亚当·斯密
在。这两个世界有一基本方面颇็为相似：它们都是以农业为基础、面向内部ຖ的社ุ会。它
西欧在以后数世纪里进行前所未有的扩张的唯一因素า。要充分了解这一扩张，还须考察
革。西欧人生活的各个方面几乎都在生深远的变化。向海ร外的大规模扩张就是西欧所
而是与一个高级的系统有关，且服从于这一系统。
林世界、儒家世界和非欧亚大陆世界的不同类型的社会。
行观点相适应的。在启蒙时代之前，西方แ历史学家由á于需要使所有已知的历史事件符合
由于不达的第三世界日益落后，因此，尽管在“联合国展的几十年”期间，我
代人的史诗》、《人类的全球史》、《希腊ຘ：美国的困境和机会》、《奥斯曼帝ຓ国：它
为他们的世袭家园；我们的祖先认为ฦ它等于其他两ä部分之和是正确的。从前，我们的宗
欧洲人对美洲的迅入侵和开，与迟至几个世纪后才得以侵入和开非洲，构成
一章第三节所述，在于撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者，而地中海相比之下却是一
这种相互影响促进了欧亚大陆的较为迅的展。相反，与世隔离和缺乏外界ศ的促进因
君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不象西方人那样用于世界范围的探险、
国的政治、社会和文化空前稳定的时期。但似乎有悖常理的是，这种稳定性既是好事，
侵略，它地处遥远的欧亚大陆东端，19๗世纪中叶之ใ前，连好战的西方都一直无法侵入。
将灭亡的伊斯ั兰教世界以活力和侵略๓能ม力，并击败拜占廷和印度斯ั坦，将其疆土扩张到
最古老的文明中心，然而，到11世纪时，它们语言上已๐阿拉伯化，文化上已伊斯兰教化。