看到村民们用最快的速度搭建起能ม够容纳全部ຖ人员的窝棚，邓时锋总算是松了一口气，窝棚虽说极为简陋使用寿命肯定不会太长，而且仅仅只有防风的功能和简单的避雨能力，一旦外面下大雨屋内估计就要跟着下小雨，但还好桂北的冬季几乎没有啥暴雨的天气可以先顶过这段时间，至少现在能让大家有个容身之所，等有空后各家再慢慢找来竹子去解决避雨的这个ฐ问题。
“￥%ื……%*#%……#￥……那位大娘，你手里的是啥？吹火棍？！这玩意您也要带过去啊？！”
自己山洞里有这么เ一卡车十来吨的粮食，用这些粮食来养这些人的孩子看似相当不划算就是一个亏本的买卖，但邓时锋心里是这么打算的：那车粮食基本上都是稻谷，这些稻谷虽然可以让邓时锋吃很久ื但却不可能吃一辈子，而且这些杂交水稻种出来的稻谷不能、或者说是不适合用来做继续延续繁育的种子，放在那里等着它变质腐坏还不如现在拿出来收买人心度过难关。
对于老孙头的野望和担忧邓时锋自然相当的理解，老孙头的手艺自己虽没亲眼见到过，可是从覃二他们现有老孙头打出来的铁ກ器上观察，邓ฑ时锋还是能够确定老孙头还是一把好手的，只是现在最困扰他的不是手艺的问题，而是苦于没有足够的铁料供其打制ๆ，也就是很常见巧妇难为ฦ无米之炊。
“干啥？打架啊！今天如果我有铁枪的话，我绝对能ม弄死两个ฐ……是三个家伙！”
看着邓时锋时而轻弹刀身聆听，时而仔细验看刀体铁材，时而微挥长刀，孙老头眯着自己的眼睛注视着邓时锋。
一窝棚的男人们很没有品位和形象的就这小包盐交谈了起来，好不容易把这些人劝开让覃二老婆去做饭菜，邓ฑ时锋这才开始印证这记忆中关于食盐的故事。
覃二也明白这个问题，他知道自己้这个做领ๆ头人的这个ฐ时候需要拿出点魄力出来，对着自己的婆娘一咬牙要拿出自家最好的东西出来招待仙人。
明统治者首先把起义แ地区的土地称为“贼田à”，实行武装占领，而后分给士兵耕种，使之成为ฦ镇压农民起义和掠夺农民上地的有力工具。明统治者的这种武装占田之法，就是采用所谓“以夷攻夷”的手法，把广西农民起义镇压下去。正如《嘉靖实录》卷三一二中记载：嘉靖二十五年六月明朝廷的巡按御史冯彬在总结镇压广西农民起义经验时所指出的：“广西兵不满万而贼数万，每岁必召募以防贼，不若召募以剿贼，……据其巢ิ，耕共土”；又说“盖贼之ใ所穴，皆美田肥土，我兵无不愿得之者，因其愿而令之ใ，蔑不胜矣。”
由此可见，明朝军户的逃亡是极为ฦ严重的，正如那ว句话所述：“十不存二”！甚至还要多的逃亡军户们又到哪去了呢？除了军户之外，还有很多同样过得极为凄苦的匠户们的处境呢？古籍中ณ没有记载，但动动脑子想想就不难想象得到：这些人有些进入大户中贬身为奴以求脱徭役赋税，有些则进入山区里，成为ฦ了一些山民；他们进入山区中，不仅从某种意义แ上是对一些没有人居住地区的开辟，也有很多进入到少数民族人口生活的区域，给落后的山区带进去较为ฦ先进的农耕技术与生活文化，并逐渐和少数民族进行接触与交流甚至通婚，最终也许他们融入成为ฦ了少数民族中的一员，但也许也将身边的人变成了熟瑶熟ງ僮甚至是同化成为汉族……这两ä种情况……你觉得哪一种更多呢？……
邓时锋的话提醒了几位青壮，他们纷纷起身准备去按照大仙神人的指点去尝试一下，而在他们出门前，覃二还专门吼了一嗓子：“留神对方反扑，不要追的太远，顺便注意那些家伙是否真的退去了！！”
人对未知的事物不仅有好奇心，更有深深的畏ั惧心理；而现在自己的出现，不仅这身造型很冲击对方แ的视觉与心理，更重要的是刚才那连发的三十声枪响和地上被放倒的尸体都在告诉着这些人——这是一个杀神！
在这种思维下，邓时锋快速连续的出枪再撂倒旁边的一个纵火者，当这个纵火者脖子被一发子弹穿透左ุ边的颈子喷溅出大量鲜血时，在一旁被喷得满脸血的家伙终于明白了对面的这个穿着破破烂烂脸庞黑黑的家伙终于不是自己้能惹得起的杀神，怪叫一声身体向旁้边一歪，这一歪不仅让他幸运的躲过了飞向他的子弹，也让最后一个ฐ家伙成为了邓时锋眼中最好的靶子。
被子弹击中的第一个纵火者很倒霉，因为ฦ在二十来米的距离下，邓时锋下意识的是瞄向了他的身体，这是他脑海中老兵记忆告诉他的诀窍。倒不是说邓时锋没有玩过网络射击游戏知道爆头最刺激，可游戏终归是游戏，在现实中，身体躯干挨一枪和爆头差别ี并不大，而且相比爆头后当场死亡的幸福感相比，身体强烈的剧痛会让人更加希望对手再瞄准一点……被一枪命中ณ的倒霉蛋只感到右胸像是被一块大石头狠狠砸中一样，还没来得急喊叫出声，子弹的动能便将他冲倒在地不住的放声哀嚎。要说他倒霉还真倒霉，这个距离下子弹具有太大的动能，子弹甚至还没来得及翻转便已๐穿透了他的身板，要不然这家伙连叫的叫喊不出来，因为被打出一个大洞失去压力的肺叶无法能ม够赋予声带足够的气流产生巨大的音量……
队伍里面，在领头大哥的呵斥下队伍里的人虽然不能转身回去救火救人，但却可以破口大骂对方袭击者行径的卑劣，只是这些骂言只能引起对方的哈