“诸位比丘我现在向你们宣告我以佛眼看见这位迦叶弟子将于来世中经历无数劫之ใ后证果成佛。在其成佛之前的整个来世当中ณ迦叶将朝见并供养三百万亿个佛。为了获得佛的无上智慧他清净修行在供养至高无上、福慧具足的如来佛之后修习所有一切最高最妙的智慧终于在其最后一次轮回果报身时证成佛果。该佛国内琉璃铺地一片清净；宝树众多排列ต道旁；黄金作绳围绕大道。人们看到เ这种庄严的国土无不欢快喜悦。该佛国常常散发着芬芳的香味各种名花随处可看还有其它各种稀奇微妙的东西都在庄严着这个ฐ美丽的国土。光明佛国内大地平坦没有丘陵坑洼。国中菩萨大众多得不可计量他们的心地都很调顺柔和他们得到เ了许多巨大的神通之力。这些菩萨都奉行受持诸佛所说的大乘经典。一切声闻大众都获得了清净无烦恼、将进入涅盘永远摆脱轮回的最后果报之身他们成为法王如来佛的儿子。这些人也多得不可计量即使以天眼观看也是数不清的。光明佛的寿命是十二小劫。佛灭度后正确无误的佛法将流传于世二十小劫。次于正法缺少证悟的像法接着正法流传于二十小劫。光明世尊的情况即是如此。”
这时世尊欲重宣以义便说偈道
“世尊就在老父日夜思念儿子的时候这位穷子作劳工ื为佣人在外辗转流离刚好来到其父的宅院。他站在院门旁边远远看见父亲坐在师子床上双脚放在宝几上面。一些婆罗门、刹帝利、居士等都毕恭毕敬地站立周围。其父身上装ณ点着价值千万的珍珠、璎珞。仆人手持白拂侍立左ุ右。床上盖着宝帐屋里悬挂着花幡地上洒着香水到处都摆放着奇花奇草还罗列ต着其它许多宝物出出进进随时取而予之。如此种种表明这位主人的尊贵和威严å。那位穷子看到这种景象觉得其父气势太大于是心生恐怖后悔来到这里。他暗想这家主人可能是国王或者是与国王地位相当的人这不是我受雇作工ื获得食物的场所不如到贫穷的地方去那里出力之活好找衣食也容易得到。我如果久留此地有可能ม受到压迫威逼。想到这儿穷子便快步走开了。
回想我最初ม听佛说法时心中惊异不已๐疑团重重莫非是魔鬼变成佛来扰乱我的心吗？佛对我非常耐心他以种种因缘、譬喻以及巧妙的言辞为我再三解释演说他的心犹如大海一样安稳不动我听了佛的说法后心中的惊异与疑惑全都断除了。佛对我说在漫长的过去世中曾有过无量无数的佛相继灭度。这些佛在其住世教化时都是按照这方便法门为众生说这种佛道之法。现在和未来的佛也是无数无量的他们同样以种种方便之ใ力演说这种佛道之ใ法。如今的释迦牟尼佛从降生到出家从得道成佛到เ说法教化也是以各种方แ便法门随宜说法因材施ๅ教。世尊现在所说的《妙法莲华经》是真实的智慧而魔王波旬他是不会说出这种真理的。由á此我知道肯定不是魔来作佛只是由á于我自己堕入疑ທ网之ใ中误以为ฦ世尊说法是魔所为ฦ。
那时参加法会的大众之中ณ有些修习声闻小乘已断ษ除烦恼的阿罗汉如阿若·陈如等一千二百多人还有些发心求声闻乘和辟支佛乘๖的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等他们各自都在想今天世尊为什么要反复而周备地称赞诸佛随机施ๅ教的方便法门呢？今天他为ฦ什么เ要反复强调佛所证司的妙法甚深难解他所讲的佛法其真实的旨趣都是很难理解的所有声闻弟子和辟支佛都不能领ๆ会其中的奥妙。佛以前所讲的那种涅盘解脱法义我们都已๐领会并将依此进入涅盘境界ศ。可是现在佛的意思是说以前所讲的法并不是究竟彻底的实法只是权宜方แ便的权法;以前说的并非实智而是权智。佛这么一说把我们都搞胡涂了不知佛所说的到底是什么เ意思究竟的义แ理到เ底是什么。当此之时舍利弗知道大家心中的疑惑加之他自己也不明白于是问佛道“世尊您今天为何再三称赞三世诸佛那ว些灵活方แ便而又深奥的法门呢？我舍利弗自从跟着您学法修行以来已๐四十多年了还从来没有听您这样说过。今天四众弟子对此都不明白恳望世尊为我们讲讲其中的道理今天您到底为何要如此殷勤地赞叹如来佛的奥妙难解之法门？”
释迦牟尼佛所放的白毫光使我及法会中的大众得见一万八千国土这的各种殊妙之ใ象。诸佛神力高绝智慧稀有放出一道清净之光即可照到เ无数个国土我们见到这种景象真是三生有幸。文殊菩萨您是佛的大弟子就请您为我们解答疑问吧。所以的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷都欣然仰慕于我二人。人民都看着我们心里在问世尊到底为ฦ什么เ要放出这种白毫光？请您现在就回答他们以决其疑惑令其欢喜。今天释迦牟尼佛是为了饶益什么而放出如此的光明？佛端坐于道场之ใ中是为了演说自己้所得的微妙之法？还是为了给大家授菩提记呢？佛通过白毫相光为我们展示ิ出各种佛国世界各世界之中众宝严å饰洁净无染我们甚至还看到了各世界之中的许多佛。我们能遇到如此难得的盛事这可不是很小的因缘呀文殊菩萨您应当知道在座的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷以及各类龙神都在仰望观察着您您就为ฦ大家讲讲其中的奥妙吧
“世尊啊您是世间最有威德的圣者为了救度十方受苦受难的众生您不惜于无量亿劫之中坚苦修行终于证果成佛。您从前所发的一切誓愿如今皆已圆满实现这真是太好了太吉祥了世尊啊您真是稀有难得您一坐就是十小劫而身体和手足仍寂然安住不动。您