河马凑过来问道：“不能ม吧？我听说在风水学里水是必不可少的啊，你怎么又说水是极阴之ใ物，听起来不像什么好玩意。再说了，古代的贵族修建陵墓不是要专门挑风水好的地方แ修么？”
又往前挪动了一段距离，地上的青砖渐渐稀少，取而代之的仍然是条石，我们这才慢慢站起来，但仍是步步小心，生怕周围的石壁上再射出一支要命的弩箭。
人的信仰真是叫人难以理解。各朝各代的帝ຓ王的信仰便是死后人的灵魂依然存在，依然会在另一个ฐ世界ศ里当统治者，于是在修筑陵墓上都极尽奢华之能事。秦始皇甚至动用数十万人，花费数十年的时间，毁林挖山，为ฦ的就是给他营造一个ฐ地下宫殿，供其在死后还能享受到和生前一样的待遇。我们这里说的这位盖苏文，虽然只是个ฐ贵族，但是其陵墓的派头已经让我们乍舌不已了。
熙子说：“是啊，我们自从现那石碑以来，就再没吃过饭了，杨扬一说饿，我可是真饿了。”说着便拿出压缩饼干和水壶，大口大口地吃了起来。
因为不知道这地下暗河是什么情况，所以我也不敢轻易下水，便让扬扬在河对岸抛给我登山绳。我把绳子拴在这面的一个向上长的钟乳石上，从腰上解下一条毛巾。我双手攥着毛巾，搭在绳子上，稳稳当当地滑了过去。我们五个ฐ人又在第一个石门前会合了。
“你没看过文献记载吗？古代的大墓里机关重重，像你这么冒冒失失的，多数有去无回。”我对河马说。因为不知道这黑暗的甬道里到底隐藏着什么危险，我又建议道：“我觉得大家最好不要一快进去，我们五个人分成两ä组，河马和杨扬第一组，我和熙ກ子、遥遥为第二组，这样在里面万一有什么危险还能ม有个照ั应。如果实在不好就往回跑，洞外面还有人接应；如果确认洞里没有危险，大家在一起进去不迟。”
虽然此刻我也被这怪味熏得头昏脑胀，真想招呼大家掉头回去，再也不进这个地洞了，但是我的心里却一直有一种不知名的动力，让我一定要把这古怪的气味弄个水落石出。
那黑蛇似乎也被杨扬处变不惊的气魄吓了一跳，犹豫着没有再次进行攻击，但杨扬却没有给它充分考虑的时间，右手迅从嘴里拿下m9猎刀，往前迈了一大步，狠狠地朝着黑蛇砍去。黑蛇变换身形的度也很快，头部使劲往回一抽，猎刀便划了个空。杨扬又砍了几刀，情形依旧如此，而且在老树上没有太大的周旋空间，几步便到เ了老树根部，再也不能前进了。那黑蛇见杨扬不再往前挪动，便伺机再次扑来，丝毫没有退却之ใ意。
我拿着手电，踩着窖洞石壁上的脚蹬下到洞底，开始认真观察起来，但见古洞距地面有六米左右，洞底呈圆形，打扫得很干净，洞身全是砖石结构，用手摸摸，十分坚固，也没有现坍塌现象，朝四周看看，两边是一条深邃的地道，用手电向右边照去，只见无边的黑暗，不见尽头，再往左手边看，仍是看不到头，但是能感觉风就是从这条地道里吹过来的。
我说我们终于有现了，这是一块记载唐朝最后一次对高句丽战争的碑文，主要歌颂的便是当时的辽东道行军大总管李绩的功勋。关于唐代这段历史我比较清楚，小时候听薛礼ึ征东的评书就说的是这一段历史，后来我看了一下历史上的记载，其实薛礼薛仁贵的功绩主要不在东北，唐代征讨高句丽ษ的功劳应该记在李绩头上。
眼见夕阳越来越偏,我们便不再讨论,收拾好自己的行头,趟水下湖。我们五个人的水性都很不错,把背包解下来重新า扎好口,绑在离头后面不远的地方,这样可以在一定程度上防水。因为刚刚ธ入秋不久,虽然已๐经是傍晚,但水并不是很凉,按我们的度用不了十分钟就可以游过去了。不料刚刚ธ游了一大半,就听见游在最后面的遥遥喊起来：“快来救我，我抽筋了！”我们赶忙回头看去，只见她的手脚无力地挣扎了几下,人便开始往下沉了。水性最好的河马这次反应最快，一个猛子扎下去,人再从水面上冒出来的时候已经在几米开外了，好在我们离她不远,河马几下就划到了遥遥的身边。他从遥遥身后拖住她的胳ฑ膊用力往上游,等她的上半身出水后又让遥遥靠在他身上,半拖半拽地总算有惊无险地到了岸边。
我说：“刚才黄金蟒死前出了一种奇怪的声音，我怀疑是某种召唤同类的信号，此地不宜久ื留，快往前走。”
接下来的路并不好走，因为这里也不知多少年没有人走了，根本没有一条像样的路。刚下完雨，地上又湿又滑，偶尔踩到林间的枯叶还会冒出一股股的褐色的污水，好在我们穿了德国进口的冲锋衣和鞋子，这些对我们都算不上什么问题。
“如果你们一定要去的话，出了寺庙东南方แ中ณ部的山体的密林中有条小路，深藏而不露，走完36๔o级石阶曲道后就可以穿过密林，那个ฐ时候你就会知道下一步该如何走了。”
我这人有一个ฐ特点，就是做事全凭兴趣，不爱做的事情用九头牛拉着我去做我也不做，但若对某件事情产生兴趣就是神仙出面也挽不回我的决心来。当时我便决定无论那ว个埋骨沟如何凶险也要闯其一闯，没准那里还有什么古人留下的宝贝，拿到后岂不是可以一笔财？就算拿不到什么东西，出来后将我们的现对外公布一下，不是也可以小小地露露脸么？
走着走着地道越来越窄，最后终于变成了一条弯曲向下的阶梯。我们