这下轮到老人惊讶了，一直未停过的念珠也似定住了一般。半饷才回过神来，亦不说话双手拇指相抵，右手四指叠加在左手掌上，放于腹下结成了个ฐ定印入定去了。老人能够知道过往因缘和未来种种，并非会什么大衍推算之术，一切都是定中ณ照见，禅定的玄妙神奇可见一般。其实普通人经常也有一些对灾难的感应，动物心思较纯因此对灾难的预ไ感比人要强烈。孔子也说：至诚之道，可以前知。人心少有杂念，少有污垢都能前知，何况到了老人这种境界ศ，早就入了初ม禅、二禅的人物。
顿了顿，又说：“那丁贵妃因武帝崇佛，也夫唱妇随，故与佛家结下了善因。其命终之时，深恨宫廷险恶，羡慕出家人之清净，只愿来世生普通民家，得遇高真出家修道。以此因缘才有你今日出家之果。”
逢春从不知道母亲有此修为，一手抓住自己，一边衣袂翩翩，大袖飞舞，直如6๔地神仙一般。不过个ฐ把时辰就掠出二百多里，到得哀牢山中，站在指月峰上，只见下面大江奔腾，四面险崖峭壁猿猴难攀。
“啪！”尚未完全清醒过来的冷逢春又被突如其来的一巴๒掌给打蒙了。
说到伴生法宝，逢春还没仔细看过，这类法宝都属于神职附带，一向等级都低，但是好处就是能ม够无需炼化就能自如掌控，藏于体内。一般都是初ม代本星修士传承下来，在其陨落后自动收入赤金符箓里面代代相传，限制ๆ就是必须ี修为到了才可祭炼增加禁制ๆ，就是有天才地宝和高明手段亦是不能，同样受制于神道符箓。
明白自生处境的逢春，自然也明白这四人的处境，如无人再来受此神职，一但有战事，四兄弟必被抽一，此事又非什么เ机密，迟早逢春都会知道，难怪如此毫不避讳又如此买好。至此，逢春心中已๐经有了主ว意。
不等逢春问，木尘子接着道：“这小空灵仙界ศ，虽然是个小王朝，但仍分雷、火、瘟、斗ç四部，四部ຖ各有司职。其中斗ç部诸神最多，其次为火部、再次为雷部，最后才是咱们所在的瘟部ຖ。雷部ຖ主刑罚，小空灵仙界若有邪仙妖魔作乱，皆由其负责清除；斗部看似无事，其实大多为行使天兵天将之责；火部由于这赤明和阳天位署大混沌虚空之南部，九阳仙气最浓，所以火属修士最多，就是斗部ຖ里面十有八九都是火属修士，所以火部的也不一定就专职战斗，文臣亦有，火亦属文明嘛！而我瘟部，虽然名为ฦ瘟部，其实并无行瘟布疫之责，小空灵虽然是小仙界ศ，但是天人都是福德之士托生而来，生而有人仙修为，一般怎么เ会生病？况且下方城池都被大派刮分，又有雷部主罚，我等在下界毫无威信可言。哎！”
小空灵仙界又是赤明和阳天所属的一个小仙界ศ，但也自成空间，得赤明和阳天仙气渗漏，所居天人寿有八百。空中有八万四千大小不一的星辰，皆为耶怛利天王的属臣天官。按散仙、地仙、天仙不等修为分封大小天官，星辰大者离天壁障越近，得赤明和阳天仙灵之气越多，反之类推。
逢春一时大喜，不用破头了，这也是佛家和道家真气的区别ี，佛家和儒家一样中正平和，而道家往往剑走偏锋。好比对于妖魔，佛家讲究降妖伏魔，而道家就是斩妖除魔。一个降服一个就是斩ล杀，就是练武之人，江湖上也说：宁遇少林，莫逢武当。因教义思想之间的差ๆ异，衍生出来的功法也不尽同，慈悲不杀和除恶就是扬善的思想在这里碰撞。无有对错，只是理念不同，各人的道不同，但根本都是善道。
此洞果然汇聚滇中山川之ใ灵，只觉凉爽而无阴冷之感。洞中有一石床，床后石壁上有‘清凉’二字，非篆非隶，只是一书正楷，也无提名。古时应有修士居住过，这也是山人为什么เ叫它仙人洞而不叫清凉洞的由来。
逢春福至心灵般冲到阳眼前，使劲向上拔起未果。略๓一思索左右摇动，果然能够旋转，顺松动方旋๙转了三圈后轻轻一拔，那阳眼石柱就离地而起。逢春凑到阳眼坑洞中一瞧，就见里面有一红木宝篋，镶有白璧一块。逢春心怀激动的轻轻将宝篋从石眼中取出，尤不忘将阳眼石柱还原，这才抱起宝篋快步行回北厢。
“住北厢房吧！这里日照较长，屋里也暖和。”冷榛ี说着率先推门而入，沿着青石板的路面穿花跨石向北厢房而去。
时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申ã那里失了方向于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂那ว个ฐ叫史可法的弱书生，他不愿散开高束的髻，更不能脱去祖先留แ给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在华大地上熠熠光。
只片刻功夫就见山腰处有一片青瓦房屋，星星点点的散落在几棵大樟树之ใ间，每户相距百十步距离。这里都是茶农，茶园子里种植樟树，能使茶叶吸收微量的樟树清香。
“就在这里吧!你自己过去，你外婆不在我也不便踏履俗家。”明道将逢春在一棵大树下放下，抬了抬手，似乎想摸摸逢春的头顶，但终究作罢。
“自己保重，去那ว老龙洞凡事不要强求，好好吃好睡好，不要亏了身体。”明道念了声佛号，转身离去，衣袂飘飘。
哎！出家了连回自己้家都有那么多顾ุ忌吗？逢春心下凄凉，但也能ม够理解。穿过几沟茶园，就到了外婆家门口。熟门熟路的在