可想而知，在现今的社ุ会里，尤其是对于那些完全依靠高科技工具生活的人们，如果有一天你失去了这些工具，而回归到最本质的一个人，那么你的生活也许就要崩溃了。出门上班没有汽车，衣服脏了没有洗衣机，想打时间却没了电视机，买多了食物却没有电冰箱，想要煮ุ饭却没有电å饭煲，甚至没有电，那ว么你还能自如地生活么？
头脑แ代表了外在，心灵代表了内在，外在是征服，内在是顺应
东方人在行为处事上往往是回环式的，往往是模糊的。东方人不会直接地告诉你，要还是不要，好还是不好。所以东方人选择的信仰就是圆形的信仰。什么เ是圆形信仰？在道家来说，这个圆就是太极。我们都见过太极图，正是一个圆形。道家的理论是有无相生、阴阳互转，世间的万事万物都有阴阳之ใ分，阳极了阴生，阴极了阳生。万事万物生生不息，相互转换，这就告诉我们世间事，没有绝对的是和非，也没有绝对的对与错，任何事物都是可以转化的。在佛教看来，这个圆就是法轮，圆是一种包容，也是一种随性，代表着圆满，也代表着平和。同时，当这个圆走了一周之后，它依然会回到起点，这便是一个轮回。道家讲阴阳互转，佛家讲因果轮回。这都是这个圆给予我们的启。
同样提起古人，我们自然而然就会想到中国的四大明，很多人为此感到遗憾，因为虽然我们明了火药、指南针，却没有把他们运用到科学技术上。有很多人认为，如果我们能够像欧洲人那样用火药大量制ๆ造枪炮，把指南针广泛运用到航海ร上，那ว么我们中ณ国就有可能征服全世界，成为ฦ世界霸主。中国的国门也不可能被外国人的大炮打开争斗ç是无休止的，如果你这么想，那么你就迷失了。什么是霸主？什么是征服？你又能ม成为谁的主人？不管我们的国家有什么差异，可是我们的家园毕竟只有一个啊，我们的古人真正意识到了这点，意识到任何事物都是双刃剑，一旦把明运用到科学技术，作为武器，作为征服的工具，那么最终伤害的还是我们人类自己。
人的需要是不能够压制的，正如春风又绿江南岸，花开柳绿是因为ฦ时节到了，花苞需要绽放，柳芽需要舒展；正如九旱的大地需要甘霖的滋润，从而使植物生长；正如湖泊需要水草来自我净化需要是真实的，归于本质的，也可以说，需要是必须的。
举例来说，在我们现今的社ุ会上，没有国王和仆人的皇后，就像现在的一些大龄女青年，理性的头脑不够，生理本能上有没有得到满足，所以她就失去了身心的平衡。这样的女性是很情绪化的，她的情绪一旦爆，就会歇斯底里，难以控制。
我们现代教育没有意识到教育是多方面的，不仅仅是书面上的知识，不仅仅是公式理论，同样还有相对抽象的心灵感受力的培养。
当我们提到เ头脑、心灵、本能的时候，可能大家会觉得这有什么啊，这很容易理解啊，其实不然。你真正理解当你行为ฦ处事的时候，是哪一方แ面在支配你么เ？你真正了解头脑、心灵、本能ม所带给你的真实感受么เ？如果你要了解你是怎样迷失了自己，你是怎样分裂的，那么先，就要弄清楚这三个方面分别代表着什么以及它们之间有什么เ样的关联。
我师大沙门，
先在此介绍一下，这个ฐ阿难是什么เ人呢？他是释迦牟尼佛闻法第一的大弟子。在释迦牟尼佛的众位弟子中，他被称为多闻第一。阿难侍奉在佛陀身边，跟随佛陀弘扬佛法，是佛陀的侍者。
中ณ华民族的传统文化历经了时间的淘洗，历经了时代的甄别ี，是我们的真金，也是我们的真经，是漫漫黑暗中指导我们人生方向的指南针，也是医治我们空虚心灵的良药。现世的芸芸众生，有太多的烦恼，有太多的问题，而传统文化对于纠正商品经济展过程中所带来的种种弊端，诸如精神的苦闷、信仰的缺失、道德的退化、生态的危机以及人们身心的分裂，都有极大的好处。
那么我们要怎么去感受呢？这就告诉我们心中要充满爱，充满情。对世间的万事万物，都要有一种欣赏、赞美的心态。今天的天气很好，温暖的阳光照耀在我的身上，让我舒服，此时，我很幸福；今天，上小学的女儿给我画ฑ了一幅肖像画ฑ，虽然不太像我，但是在她心中ณ爸爸的形象很高大，所以，我很幸福；早晨出门，小区的保安对我点头微笑，让我觉得很亲切，这也让我幸福生活中有太多可以使我们幸福的点点滴滴，就看我们是不是能ม把它们一一拾起，用心灵去感受