阿布听过芸娘的话后，被吓了一跳，赶忙拉过芸娘的手看了看：“你也用了吗”
李宝田à用一根铁ກ钎挑起一团黏浆，放进之ใ前已经准备好的，一个盘子的母模具里，同时用另一块子模具摁压了上去。用剪刀剪去溢出的玻璃液，用铁尺抹匀盘子的四周。掀起子模具，一个晶莹透亮，略带青色的玻璃盘子出现在了大家的面前。
各种牲畜、家禽在自己漂亮的新房子里悠闲的吃着草料。他们也沾了生石灰的光，多余的生石灰没有地方可用，大家就把牲畜ไ房，草料房也都粉刷个遍fanwaທi。
另外，如果能把三号作业区的主盐水池温度降低，就可以降低溶解度，这样就可以加快碱的析出速度。降温的方法可以采取水冷或者芒硝制冷的方式。这个ฐ建议是刘远禄提出来的，看来他对化学领域的理解已经相当深刻了。
这份图纸是阿布参照后代著名的候氏制碱法的流程设计的，目的就是最大限度的利用各种资源。
他可知道翠虎fuguodupro这小伙子至孝至极，千里跋涉前，王大娘怕自己成为累赘，让翠虎fuguodupro带妹妹翠凤离开。翠虎fuguodupro苦苦哀求，王大娘就是不应；翠虎fuguodupro长跪于地，任老娘打骂，说如果娘亲不去，他就一直跪地不起。最后王大娘实在拗不过他，就由他半背半搀，一起上路。
阿布翻过大石，发现对面是一个一丈见方的平台，两道人影紧紧的拥在了一起。兴许是他的翻爬声惊动两个人，他们像受惊的兔子一般，赶忙分开了，同时问道：“谁”，“什么人”
等她们走远，后面传来一阵哄笑，“呦，好兄弟，给你对暗号呢，什么เ意思啊”
她有时候会对阿布的安排有所怀疑，为什么非要把男女混合在一起学习，这不是很容易出问题吗可阿布却嘻嘻哈哈的告诉她，孤阴不长、独阳不生，故天地配以阴阳。
篝火生了起来，酸奶、酒水端了出来，各种水果摆了出来，牛羊肉挂了起来。大家团团围在舞台周围，开始准备烧烤看演出。首先阿布上台讲了几句话，说大家伙儿一直在忙，给忘记了这回事儿，今天忙里偷闲，大家一起开个ฐ晚会，希望大家吃好喝好看好。而后就是那一男一女两ä个年轻人上台了。
李岩和她的到来，孩子们又多了一门音律课，这方面阿布就无能为力了，所有的教材由á她和李岩负责。她的音律功底没有李岩全面，于是李岩就负责音乐่教程的编写，她负责孩子们的舞蹈方面的学习。
虽然有些孩子在地上牵着马走，但总体行进速度仍然比骆驼快上不少。走过一段路，骑乘的孩子就会下马进行互换，所以整体保持着很快的前进速度。
芸娘展颜一笑，俯腰行礼，施施然走到桌旁้落座。
李岩听罢，摆手笑道：“贤弟莫要取笑我，看你出口成章，照你这诗才，去长安城讨一份差ๆ事，应该属于探囊取物，手到拿来呀。”
阿布心里暗叫一声惭愧，到现在韩愈韩大家的妈妈可能还没有出生，先借用一下他的句子装ณ一下吧。而后他轻咳一声，对刘远禄说道：“其实呢，我感觉炼丹一途未必有仙长想象的那ว么复杂，那么深不可测。之ใ前我也看过一本这方面的书籍，里面曾明确的指出一些规律，只要掌握了规律，就能明确的预测到实验的结果。”
太宗死后，令人奇怪的是，竟然没有人加罪于那罗迩婆娑，使得他得以善终。而当时配合那ว罗迩婆娑的一些炼丹方แ士也都成了无人问津的状态。而道人的爷爷刘道合就在其中ณ，后来刘ถ道合专心研究那罗迩婆娑留แ下的各种资料和配方，于6๔81年向高宗皇帝ຓ进献长生药。高宗大悦，对刘道合大加赏赐，风头一时荣耀无两ä。68๖3年，高宗病死，得天之幸，刘道合未被牵连，但也惶惶不可终日，年底因焦虑死去。其父刘ถ文德带着妻子远离了长安那个漩涡之地。
这时道人见四周的人群离开，才微微睁开了眼，一边挣扎着想要坐起，一边对着阿布惨笑一下，说道：“这位郎君何必救我这种濒死之人，我这种人也就是贱命一条，死不足惜，莫要脏了您的手。”
通过人群，看到里面一个ฐ红色锦衣的年轻人，正带着几个家奴，对已๐经蜷缩在地上的一个人拳打脚๐踢。地上那ว人一声不吭，用双手护着脑袋，任他们撒野。旁边洒落着触目的血迹，显然已动手多时。
释迦牟尼佛的佛像有多种姿态，立佛、坐佛、千佛；菩萨供奉的有弥勒、文殊、普贤、地藏、大势至、观世音等。壁画ฑ上的形象更丰ถ富，有夜叉、阿修罗、迦楼罗、供养人、金刚ธ、飞天等。各种壁画都带有生动的情节，取材丰富，线条优美，颜色鲜艳。佛祖宝象，菩萨珠光宝气，夜叉面目狰狞，飞天飘逸婀娜。
芸娘敛衽一礼，说：“人生在世，不如意事常有之，先生音律高绝，天下之大，又有什么เ过不去的坎呢”
阿布见地上已有了些赏钱，便掏出了几个铜板扔了过去，敲锣的男子连忙道谢，其余一些人也随着扔出了赏钱，而后起哄声迭起。
“这个怎么说呢，一些事物，对于一些人来说，也许没有什么用；可放在另外一些人的手中，可能ม就会发挥出很大的作用。这也算是物尽其用吧，哈哈”
“这位郎君，你不用理会他，他就是一泼皮，哪里有这么开口要价的。”
摊主见事情有转机，便停下来听阿布的说法。
首先是去衣料é市场买衣料，这种