1交法信
箓生：十岁以上受三将军符箓、十将军符箓，三归五戒，得加此号。
正一道历来提倡道士授箓后，名录天曹，遂有道位。由此可见，授箓是修道登真之阶梯，只有受箓方可为ฦ人斋醮。正一威แ仪经列举了一百多条入道授箓的威灵。如：“正一受道威แ仪，次当诣师奉受治箓三皈五戒，不受之者，则治司不书，土地不明，不摄五气，不关四司，受此治箓，则魔王拜伏，自称下官。”道藏第18册25๓2页这表明授箓归戒后，不管是自身修真，或是为ฦ他人斋醮，自身神真与外界神祇相应，一切皆在感应感化之中ณ。道教认为，箓也是三天妙气，十方神仙，灵宝名号。上古真人高士，寻诸经记，唯受一二阶修行，便登上真之位。如果受了不少条教箓文，既ຂ不尊师，又不明修行至由，是不起任何作用的。身在道门，尽心全意，道无不应，其应如神。正一箓初流传于世，总有二十四阶品，以应二十四节生气。
据这一法定程序，笔者对授箓资料é也进行了归类，大体也分以上四种程序，即简称：都功箓、盟威แ箓、五雷经箓、上清大洞箓。下面仅对法箓旨要叙述之。
一太上三五都功箓
1都功箓法箓旨ຈ要
道教授箓，应按一定的仪规进行，授箓不能越级。正如上清灵宝大成金书说：“进道之士，先受三五都功正一盟威，修持有渐，方可进受灵宝中盟，转加上清大洞。若不尔者，有违太真之格。”这里已明确规定，授箓时先授三五都功正一盟威箓，并且都功与盟威同属正一盟威แ箓，按其说法，似乎合在一起，才称“正一盟威แ箓”，但在目前现有的科仪箓文中，有将正一盟威箓分成都功与盟威两种。有些道书中，授箓只提初ม授正一盟威แ箓，这里特别指出的是古道书所说“初授正一盟威แ箓”是否指初ม授正一盟威箓已๐包含了都功箓，还是直接从盟威แ箓开始初授。此类问题，也出现在唐代天元六年张万福撰传授三洞经戒法箓略说内，该道书列举ะ授箓品阶、位次时，也提到了初入道及授正一盟威箓。本文提出都功与盟威归属问题，有待考证。
下面以江西修水陈沾文先生提供的授箓资料作介绍和分析，这里仍将正一盟威箓分为都功箓与盟威箓，以识其原貌。另再重申一下，正一盟威箓即天师道法箓。
2都功箓全宗
1้太上正一三五都功版券职秘箓
2太上颁降通真
3无上三天证果都攒
4上帝纪勋随身功据
5上帝ຓ敕赐随身勘合
6冥府十王功德库书
7二十四狱功德总牒
8三百六十感应天尊
9上帝ຓ敕赐飘风宝带
1้0上帝ຓ敕赐降魔宝剑
11上帝敕赐九玉云冠
12上帝ຓ敕赐步云仙鞋
1้3上帝ຓ敕赐鱼鬣仙衣
14๒上帝ຓ敕赐长生仙草
15上帝敕赐升仙宝桥
16๔上帝敕赐珍珠凉伞
17上帝ຓ敕赐上天云梯
18上帝敕赐云梦仙床
1้9๗上帝ຓ敕赐黄金玉印
20太上正一三五都功版卷箓请法词
21经黑贡气
22太上三五都功版卷秘箓合同环券
2๐3๑都功谒简
24二十四地狱功德牒
25๓太上三天玄都总诰
26玉皇颁降五雷法秩
27昊天玉皇宥罪敕赦
2๐8上帝敕赐照身文凭
29上帝敕赐免罪金牌
30先天无极照会通关
31昊天金阙请恩御表
32๐都天无极金函御诏
33正一道祖益寿金章
34南极长生延龄寿书
35太上颁降通津水程
36太上颁降冥途岸程
37上帝钦赐支粮关文
38上帝敕赐口粮关文
39上帝敕赐起马关文
40上帝ຓ敕赐千里云马
41虚无自然金符箓祖
42十功德总牒
43十功德案牒
44二十四地狱总牒
45太上老君三五都功祭酒真经箓
46冥途路引
47火牒
下面对以上都功箓主要经典予以简述：
1太上正一三五都功版券职秘箓
太上，最尊。三即三才，五为ฦ黄中。卷首题“正九品太上箓总气二十四上神品。”授此都功箓署名省、府、县、乡、都，奉道请箓信臣某某，命系六十甲â子内某某时建，属北斗某星君主ว照ั。同时，标明授箓仙山，如在茅山授箓，即写：福地茅山，上清宗坛，度师某某。天师教主大真人门下，拜受太上三五都功二十八治、二十四气、版券职箓，一皆用以代天宣化，助国救民，积建善功，希仙度世，遵律令神敕，以身谢天地水三官，一如玄科律令。接着叙述阳平二十八治、二十四气。上皇六年正月十五