吴夜对昨天吃的桃子念念不忘，听说可能ม要去桃园，立刻๑劲头十足。
阿布呵斥道：“给你交代件事，还学会顶ะ嘴了我看你吃的也挺饱，要不再去蹲会儿马步”
其实正是以上两ä者，才造成了一夜之间，让一个活力充沛的年轻女子变成了如今的模样。阿布摸了摸芸娘的额头，还是有些烫，说明烧没有退掉，他又出去采了更多的蒲公英叶子，甚至还挖了好几棵蒲公英的草根回来，一起放在锅里给煮了，同时放入了一些盐，帮助芸娘补充盐分。
阿布心中暗叫苦也，这个ฐ怎么办之前自己学习的是西方医学理论，对中医理论也稍有涉猎，来到此间后多加搜集整理，可这个地方แ前不着村、后不着店，又去哪里抓药去
听到后面的动静，在水中ณ的芸娘都快要哭了出来，“你别过来”，不知道在说对面的野兽还是身后的阿布。即使她心里再喜欢阿布，可未经人事的少女，就这样一丝不挂的裸露在对方的眼前，仍是让她难为情的要落下泪来。她双手拢在胸前，想蹲进水里，可蹲下后，水又因太深而没过鼻孔，无法呼吸；于是她不得不弯膝，半蹲在水里，青丝顺水漂浮ด，留给阿布一个光洁的后背，即尴尬又难受。
芸娘白了他一眼，在小孩子面前不要那么没正形。
后来芸娘也只得放弃，气嘟嘟的走到一边，自行练自己的去了。芸娘练习的动作就和他们俩的不一样了，主要以身体的柔韧性和灵活性练习为主ว。比如她现在正身体后仰，满头秀发蓬ศ松垂下，双手触地，而后再慢慢的伸出一条腿直立上方，呈一字形；坚持一会儿，再慢慢放下，换做另一条腿，直立向上的腿纤细挺直，整个人犹如一只引颈่而立的天鹅。她的身体好像软的没有了骨头，可以任意的弯曲、舒展、扭动，作出各种不可思议的动作来。
二人一个本来就是戍卫边疆，一个ฐ是云游四海ร，对于一晚间死了这么多人的旅店，都没啥忌讳，各自找了一个房间去休息了。
“接下来做什么”僧人对着康定智问道。
“呦嗬，这传说中的一撮毛，下手也不是那么เ干脆ะ利落啊，竟然还有两ä个活口。哈哈谁知道你们是不是在骗本官。”外面的男子继续调侃着一撮毛，“玉佩好啊，你先拿出来看看。”
事后康定智就开始想办法，怎样才能ม不损失人手、兵不血刃的拿到财物。后来他听说了龟兹王要大兴土木，修建佛窟，需要从康国运送大批的青金石。于是他就打起了青金石的主意。
这是一个占地面积很大的旅店，周围用木棍交叉着插成网状，作为篱笆。
感谢佛祖、感谢胡腊玛达神、感谢真主阿拉的眷顾ุ，到现在还没有一只骆驼、一个ฐ人口的伤亡，想起来简直就是一种奇迹。
通过交谈得知小伙子叫阿里木，除了父母外，还有兄弟姐妹四人，他是老大，理所当然的要帮助父母承担一些家庭负担。
温肃州城内的规划有点仿大唐都城长安，但制度规定方面却没有那ว么严格，市和坊也都散杂在了一起，加上来往的商旅๓较多，因此到处都是匆匆的行人和吆喝的商贩。房屋多是土质建筑，先用黏土杂草夯实、晒干，做成土砖，再将土砖摞在一起，用黏土粘实，上面用草棚覆顶ะ。因为这里雨水较少，房屋一经盖好，就能用好多年，最多修缮一下屋顶即可。
首先是去衣料市场买衣料，这种事情属于女子的专利，无论是前期的选料选色、讨价还价，还是后来的量取尺寸。芸娘也放下了矜持，大展拳脚๐，充分暴露了每个女人天生都是购物狂的天性。
给阿布和吴夜各添置了两套较厚的衣物，自己添置了一套，说自己的衣服够用了，阿布说那怎么行，随后就帮着芸娘加购了一套，同时低声告诉她，对于女子专用衣物自行购买，自己就不多参与了。芸娘脸色发红，轻轻啐了他一声，倒也喜滋滋的没有反对，毕竟有意中人给自己添置新衣，是一件值得高兴的事情。
自行购买心宜衣服，自由现在花色衣料，自主ว进行量体裁衣，同以前富商王平财大气粗的帮自己้添置衣服不可同日而语，心境也完全不一样。那ว时虽然也有新衣服穿在身上，可那只是作为一件商品的包装而存在的，没有丝毫的乐趣而言。
付好定金，裁é缝店老板告诉阿布明天上门来取货也行，告诉一个地址直接送上门也可以，不过需要另付小费，阿布心说这不就是后世的快递小哥嘛，于是让阿里木将地址报给了裁缝老板。
期间路边有卖甜串的，类似后代的糖葫芦，不过中间除了水果块以外，还夹杂着各种油炸的甜食。买了四串ธ，一人一串，当递给阿里木时，小伙子显得有些局促，按理说和雇主谈好价格后，就不能再收受雇主的恩惠。阿布笑着说，我们吃就你看着，那多不好，放心拿着，钱不会少你一个子的。
阿里木接过甜串ธ，对这个ฐ满面和气、心思细腻的雇主，充满了感激，心想自己必须ี要尽力帮忙，让阿布满意。因为他见惯了各类雇主的百般刁难和颐指气使。这无关钱财多少，而是一种对人格平等的尊重。
等衣服购置完毕后，阿布就问阿里木，哪里有矿物的交易。阿里木对于阿布宽泛的矿物的说法没有理解，于是阿布就解释说有点类似杂货市场，就是可以买卖各种稀奇古怪或者不知名物品的地方。阿里木思索片