鸠摩罗王以为自己้可以和戒日王较量，也有可能是双方以前有些矛盾，想借题挥。就说：“我头可得，法师未可即来。”戒日王得到话后，立即回话，那就把你头拿来吧。
就在学有所成的时候，他思乡的情绪忽然浓烈起来，一心要回国。回国前，他还是要到那烂陀寺告别师父一声。
强盗们把他推向祭坛，就要开刀。看来这次是必死无疑了。玄奘做好了死的准备，就说：“让我安心化灭吧。”于是玄奘开始打坐念诵弥勒菩萨，死后要学习《瑜伽师地论》，愿来生度这些强盗。
迦湿弥罗国，就是今天的克什米尔。玄奘到的时候，受到国王的极大欢迎。这是个ฐ强国。
贞观二年，玄奘历经千辛万苦，终于到达了古印度。古印度相当大，包括今天的阿富汗、巴基斯坦。分有很多小国家。
玄奘听了，面孔微涨，立即进行了驳斥ม。在原则问题上玄奘从来不让步。不管对方的来头有多大。这就是真实的玄奘。本来是来求学问的，变成了和人家的辩论。
玄奘的字典里只有两个字：西行。让我西行就好商量，其他免谈！双方都很坚决。后来国王翻脸了，说不愿意的话，就把你送回大唐。玄奘哭着说自己้就是死，也要西行。
王祥弄清玄奘的身份和意愿后，并没有逮捕这位偷越者，而是要玄奘到敦煌去。敦煌当时也是佛教圣地，有很多人去。王祥想为家乡做点贡献。但玄奘不愿意，因为和自己้目标不一致，态度比较强硬。王祥说服不了他，招待了他一顿饭后，又给玄奘指了一条便路，直接到第四烽。此外还给第四烽的守将写了封关照信，解决了玄奘的越境问题。
此事被当地的佛教领导人物惠威法师知道了，也有可能玄奘事先就联系上了惠威。惠威派了两个ฐ僧人，悄悄送他出凉州ะ，向西过嘉峪关到瓜州。因为怕人现，只好白天休息，夜间走路。标准的昼伏夜行。
直到19岁，玄奘一直生活在洛阳。