想了半天，他也不知道该怎么去说，而且两个ฐ房间如此靠近，人类的子嗣启蒙都极早，只要不傻的大概都会知道发生了什么事。
此时克拉玛看着几个狼狈的年轻人，对薛帕德道：“先让这些小家伙们回家报个平安吧他们的样子也得打理打理，薛帕德，你要不就跟我一起吧，我家里还有个空房间，可以给你住。”
年轻人们突然一静，其中一个有些憨厚的年轻人努力想了想，犹豫道：“我我好像听民兵们说起过，队长家里念叨的那个神名叫什么好像叫智慧之树？对，应该是叫这个ฐ，没有别的名字”
新旧大陆的争端，远不止表面上的资源和人口，包括这片大陆的天空和大地的意志都会一致的排斥着外来者，双方แ的战争旷日持久，并不只是因为某些表面上的原因而已，旧ງ大陆用新า世界来形容这片隔着浩瀚海洋的新大陆，这个ฐ称呼并没有错，因为的确如同两个ฐ世界碰撞一样，小到一花一草，大到整个世界ศ的意志都在进行着碰撞。
活祭品！原始信仰就是如此的野蛮和血腥，薛帕德每想起此，心里都会很是厌恶，自然灵还好，野兽灵们就算性情再温和，也难免有吃人的行为，尤其人类属于最容易获得的血食，不少原始灵吃人的习惯都是被手下的祭司们养出来的。
薛帕德跟随在他们侧后，顺ิ便观察着鲁斯部ຖ落的武力，观察着自己熟悉的职业。
荒野猎犬本身的强大导致它们的生长期相对普通野兽的近亲会长很多，即便是血脉弱化的日光猎犬也是如此的，通常一窝能产下两ä三只幼崽，生育率并不算高，而幼崽也需要3、4๒年时间才能进入成熟期，薛帕德目标就是那些还未进入成熟期的幼崽们。
过了一会，食物的香味飘来，鲁斯部ຖ落靠近内陆，但是附近也有大河流过，乃是新大陆上三条主ว干河流之一，水产丰富，所以当雅兰达端着食物过来时，不仅有烤好的鱼肉和煮好的菜叶，还有一条油汪汪的后腿，只是不知是什么动物的。
他在安排好渔村的事情后，便带着些干粮和木匠铁匠为他准备的弓箭与武器离开，桑尼尔的奥赛罗虽然还却也已经是个ฐ合格的新า手牧师，再有村长在旁帮衬着，足以照拂这个ฐ与世隔绝的小村落。
“我主托纳蒂乌！火焰与光明的掌控者！”
面对着难以置信的村民们，薛帕德面上极具威严：“吾名托纳蒂乌！凡人们，见到你们的真神，为何还不跪下？！”
按着萨兰托斯呼吸法的节奏调整着呼吸，缓缓的恢复体力以延长自身的耐力，教训萝赛丝让他有些腿软，好在咬咬牙还能坚持。
新大陆附近的海ร域渔获丰富，海鱼保存不易，所以渔民们往往隔天出海一次，捞上一网就足够两日食用，多了也是浪ฐ费，所以桑尼尔没事的时候，薛帕德就跟着他学学游泳和潜水，也算多了两个生活技能，打渔他实在没什么兴趣，又不是真打算做个ฐ渔夫。
状态：良好饥渴状态
木法沙极为明智且顺从的选择听从薛帕德的命令，薛帕德很是欣慰，他答应木法沙继续作为镇长，从民兵队伍和镇民里挑选合适的人选，开始组建光明教会的正式班底。
拥有上百户人家的亚楠镇，足以支撑一个完整的小型教会了。
菲丽娜和伊薇，以及镇子里选出来的几名少男少女会作为第一批牧师和圣女来培养，薛帕德将圣女定义为女性神职人员的名称，又让汉特和克拉玛挑选了几个人，组建第一批神殿卫队。
原本看守祭坛的所谓卫队，全部ຖ充实到民兵队伍里负责小镇的巡逻和守卫。
在镇民们热火朝天的将撒塔鲁的房子改造成光明之ใ主的圣所的时候，薛帕德也没闲着，他不仅要给预ไ备役的牧师和圣女们上课，还要制ๆ定神殿卫队的训练计划，除此以外，他还在圣所附近让人建造一个工ื坊，以提供给教会进行冶炼、锻造、制甲、制ๆ弓等用途。
木法沙的确是一位管理好手，没有了在旁้边碍事的撒塔鲁，他以教会的名义แ调动镇民，不仅将薛帕德的要求安排的井井有条，顺带着对小镇的围墙和一些需要修补的建筑进行修缮，提高了他作为镇长的威望。
“汪汪！”
开始进入成长期的太公比之ใ前大了一倍，皮毛滑亮，精神抖擞，双目炯炯有神，灵性十足，此时它正在圣所的外面跑来跑去，几个镇子里的儿童和少年极为喜欢这个漂亮的大狗，跟着它跑来跑去，上蹿下跳，玩的不亦乐乎。
站在圣所二楼，原本撒塔鲁家的阳台上看着下面一幕的薛帕德满面笑容，孩子们是人类的未来，他们对于教会的亲切感将会加强他们的家庭对于教会的依赖和归属感，而教会在信民中扎根的越深，也会为神祇带来更多更好的信仰之力，这是一种互相有益的可持续发展。
又看了一会，他转身走回屋里，改造成静室一样的二楼，一端是摆放着托纳蒂乌神像的供桌，十几个填充了稻草的蒲团有序的摆放在地上，伊薇和菲丽娜等人跪在蒲团上，他们是神明挑选的使者，是神在人间意志的延伸，必须要双膝跪下以表示ิ虔诚和顺ิ从。
察觉到เ薛帕德走近，纷纷抬起头来看着他，恭敬地问候道：“教宗大人！”
薛帕德一一颔首回应，称呼方แ面的事情都已经安排妥当，这些未来的牧师和圣女们收到了回应，面