、人道至要∶
存心以仁为主,修己以敬为主ว,
慎独以诚为主,克欲以刚为ฦ主,
出语以确为主ว,制ๆ行以清为ฦ主,
接物以恭为ฦ主,处事以义为主,
容貌以壮为主ว,衣冠以正为主,
饮食以节为主ว,滋味以淡为主,
起居以早ຉ为主,步履以安为ฦ主ว,
坐卧以常为主ว,游览以适为ฦ主,
读书以勤为ฦ主,作文以精为主,
穷经以理为主,观史以断为主,
吟诗以情为主,立言以训为主,
学术以儒为主,异端以关为ฦ主,
日用以俭为主ว,交际以称为主ว,
辞受以礼为主,事君以忠为ฦ主,
事亲以孝为主,兄弟以让为主,
子孙以教为主,妻外家以分为ฦ主ว,
男ç女以别为主,宗党以睦为主,
朋友以信为ฦ主,故旧ງ以浓为主ว,
食之以济为主,争斗ç以释为主,
祀先以思为ฦ主,祭神以齐为ฦ主ว,
御下以恩为主,奉上以谨为主ว,
处常以经为主,处变以权为ฦ主,
守官以廉为ฦ主,御众以恕为主,
行政以德为主,教民以伦为主,
断狱以哭为主,使民以时为主ว,
税敛以薄为ฦ主,形罪以省为主,
良善以旌为主,奸宄以惩为主ว,
民财以惜为ฦ主,民力以宽为主,
田上以垦为ฦ主,蚕桑以植为主,
城廓以完为主ว,以宁为ฦ主,
盗贼以息为主,流移以还为主,
兵甲以缮为主,士卒以练为主ว,
马政以孳为主,盐铁ກ以均为ฦ主,
商贾以通为主,交易以平为主,
器皿以备为ฦ主,材木以储为ฦ主,
鱼鳖以蕃为主ว,鸡豕以育为主,
桥梁以葺为ฦ主,道路以平为主,
关市以积为主ว,河漕以疏为主,
边塞以防为主ว,夷犯以霸为主。
一、间评世病∶
常见人家子弟,在于父母之前有因分财产而怨父母不均者,有听妒妻言而怨父母不慈者,
有摭实己过而怨父母不道者,有放肆奢侈而怨父母拘管者,有饮酒嫖赌而怨父母钤束者,
有私其妻而罔顾父母衣食者,有浓于外戚而薄于父母用度者,有兄弟执定轮养而致父母饥寒者,
有父劳于耕收,母
劳于井臼,夫妻闲过而还说父母不是者,有父母患病不请医药而借言老疾难治者,有父母衰老不行扶劳而
辄言应该作蛊者。若此之类,难以备述。鸣呼!父母在日,不行孝敬,视如路人,及至殁后,却乃ี披麻带孝,
扬声号哭,请僧供佛,修斋追荐,盛张鼓乐,唱戏暖伴,置备佳肴,美馔,异果醇浆,侍奉宾客,恐不
尽情,扎造楼ä碑,做纸马人等物,炫目壮观。徒有千金之ใ费,全无一毫之益。语云∶生事之ใ以礼,死葬之
以礼,祭之以礼ึ。不遵大圣之成言,且悖文公之家礼;不唯取讥于达者,抑且贻笑于大邦。端书兹数句,
谨白世人一览,有则ท改之,无则加勉。暗室亏心,神会搜检,祸福报应,不错半点。言虽不文,意思浮浅,
世病可革,古风可迁,慎之!戒之ใ!愚言可觇。
一、放肆训∶