黄警顽先生是闻名上海ร的“交际学博士”受当时商务印书馆编译所所长王云五的赏识负责在福州ะ路商务印书馆的店堂做咨询接待。卢作孚与他相识当是经常去那ว里看书的缘故。
统舱里混乱、肮脏有如地狱。这里的乘๖客须ี自带席子和被褥在甲板上将就着打地铺。船上的“茶房”（即服务员）对低等乘客态度恶劣、冷漠索要小费却一个铜板也不肯少。
在革命中卢作孚的表现很彻底与他后来在抗战中的行为联系起来看可以看出他决不怕流血牺牲骨头很硬。之ใ所以后来没去做职业革命家是因为他看到เ了更深层的东西。
令他们惊讶的是卢作孚原来只有17๕岁严å格来讲这还是一个未成年的年纪但卢作孚的思考深度已经远远超过许多庸碌之人。双方แ见面后一拍即合谈得非常投契。在会员们的引荐下同盟会吸纳了这位小小年纪的“社会青年”。
可是这一年清华学堂在成都不设考场考生要到北京去投考。于是他急忙徒步赶回家乡筹集学费。
如此的闭门苦读整整有一年时间。愈求知便愈觉知之不足。
在瑞山小学历史课上学到的近代史课也给卢作孚带来深刻๑影响。他对于国耻的痛心对于强国的渴望就是这时在心中埋下的种子。
凭着聪明和能吃苦昔日的流浪儿终于融入了这座小县城的市井生活。卢茂林在合川县城北门外的杨柳街安了家娶了贫苦人家的女儿李氏为妻。
同年8月他又提出了极富前瞻性的理念“中国的根本办法是建国不是救亡；是需要建设一个现代化的国家使自己有不亡的保障。”
他用的不是“共工怒触不周山”的方式而是用了“愚公移山”的方式。
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说罢他在黑板上一边演算一边讲解把几道题做了出来。还有的国文老师也如法炮制ๆ但同样被卢作孚轻轻化解。
全校老师甚感惊异从此刮目相看卢作孚也乐得借此与全校师生拉近了距离。
这年秋有同事刘灼三热心做媒卢作孚与蒙淑仪女士在合川喜结良缘。
蒙淑仪原名秀贞出身于小康殷实之ใ家家住合川云门镇狮居铺父母早ຉ亡家中兄弟姐妹九人她是唯一的女孩随七哥一家居住在县城内的久长街。她读过私塾精于女红为ฦ人十分善良结婚时年16岁。
蒙淑仪是典型的旧式女子缠过脚识字不多平日深居简出。卢作孚对妻子十分关爱让她放了脚耐心教她读书识字。两人恩爱相依携手走过了人生几十载。
卢作孚主张“我们爱一个ฐ人便须得望一个人好便须得把一个人训练好”使其“能够为社会做一桩有益的事体的”（卢作孚《四川人的大梦其醒》。《卢作孚文选》西南师范大学出版社1989年版第58页）。他对待“小脚夫人”是做到了这一点的。
封建社ุ会是应该摧毁但旧式妇女本身并无过错。卢作孚对妻子怀有深深的仁爱之心他亲自批阅妻子的毛笔字练习本见到写得好的字就要画上圆圈以示鼓励。
当年有不少知名人士在“婚姻ี革命”的名义下弃小脚๐发妻迎新式夫人此外还有经常闹绯闻的。但卢作孚一生操守严谨绝无任何绯闻更没有像有些封建遗少那样娶妾。
在合川ษ的教书生涯转眼就是一年。1918๖年夏秋合川县知名人士张森楷主持编写《民国合川新修县志》因敬重卢作孚的人品与才华特邀卢作孚参加编撰。
到了1919年春当年《群报》的主笔李劼人受人之托在成都又创办了一家新的民间报纸《川报》自任社长兼总编辑委派自己้的中ณ学同窗王光祈่任北京通讯记者颇想有一番作为ฦ。
报社刚ธ一组建李劼人就想到昔日的同事卢作孚可当大任于是去函诚邀卢作孚担任《川报》的主笔、记者和编辑。
那ว时正是“五四”运动的前夕国难不已人心思变。卢作孚觉得值此之机关于民主和新文化的舆论非常重要于是欣然前往“以唤起民众为职志”。
果然就在卢作孚就职的当月“五四”运动在北京爆发成都各校学生群情激奋纷起响应。以成都高等师范学校为首各校开始罢课游行。
这是我们这古老民族千载一遇的转机
能够亲历这场波澜壮阔的民众爱国运动卢作孚激动不已他脱去长袍穿上灰麻色学生服与学生们一起参加了街头运动攘臂高呼慷慨激昂。
他还充分发挥主笔和记者的有利ำ条件大量报道全国各地民众的爱国运动发表文章和社论反对列强瓜分、抨击外交无能的北洋政府。
当时为ฦ成都高师学生领袖的张秀熟ງ（1949年以后曾任四川省副省长）后来回忆起“五四”运动中的卢作孚说“他本身就是学生、青年。”张秀熟ງ还能ม记得当时的《川报》是成都唯一敢替学生说话的报纸。
（待续）