就拿喜儿来说，很多书友认为她是个无足轻重的小丫头，在她身上施以太多的笔墨有些多余，但从老吴一开始的构思来说，喜儿就是女主之一，在某些方面甚至重过高阳。为何取名为喜儿，就是她无论是做好事还是做坏事，都能给猪脚带来意外之喜如她下了药，却让猪脚๐和高阳的感情得以升华，还收了一个翠儿。就如同把高阳取名为ฦ瑞儿一样，是有一定含义的。
让人深思啊！二是想用自己肤浅的目光、幼稚的观点的向大家描绘出一个草根眼中的贞观之ใ治，中国历史上政治最为清明、思想不受禁锢的时代。可从书友们的留言中看，这东东已经成了大大们眼中的h文，床戏还成了老吴的特色，要老吴保持特色。汗啊！看来老吴的文字驾驭能力实在是差啊！
2、干掉吴王，或者
《新唐书列ต传第八诸帝ຓ公主》：
西方文明确实比中ณ国文明要晚得多，老吴在书中也有提到。但晚不等于差，更不等于落后，否则ท社ุ会
天降宝宝：迷糊妈咪酷爹地笔趣阁
如何进步？
孔子是伟大，儒学也确实博大精深，但这已经是几千年前的事了，其间除了被统治者一次又一次地“正义”，有过真正的发展和完善吗？出过比肩孔子的哲学家吗？跟得上时代进步的脚步吗？
整日抱着逝去的辉煌ä，沉湎于历史上的强大之ใ中，不思反省，不敢怀疑，一次又一次地复古，拒绝和扼制更先进的文化和思想。这有意义吗？
再说了，从唐以后，中国的历史就是一部被动交往的历史，她有过真正的扩张和征服吗？
不要再厚古薄今了，应该反思反思老祖宗所留แ给我们的思想和文化了，究竟是让它成为ฦ一种骄傲还是让它变成一种包袱？
随感而发，有些言不达意，老吴思想幼稚，没什么文化，让书友们见笑了。
还有一事要书友们帮帮忙：千万不要把这本书去和初ม唐比较。那也算是名人名作，老吴是新人新า作，不在一个层次上，不可比。
说比不上、差得远，那ว很正常。偶尔有个ฐ书友谬赞一句，那ว就会被看成是老吴的托，谓之“貶敵抬己”，岂不冤煞老吴？因此而得罪一批初唐迷兼晴了迷，更是害了老吴！
拜托了，千万！千万！
最后说一下，这两天忙，只是每天一更，明天起二到三更，还望大大们支持，多多推荐，多多收藏。谢了！