这时妹姜妈已๐经做好了饭菜，便招呼大家一起来灶房端饭菜去堂屋准备吃饭。施涉แ川带着施ๅ雍和姬孩来到院子里，正巧此刻妹姜取出丝线来交与燕生，姬孩看到เ了妹姜，就感觉自己的心又开始在砰砰的乱跳了，还好，这次呼吸还算是正常，没有喘。
又有人说：“那都是瞎说！”
瞽姆就说道：“是啊，以后见了你姬章叔，就还叫叔父，见了你婶子，就改口叫姨妈吧。”
此时的姬孩，只是站在月光下得意而又神秘的微笑着。
族长姬章说：“离我们这里往东百十里开外，有一处豢龙岗，那里有百十户人家，都是豢龙氏的后代，其祖上豢龙逢，是夏桀朝时期的大夫，为人正直，直言敢谏，在夏桀姒履癸下令建造酒池肉林的时候，他就因极力抗辩劝阻，而被桀这个暴君给杀害了，其后人就逃来周南一代，其中ณ一支就定居在如今的豢龙岗了，并立姓为关。经过几代人的经营，那里早就已经是方圆百里有名的富庶之地了，只是地处平原之上，易攻难守，所以数代以来，豢龙氏为了安定周边，就主动与临近的氏族部落联姻，现在算来，百十里之内，凡是大族，无有不是他的姻亲的，只有我们这召平地区和他们还没有接亲。今年年初我带领姬ภ荀他们前往贸易的时候，他那里的族长关伯谦接待了我，酒席之间。关伯谦就有了想要和我们联姻的意思。他有一个女儿，今年已经一十六岁了。我当时就想到了姬孩，我打算在今年腊月里祭祖的时候。召开氏族会议，提议全族人各尽一份力，重新为瞽姆建造一处房舍，再在大田里，为姬孩多分一处井田，帮助瞽姆把儿媳妇给取回来，您看这可行不可行？”
若说冲着房门的方向是前。那就是偏西方向，若说冲着篱笆院子门的方向是前。那就又应该是偏南方向。
关注语言学的人都知道，人类的种族虽然不同，但是对于母亲的称呼却几乎都是一样的，都有一个彼此相同或相似的“妈”的发音。这是因为ฦ，人类的儿童在要吃奶时的哭泣声，就是以“妈”字的音为基准音的。
这里是现今中国洛阳以南到เ汉江流域之间的地区，商周之际，古称周南，也就是西周王族发源地以南的广大地区。
现在古耕回味着自己神游的过程，他发现，在自己脚不沾地的时候，自己可以象神仙一样任意地穿梭往来，自己的智慧是那么的高明，见解是那么地深刻透彻，自己那行云流水一般的思维，简直就是以一种无上浪ฐ漫的方式在展开。
此刻๑。他的心中ณ就动了这样的念头，要看一看那团酒水。刚刚这样一想，突然眼前就出现了那一团灵动变幻着的殷红色的神水，真就是活灵活现的一团，像是一个没有五官和肢体的小小生物，悬浮在自己้的身旁。古耕心想，得给它起个名字呀。自己้所读到เ的一本书中ณ说，这种没鼻子没眼睛没有自主欲求的存在状态，叫做“混沌”。以后就在心里叫它混沌吧。
时光荏苒。转眼8年过去了。
他那ว贤惠能干的妻子看到他醒来了，便抹了一下额头上的汗珠说：“呆子，白天睡觉也做梦啊？都梦见什么了？”
这位毕生追求至高天道的人，平日里无暇反观自己的人生，今日这特殊环境中寂静无人的一个ฐ清晨，这些天来各种人物事件对他的影响，也使他得以有兴致反观一下自己的人生，回忆一下自己的青春、自己้的感情。
人类思想的火花都是通过思想的碰撞才产生出来的。在太巫姬望和公子姬昌谈天说地的交谈中ณ，两个ฐ人的思想不仅仅是产生了强烈地共鸣，而且还产生出了更加具有开拓性的新思维。
太巫ใ姬望说道：“兄弟，这可不是送给你的见面礼，你要是喜欢呢，我可以给你留下一筐，另一筐就在明天去见季历王的时候带去，你知道吗？召平山中ณ发现了铜矿。”
太师巫丰说道：“大哥，我们这一别就是将近二十年啊！你不知道，我做梦都梦到เ过你，你那时候待我可真是太好了，我们那时候也都太苦了。”
姬定待要过去和姬二见面，好通报自己的事，但是却在人群拥挤中，抬头低头之ใ间，一闪眼儿的功夫，就再也看不见姬二了。正自茫然的时候，只见人群逐渐散尽后，那姬荣带领了几个ฐ仆从正向着华表前街这边走了过来，赖三儿也不见了踪影。
太巫姬望马上做出很感兴趣的模样问道：“是吗？想必足下与那巫ใ丰还颇็有渊源吧？”
来到王城，只见这里虽城郭如旧，但是却要比以前繁华了许多。不仅仅是只有周族人，还有远方แ前来贸易的异族人，他们服装各异，语言怪异，相貌长相也迥异于周族人。有一种和周人样貌相仿的人，最惹人注意，倒不是这些人相貌衣着奇特的缘故，而是这种人待人接物傲慢无礼的态度，不同于常人。
下面攻山的西戎人不知道上面的这几十个周人在干什么，只推下了一块石头后就再也不见动静了，现在又单独跑出来了一个人，于是就有一拨人便向着姬孩那边过去了，他们是打算要抓一个ฐ活的。
姬康一见这二人行色匆匆的也跟回来了，还没有背东西，就知道山里面一定是出事了，就赶紧问道：“怎么就你们两ä个人？山里面出什么事了吗？”
姬孩站起身来，走到姬荀的跟前，对着众人弯腰鞠了一躬，说道：“各位兄弟，我是有错的，我真是不该不告诉姬ภ荀大哥一声，就将我们本来应该好好保密的事情，全都告诉了别人。以后我再不这样自以为是