易喜只是笑：“废物一死，你不嫁我嫁谁？”
当然灵修者比同级武修者强大，能轻易战胜后者，受各方势力追捧。遗憾的是灵修者太少，追逐名利ำ的更是少之又少，所以不管那方แ拥有一个灵修者，都会令对手忌讳。
这次也是，仆人着光的盘子，皱皱巴巴的脸上露出会心的笑，然后收起碗碟离开。
随着血雾被吹散，那ว物事越发清晰，是一个扩大版的血红眼泪，顶ะ端纤细如针，逐渐壮，到เ其尾端时如手臂，浑圆、晶莹，整体就如欲滴的眼泪，被血红的涡流托持。
至于身体状况，在他五岁那年，曾被一位高人整治过，从无败绩的后者居然束手无策，推测说，他身上应该被一种不知名的煞ย气缠绕，不同于世间的任何力量。
脑แ域里的“点”跟血泪琥珀有关？
疑惑闪过，也没时间探究，毕竟所处的环境不容许。
越是抬高，越是费力，强化过后的躯体仍是有些吃不消。
管不了那ว么多了，浑身鼓劲，一咬牙，咆哮一声，顶ะ着千斤ภ重压，猛地站了起来。
站着的情形倒是削弱了瀑流的撕割，但撕割的力度仍是不小。
易武不能任由瀑流肆虐，要战胜瀑流，将注意力专注到练拳上。
艰难地抬起手臂，这是青木拳起手式。接着拳路展开，一个ฐ动作都要顶着千斤压力，躯体的隐隐生疼，扭曲而笨拙。打完一套青木拳，累得几乎ๆ虚脱，不过他能感觉到内府的力感在逐渐加强。
几遍过后，速度快了一些，有青木拳的架势。
臂振、摔腿、出拳，都在千斤重压下完成，有力地锻造臂、腿、腰，而内府的力感越发的强横。
不知多少遍后，易武觉得身体洋溢着力感，知道升级在望，便再次使出青木拳。臂振有力、摔腿带劲，而强悍的合拳击穿了瀑流。此时内府隐隐传来“咯嗞”一声，这是升到武徒二级的异象。
肌体达到铜皮铁骨，力感比武徒初级强了一个层次，能挥洒自如地在瀑流下练拳。不再单单用青木拳，尝试奔雷拳。浑厚的拳劲在瀑流里驰骋，没有凝滞感，但仍达不到奔雷的效果。至于自己胡乱组合的杂拳，就显得生涩，没法连贯。
这好解释，自己不是武学大师，捏造的东东肯定问题多多。
虽是如此，坚持练了几遍，实在连贯不起来，便放弃了。
忽然想到一件事，大哥易雄在他提出宏伟志向的时候，已๐步入武者初级，按理挑战瀑流不在话下，却从来不显露，难道是顾虑他好强的格，不愿意让“废物”失去目标？
想想大哥的为人，他几乎给予肯定的答案。
此时憋气过久ื，难免有些别ี扭，再泛滥地感动下去，会很被动，又想到เ已๐能在瀑流下挥拳，不能ม再带给自己进阶，便思谋退出瀑流。
回到เ院落，已近黄昏，吃了虞婆做的饭食，匆匆躲进寝室，拿出血泪琥珀看了又看，看不出端倪。想到在瀑流里发现脑แ里多了个ฐ东西，与琥珀有关联，这才是非常重要的。
除体内不知名的煞气，两ä次治愈几乎碎体的伤情，强化体魄，带给自己้两次进阶，算是功不可没。其的奥妙，要是通晓了，肯定会让自己在短时间内飞速提升。
要解开，谈何容易。
灵修起源里说过，灵力出自脑域，要靠种种灵诀一次次的修炼，才能强大，但灵力具体在脑域的哪一个部ຖ位，却是一个谜。有人说，人一出生，就会遗传自父母的灵，先天决定的，但父母的灵又来自哪里？以此类推，终会到เ起始的那ว一人，又如何解释灵的存在？有人说，人的脑แ域某一处存在一团晶灵，能ม产生灵，因个体差ๆ异，十之ใ八不能表现出来。起初ม晶灵是虚体化，随着修炼的进行，会逐渐实体化。比如到了灵圣级别ี，就会形成实体化的晶灵。
这种说法，缺乏证据，就拿为世人知晓的灵圣普天明，在其死后，其徒慕千代曾经私自挖开坟墓，解剖过其师的身体，匆忙之ใ没有发现什么เ实体化的晶灵，倒惹得师兄弟反目，遭到无情的追杀。其他灵圣级别的，要寻其踪迹都难，更别说有取晶灵的胆量。
说法还有几种，都显得站不住脚。
易武想到脑แ域里那个虚无缥缈的“点”，与“晶灵”的观点有些吻合，便姑且当它正确，试着让脑แ域处于空冥状态。
空冥是一个玄之ใ誉的状态，要身心忘我，沉寂于天地间，不能ม有丝毫杂念。这是灵修者必备的课程。
他是要借助空冥状态查查“点”的存在。
但他一旦ຆ沉寂下来，脑里老是纠集着易喜不顾念兄弟之ใ情的残忍，亲生母亲为ฦ何抛弃他，养母临死之际不忍他在世间孤苦的生活而痛苦挣扎——唉，他不得不叹息，怪不得灵修者不重名利，不重亲情，原是不愿意杂念缠身，偏喜欢隐士生活。
但他没有退路，必须尽快进阶，才有保命的机会。
或许只有挑战这一条路了。
勾幽谷，位于圣武帝国与天龙帝国之间的交集处，而青州ะ城是圣武帝国最偏远的城池，距离勾幽谷最近，一百多里路。谷口两ä端驻扎着该国的军队，阻止该