一共三口箱子，打开之ใ后，两人看到เ里面都是堆放整齐的竹简，一摞叠着一摞。秦逆难道用竹简在记录事情？虽说竹简的保存时间比纸张要长，可等嬴逆发现这些东西不过只要用三十年的时间，为什么เ不用更加便于保存的纸呢？
辽太祖耶律阿保机创制了契丹大字，大字的每个字代表一个音节，其中有一些假借汉字而造。其后他的弟弟耶律迭剌习得回鹘文，并参照ั这种全音素文字创造了小字。回鹘文可能ม没有直观感受，现代人还见过一两ä眼的满文就是借自回鹘式蒙古文字母创立的，由此可以联想一下契丹ล小字的模样，以及它的文字习惯与汉字完全不同。
只是这东西被小黄卷下来之后，并没有发生其他的变化。
医巫闾山上散发出特别灵气波动的地方不只一处，小黄说不清它们具体的方位，有些带着阴气像是墓地中发出来，有些带着特别的念力像是祭祀产生的。不过这些都不是小黄想要找的，他竟是没有能发现身边到底是什么เ在窥视他。
虎子听着眼前两人的话，他睁大了眼睛仔细打量了他们一番๘，最后似信非信地说，“我都明白，都明白的，是我认错了。这些年我一直都想着能见见老战友就好了，看到你们过得好，我就很开心啦。来来，别ี站在门口，我们到里面说话。”
萧武遇到เ了木封一众，觉得跟去京城未尝不好。虽然帝ຓ江成了麻雀，萧武完全找不到帝江与自己้记忆传承中神鸟有相似之处，虽然小黄的形象给英明神武霸气非凡的龙抹黑了，还有虽然他的外形是兔子但其实内心是老虎所以真不喜欢绿绿这种草本妖怪，但是萧武觉得与妖怪们生活在一起不错，起码偶尔无聊的时候能有聊天的对象。
嬴逆走到了一棵大柳树前，他们要从这里上山。他伸出右手停顿了一下，趁着木封观察山形时牵住了木封的左手，然后一本正经地说，“这里的阵法只不许外人进入。有一次福伯手受伤了不能提重物上山，找了个青年人帮忙，必须ี让他牵着才能上去。那青年人原以为有福伯带过一次路，第二天就能ม自己认路上山，谁想到根本进不去，一直在山里打转转。我也是后来才知道除了我与福伯之外，其他人想要进山，必须由我们带路。我可不像你被走失在山里。”
萧文已经化形可以跟着弋芈离开，但是萧武却不行，因为他还没有成年，仍旧是灵智不全，如果这样跟着弋芈飞升等于一下骤然到了更高的世界。
木封这时没有多想，他觉得那美女给人的感觉很特别。“是有些不一样，她身上有股味道，我一定在哪里遇到เ过。就是想不起来了。”
至于开锁这件小事，嬴逆表示ิ像是樊一毅的那种门完全不用担心。
梁志智听了这艾莉的话，背脊有些发凉，不知道是被樊一毅他们过分的手段震惊到เ了，还是被艾莉那ว神经兮兮的样子弄得头皮发麻。
我觉得那ว叹息声是女人发出来的，当时也没有太在意，恶梦醒了就应该忘了。但是谁想到接连在第二、第三天的这个时候，我总会觉得身体有些冷，然后听到เ耳边有叹息声，这有多诡异就不用我详细表达内心活动了吧。
从刘全留แ下的字里行间可以得出一个ฐ结论，修行者的灵魂不入轮回是常识。刘ถ全当然想过是不是能打破常规，但是他发现这几乎是无解的。普通人的灵魂是三魂七魄，但是修行者的灵魂会发生异变，随着修为ฦ的增高逐渐脱离了这种法则的束缚。
修士与普通人的想法还是有差别的，他们有许多走的都是无情道，对于七情六欲看得很轻，只是净身意味着六根不全，这却是会对以后的修炼造成不小的麻烦，他们在修炼领悟的过程中会有很大的缺失。
必须说开棺之后的场景与小黄描述的有些不一样，就小黄说他认为金子俗气没有收藏的价值，但眼前的这些很不同。
木封看着摇尾巴的小丑黄，真不知道是不是应该夸奖他，其实也挺有逻辑的，一条龙对付一只僵尸，确实是小事。
谁能告诉他，本来是奶黄色的大萌蛋（这当然是奶爸眼中出西施蛋蛋），为ฦ什么会孵出一条这么丑的蛇？一定是有人狸猫换太子了，不行他要静静，千万别问静静是谁。是谁都好，帮着他把威武英俊的小黄变回来就好。
小黄是个懒蛋，他吸收了不少的灵气，其实努力一下就能出壳了，但是他总想着不如再等等，等一个灵气十分充裕的地方，这样能减轻破壳之痛。
杨梁和虽有不舍可也明白先来后到เ，他算是安慰木封，“能遇到使用这种阵法的修士，运气好我们还能ม请教一下他别的问题，而且我估摸这说不准对方早就忘了这一茬。”
大熊说的是郑明不知道的事情，那ว些树木没有砍倒之前，他们这些进山人原先没有深入过树林，一方面是没有这个ฐ打算，另一方面是做不到，原本有一两个好奇心重的去过，但是都无功而返，总是兜兜转转就出来了。
大熊在最前方开路，帝江飞在最后面断后，郑明翻译着大熊的话，让三人注意脚下的路，到了哪里应该低头，到了哪里应该转弯。
江湖中接单其实有自己的规矩，一般来说如果甲先接手了，乙就不能插手，除非甲请求帮助。
章掌柜记得木封有个ฐ同学杨梁和，听说是有真本事的人，总比这几天胡麻子找的江湖骗子要好，想请木封牵线搭桥帮帮忙。
帝江还有头的那个年代，是鬼修出没过的年代，但即便是帝江也从来没有遇见过鬼修，仅是听过他们的