他民族的征服以及与其他民族的混合，已扩张到เ一个大洲里。didａxs．
它们的实践和制度成为各地诸民族的典范。
伊比利亚半的两ä个ฐ国家西班牙和葡萄牙在16๔世纪的欧洲扩张中居位。乍一看，
在技术上，尤其是在武器和船舶制造方面占上风，这就使西欧人在世界ศ各大洋上获得了
这些西方人仅在海战方面享有明显优势。在其他所有方面，他们现，中ณ东、南亚和东
界由á于其无与伦比的统一性而与穆斯林世界ศ大为不同。这种统一性的获得，是因为中ณ国
本章和以后两ä章将论述这些海外社会——中东和南亚的穆斯林世界、东亚的儒家世界ศ以
这一扩张给整个世界后来的历史以极其重要的影响。它使西欧人控制了外洋航线，
世界史若就其确切意义而言，并不是由á所有各自独立、彼此间缺乏็普遍联系或共同
的亚达、波斯、希腊和罗马这四大世界帝国相对应的几个历史时期。但是，到17๕世纪后
十年的展失败惨重。??以致一些第三世界国家今天的处境比它们过去作为殖民地时更加
在》、《全球分裂：第三世界充分展》等。
区若还有基督徒活着的话；他们是靠土地勉强维生，并向其故人纳贡；他们在默默地期
另一原因如亚当·史密所述，是印第安人“可怜、孤弱的”困境。虽然他们并没有处于
们与沙漠屏障以南地区诸民族的相互影响。其原因就在于此。因此，本章研究的撒哈拉
意义的进步源于欧亚大陆，以及当今世界ศ其实质上必然是欧亚大陆世界的原因所在。
这一重大差别的根基，在于新的西方文明的独特性；它复杂多样、适应性强，摆脱
的人了更多的物质保障和心理上的安全感。说它是坏事，是因为正是这种成就和舒
西方的进攻，以及复兴的东方แ的袭击；蛮族的侵略同威胁中国的侵略相类似，西方的进
东亚和俄罗斯，而且侵占了穆斯林中东，从而突然终止了穆斯林突厥人的扩张。最后一
文明、波斯ั-美索ิ不达米亚文明和希腊-ๅ罗马文明的独创性的综合体。这种语言和文化的
加深刻๑的印象，它的版图包括朝鲜、中ณ国，整个中ณ亚、俄国和中ณ东大部分地区，它是欧
明与欧亚大陆其他地区的传统文明完全不同，沿着崭新的道路自由展。
的需求的文明。本章将叙述古典文明的意义แ及其衰落，阐明西方开始走向世界统治地位
向苍天献祭，但是，他履行的宗教职责比起他的统治职责来，始终居于次要地位。因而，
阶段基本相似。如前第六章第四节所述，约公元前1้500年前后入居印度的雅利安部ຖ
这一时期的希腊以农业为主ว，实行部落制ๆ和贵族政治，活动范围限于爱琴海ร区域。到公
处于食物采集阶段时，人类各群体的活动范围仅限于它的狩猎场所；当人类学会农业。
心理分析科学高度展。
基础的一次次大规模入侵的情况。
最早的美索不达米亚文明的伟大创น建者——苏美尔人，似乎既不是印欧人的一支，
最终形成的不是同一种文明，而是“类型”极其多样的文明。正如前一章所提到เ的，
百计地获取建筑工ื人所需的木材，冶金家所需的铜和锡，工匠所需的金和银，他们向各
新石器时代的人有两个方面与他们的前辈——旧石器时代的人不同。新石器时代的
生物又从低等级不断ษ地向高等级进化：由微生物进化到原始植物，如海藻；继而进
道的。哥伦布、达·伽马及其后继者在短短几十年间使世界各地区开始直接交往，这种
活动范围可以说是“地方性”的。本书后面各编和《150่0่年以来的世界》一书中所记述
的殖民地，因为那里气候宜人，土著又非常原始，不能进行有效的抵抗。到1้763年，也
就是荷兰人在开普敦登陆后过了11้1้年时，他们已向北推进了相当大的一段距离，并开
始渡过奥兰治河。
种族组成方面的最大的变化生在南北美洲。关于1492年以前印第安人口的各种估
计数，从100่万至高达1亿，极其不同。不管其数目原本也许是多少，欧洲人侵入所带来
的灾难性影响是人们所一致承认的。征服期间遭受的有形损失、文化模式的破坏、征服
引起的心理创伤、强迫劳动的负担、酒精和新า疾病的传入——所有这些因素多式多样地
结合起来，使各地的印第安人大批死亡。一个ฐ世纪内，土著居民的总人口似乎已๐下降90％
至95๓%ื。遭受打击最严重的是加勒比海ร屿和热带沿海区的土著，他们在大约30年时间
里完全从那ว里消เ失。热带高地地区如巴๒西和热带低地地区如巴๒拉圭的土著则ท较有恢复力。
他们虽然蒙受了非常惨重的损失，但能够复原，能够组成繁衍出当代大部ຖ分美洲印第安
居民的种族。只是到了2๐0世纪时，美洲热带区的印第安人口才接近其原先的数字，而在
别处，仍远远地落后。
取代日渐消เ失的印第安人的是来自欧洲和非洲的移民浪潮。由此产生的居留地有三
种类型。一种由西班牙和葡萄牙的殖民地组成；在这些殖民地中，伊比利亚移