我驼背外公是死在单家寨水碾坊旁้边的石板桥下，他的头与脚淹在水里，只有高高的驼拱背露出水面。而且，外公死的那晚，天刚好下大雪，到เ处都是冰天雪地，他拱起的驼背也被雪花厚厚地盖住了。因此，石板桥上人来人往，可谁都没有注意到，那溪水边拱起的雪团团竟会是平时鸟哩鸟气、粗暴丑陋的驼背麻子。好几天过去了，雪花开始消融时，人们才对潺潺的溪水边拱起的黑团有所怀疑。有人拂去外公驼背上的残雪，用钉耙一钩，僵硬的外公就在水里翻了一个身，把溪沟两边瞅热闹的寨众们惊了一大跳。因为驼背外公恶作剧ຕ地暴着眼歪着嘴，在吓唬那些胆小的人。
熬过了头一年，屋里阿爹就开始学习真正的本领了。驼背师傅虽然粗暴，完全是个十足的虐待狂，但他教起木工ื活来，还真就是一丝不苟，十分系统化。屋里阿爹凭着自身的聪明才智，并举ะ一反三，大有青出于蓝胜于蓝的架势。就在屋里阿爹刚ธ满十九岁那年，驼背师傅果真把自己้的灾星姑娘强行许配给了他。听说，在他们新婚的当天夜晚，屋里阿爹用棉被把我哑巴阿娘蒙了，好生一顿痛打。
驼背麻子呵呵一笑，说：“打住！暂且打住。我有几句丑话得讲在前头。第一，我驼背麻子从不缺学徒，上个月我霸蛮撵走了两个，可仍旧有三个伢崽跟着我混饭吃。第二，我对学徒向来就严å厉，受打受骂那都是常事。第三，学徒在未出师之ใ前是决不能随意回屋去的，万事也都必须ี听从我。第四，真正受我衣钵的学徒，他的婚姻ี大事就得由我来做主ว。倘若你的娃ใ崽吃不得苦，受不得委屈，就趁早ຉ别入我师门，赶紧回转吧。”
据说，在当年的夏天里，我们大山里的毒蜂非常非常多。常见的毒蜂有地蜂、马蜂、蝇蜂、大黑蜂和野蜜蜂，特别是那ว种吊着两只长脚๐的马蜂比往年足足多了两ä三倍。树梢上、崖脚下和屋檐边都能ม寻见那半边柚子一般的蜂巢。当然，时常就有人被蛰伤了胳膊，蛰肿了脸。
屋里阿爹一步一步逼向哑巴阿娘，他的身影便在板壁上缓缓拉长，变大，显得好生狰狞。徒然，他三两脚踢开挡路的竹篓与竹筐，一把揪起我软弱无力的哑巴阿娘，扯住她的头发，恶声恶气地喝问：“贼婆娘！你老实交代，这个野种到底是谁的？咹？！”
我阿奶扎扎实实挨受了三十皮鞭子后，在床上足足躺了半个月。哑巴๒阿娘不顾ุ自己的伤痛，在卧牛坡服侍了阿奶半个ฐ月。期间，我们屋里的那ว个阿爹回了一趟屋里，他听说我哑巴阿娘乞宝的丑事后，就不由á火冒三丈，狠毒地教训了她一回。多亏哑巴阿娘和阿奶是捆命，不然，屋里阿爹非宰了我哑巴๒阿娘不可。
在我们苗话里，“卡拉”就是停或等一下的意思。我阿奶一辈子生活在大山里，从不会说汉话。
朵郎公也冷笑一声，说：“先前，你不是说山寨里放人不妥，如果开了先例，就不好以寨规来管束我们的寨众了。现在倒好，你忽然来个屙尿变，缩起脑壳做起了善心的乌ไ龟？”
戎昆公一噎，就哑了。他没有料想，老奸巨滑的朵朗公会将担子压给他。这一来会得罪跛脚阿公和单校长，二来会引火烧身，担上残害公办教师的罪名。因此，戎昆公连忙摆摆手，嗫嚅道：“这，这怎么要得，我，我一个寨老是做不得主的……”
可是，歪嘴阿艮根本不同意。他用行刑刀敲了敲古樟树，恶狠狠地朝石坎下那黑压压的人群扫一眼，居然就震住了寨众。歪嘴阿艮歪着嘴巴๒冷冷一笑，硬声硬气地说：“放了他？有这么便宜吗？难道只要假心假意对娃ใ崽们施ๅ些好，就可以在山寨里胡作非为，胡搞别个ฐ的婆娘？难道老祖辈遗下来的那ว些硬规矩就在我们这辈人的手里作了废？你们可不要忘了，我歪嘴是干什么吃的？一有人来求情，你们就软心了，就想放了他，可是我手里行刑é的刀子不答应，不答应！不答应！！”
事实上，现场宣读祖制ๆ寨规完全是一种形式，一种过场。他当寨首的只是想借此机会给老少寨众们温习一下老祖宗遗下来的那些硬规矩。至于现场声讨完全是为了营造一种气氛，因为ฦ偷情犯事的男ç女只有那ว么重的罪孽，跟广大寨众根本没有任何利益冲突。甚至很多寨众早就认为ฦ乞宝与耍宝根本没有多大罪孽，只要双方แ自愿，躲在背静处玩耍几回也没什么เ大不了的。如果盲目施以重刑，恐怕难以服众。再则，韩老师是个人人喜爱的和善人，他是山里姑娘与年轻婆娘们的念想，他被女人乞宝那应是迟早的事。只是他让灾星婆娘乞了宝大伙就有一些意外，那个眼馋馋的阿珍不是盯得那么紧吗？她叼在嘴里的吃食怎么就让这个ฐ灾星婆娘贪图了便宜？
跛脚๐阿公与单校长都暗暗一怔。他们着实没有想到面前这个瘦弱的伢妹崽还真是有情有义，竟情愿舍身救阿娘，救老师，十分难得。在解放前，我们朵朵山五个苗寨还盛行着养丫ฑ奴的习俗，就是那些有权势的寨首与寨老屋里都养有几个ฐ女奴，少的是两三个，多的则是五六个。丫奴一般是从仇家山寨里掳来或者以金钱买来，做牛当马、任劳任怨那是自然，最主ว要的她们还得担当主家屋里全部男ç人的性奴隶。因此丫奴的命运全都苦不堪言，哪有谁会甘当为丫奴的？
在昏暗的雨夜里，在崎岖的山路上，我阿荃姐像一只受伤逃命的草鹿在奔跑，好几次绊倒了，她爬起来又跑。一身满是泥污与伤痕，她全然不顾。当她气喘