王猛轻声道。
嘎嘣叔并不置辩，只是道：“陈逵，你跟哥说这些有什么用啊，这能证明哥在修炼‘玄功真诀’吗？”
因入门弟子的名单尚存在争议，并没有最终确定下来，那ว些通过了测试的少年们被告知先回家，等接到เ祭天院的入围通知再来报到เ，正式入门。
还有，英国的霍金患肌肉萎缩症，全身除了三根手指能动外，就只有**还有活动能力了，但这并不妨碍他成为当代最杰出的科学家，并亲自生育出三个子女。
如果田à归农在测试过二傻子后，铜镜上显示二傻子的祭术基础为ฦ零，那将不仅会逗得众人哄堂大笑，而且自此以后，二傻子也将成为人们饭后茶余的一种最好的笑料了。
这并不能证明“二傻子”是什么“祭气之体”，并有不低的修仙基础。
王猛现在所处的位置，就在这座巍峨的大山峰的山脚下。
看得出，这应该是一个天气晴朗的清晨。
经过这一天的耳濡目染，王猛对“玄功真诀”功法已有一定了解，知道所谓的“玄功真诀”，其实就是小圣杨戬的“*โ*玄功”，也就是齐天大圣孙悟空的“地煞七十二变”神通。
毫无疑问，玄功大成之人，具有莫大神通，无边法力，即使在仙界都能称王称圣，故此王猛对“玄功真诀”仰慕不已๐，很想将它修炼成功的。
可现在听嘎ะ嘣叔说，居然“只有傻子和畜生才能修炼‘玄功真诀’”，王猛不禁大为怏怏然。
王猛叹了口气，又道：“那么，祭术又是什么呢？”
嘎嘣叔道：“所谓祭术，就是祭师们修炼的祭祀之术，祭术修成之ใ后，不仅肉身极为强悍，而且感应能力极为强大，能够沟通人神，达到‘天人感应、乾坤借法’的强大境界ศ。”
王猛道：“那么，感应和心，又有什么不同呢？”
嘎嘣叔道：“心乃一身之主，百神之帅。心，乃是感应、神念、识觉、记忆、思维、胆略、心性、脾气、判断力等等的总称，感应之力仅为ฦ心力的一部分而已。具体地说，‘玄功真诀’修炼的是心——主干，而祭术修炼的是肉身——细枝末节。修炼玄功真诀的目的乃是为ฦ了摆脱肉身的桎梏，修心化形，最终达到‘随心所欲，千变万化，无所不能’的崇高境界。心无比强大后，肉身就会渺小到可以随意抛弃的程度。两者修炼的方向不同，难易程度也完全不一样。毫无疑问，修炼‘玄功真诀’更难。”
王猛诧异道：“什么叫‘修心化形’？”
嘎嘣๑叔道：“心，无形无质，看不见，摸不着，将其修炼成有形，心形合一，从此摆脱肉身的羁绊，心就形，形即心，故能随心所欲，无所不至，无所不能。这种玄功大成的境界，就是修心化形。”
听到嘎ะ嘣叔的这个ฐ说法，王猛心中一动。
当年在读《西游记》的时候，王猛见书中ณ常常将孙悟空称为ฦ“心猿”，当时总感到半懂ฦ不懂ฦ，不知道何以如此，还以为作者是随便瞎写的呢，现在听了嘎嘣๑叔的话，王猛一下就明白过来了。
原来，孙悟空修成“地煞ย数变化”后，已๐经摆脱肉身的羁绊，抛弃了最初ม的**，修心成形，成了“心之ใ猿”，所以能够随意所欲，千变万化，无所不能，即使开膛破肚，挖出心肺，斩ล去头颅，都不会死亡的。
另外，在封神大战里面，也可见一丝端倪。
纪录仙界大战的《封神演义》中也曾写到，七将军余化以“化血神刀”伤了雷震子和哪吒，其中哪吒被击中莲花化身，雷震子被击中ณ两枚仙杏所生的羽翼，立刻伤口黑，昏睡欲死。
而修成“**玄功”的杨戬大仙，却利ำ用玄功将元神遁出，让自己的肉身挨了“化血神刀”一击，还能很镇定的回来和姜子牙研究“化血神刀”之毒，然后再用“**玄功”骗取余元的丹ล药。
可见，对孙悟空和杨戬来说，肉身如衣物，可以随意脱去，随意抛弃，而不会危及生命安全的。
修炼玄功，就是修心。
这和释门是一样的。
怪不得释教将341้字的《心经》，称作“修真之总径，作佛之会门”，原来释门的佛法，就是修心的法术。
由此可见，孙悟空的“地煞数变化”玄功，其实一开始就是一种释门的功法，而不是道术。
毫无疑问，修心，确能成圣成佛的。
王猛沉呤道：“这么เ说，我不但有‘祭士小成第3重境界’的祭术基础，还修成到过‘玄功真诀’的‘心念化力’小成境界ศ。可为什么เ我的脑海ร里面，并没有这两种功法存在呢？”
嘎嘣叔搔了搔头皮，大感纳闷地道：“难道昨天晚上，本大叔给你封印语言系统的时候，将这两种功法记忆覆盖了？不过不要紧ู，我马上将它们复制到你脑แ海里就是了。”
王猛自然求之不得，连忙道：“嘎嘣๑叔，那你就快动手吧！最好将这两ä种功法都封印到我脑海里，让我有空的时候好好比较一下，看看它们到底有何区别。”
嘎嘣๑叔微微一笑，道：“封印期间，会有一定的**โ痛苦，你可要忍受住了。”
王猛悍然道：“俗话说，吃得苦中苦，方แ为