这几种通讯各自的优缺点就不用多说了，峰火传递速度最快但只能传播简单的信息；飞鸽传书在速度和信息量上居中，不过传递过程中会存在不确定的危险，比如老鹰、猎人、迷路甚至可能被敌人截获等；驿站快马速度相对比较慢，优点就是信息量大，甚至还可以携带物品比如鱼符之类的调兵遣将。
这样的谣言若是说给寻常百姓听的话那还没什么，但聚集在这里的百姓却全都是回鹘汉军的家眷，而且他们也全都知道回鹘人就是要用他们的生命胁迫汉军为ฦ回鹘人卖命的……这也就是说，他们随时都有可能被夷族的危险。
“飞梯”、“云梯”之类的就不用说了，这些玩意由于机动性强、进攻速度快……这其中ณ尤其是“飞梯”，它说白了就是一队兵抬着“飞梯”在城墙下跑，寻着一个ฐ空子把梯子一架转眼之ใ间就把人给送上来了。
另一方面，“云梯”由于梯面宽大能让几名士兵并排同时发起进攻，所以在攻城时注重的是“点”也就是重点突破，而“飞梯”则ท是解决“面”亦即在整条战线上保证都有人进攻使守军无法互相支援。
于是双方说不到一块去，药罗葛仁美只假惺惺的道了声“保重”，便径自拍马而去。
几乎便在那ว一刻，全城的百姓就从睡梦中惊醒过来，一阵开窗开门探问一番๘后复又回到房里，刚刚ธ挑着担子走上街头的小贩也慌忙收拾东西原路折返。不一会儿，平日里热闹非常的街道上就只留着几条野狗冲着“雷声”传来的方向狂吠。
不过曹元德这种想法似乎也可以理解，因为ฦ他也跟萧公敬有同样的想法，那ว就是有了秦风“煽风点火”的计策之ใ后，回鹘暂时就不足为虑了，于是对秦风动刀也就是时候了……人人都说“鸟尽弓藏兔死狗烹”，这鸟还没尽兔还没死，热衷于内斗ç的曹元德就急着“弓藏、狗烹”了。
这么เ一番漂亮的话说出来，谁又敢说萧公敬的不是呢？
政军分离如果是在和平时期那还好说，一旦到了战时，政治和军事几乎可以说是互相交织在一起的。
这是很明显的道理，回鹘之所以能控制ๆ住汉人步军都是因为ฦ家人，但如果身在甘州的家人都已经跟回鹘打得一塌糊涂了，那汉人步军哪个还愿意听回鹘的命令。
但农耕民族却恰恰相反，长期的定居和种植生活，需要他们不断ษ的探索天气、研究时节，以及各种作物的生长规律，也需要他们将总结出来的经验和知识传承下去。初时这种传承还是以父传子、子传孙的口授方式，出现文字后就用文字纪录下来传承得更久、更广，为了更方便文字记载，接着就有了造纸术、印刷术等，时间一久就发展成足以傲视全球的中华文明。
虽然秦风并不喜欢这样动不动就给人下跪，但是没办法了……如果不做这些表面的话，恐怕根本就没办法在这个世界生存。
事实上秦风也感觉到了书生们的气氛有些异样，但同样是问了几个人都说不出个ฐ所以然来。
反之回鹘这边拿了议和的银子，转过身就可以用这些银子招兵买马，这一来一去，用秦风说的“养虎为ฦ患”实不为过。
题外话且不提，这大臣话音刚落，就见一虬须武将冷笑道：“宰相大人说得轻松，就算你拼上性命又如何？可提得动俺的虎头枪？”
之所以说放下一半，那是因为赵肃不知道曹元宁说的这些是真话还是客套话……他在豫州（洛阳）呆的时间久ื了，对那些表面一套背地又是另一套的事情可是见得多了。
“好个回鹘小儿！”闻言曹元宁不由怒：“竟敢如此欺我！”
最后江成杰实在忍不住了，回到驿站时就问着正悠闲的喝着茶的赵肃道：“先生，那李公公只说向皇上通报，却如何此时还不见消息？莫不是出了什么เ岔子？”
对于这一点李痞子就有些犹豫了。
这还了得？
想到这里秦风再次向赵肃拱手道：“先生，活字印刷不外传，虽能保证此法为我所用并大量印制ๆ儒学书册，但要将这些书册转至民间却并不是件易事。”
见此秦风不由á差点将嘴里的鸡肉一口喷了出来，他这才知道这酒肉哪里是曹宁家里捎来的，多半又是从哪个书生那ว偷来的，自己无心之中还帮曹宁“销赃”了！
话说这另一边的李家痞子却不知道这一切，这事的确是李痞子下的套，原因是李痞子进山打猎时无意见窥见了在河边打水的赵书兰，不由惊为天人，一打听才知道是石窟赵肃之女。
“这个ฐ……”秦风回答：“恕子恒愚钝，印书为ฦ何要木材？为何要制作雕板？”
“爹爹莫被小人所欺！”赵书兰打断赵肃道：“正如秦风所言，德礼无法使百姓丰ถ衣足食，无法保护百姓周全，无法使诸候一统，但政刑又何曾能做到？”
这时的他虽然来到这时空已经有段时间了，但还是没习惯“子恒”这个ฐ叫法。
说起这赵肃那ว是无人不知无人不晓，其著有《赵肃诗集》两卷，收录诗词百余首，被誉为豫州五大诗人之首。
这时大多汉军将领都将目光投向了赵时行。
赵时行却不动声色，既没有下令投降也没有下令攻城。
他在等，等甘州ะ来的消息，他可不是那种回鹘说什么便是什么的人。
当然，他也不相信敦煌ä国，便如当初ม敦煌国信誓旦旦的告诉父亲十天后便会有援军，他们父子俩却是死守了一个ฐ月也不见援军的半个人影一样。
“尔等莫是反