靖侯十七年，周厉王迷惑暴虐，国人作乱ກ，厉王出奔于彘，大臣行政，故曰“共和”。
武王既克殷，访问箕子。
康叔卒，子康伯代立。康伯卒，子考伯立。考伯卒，子嗣伯立。嗣伯卒，子榅伯立。榅伯卒，子靖伯立。靖伯卒，子贞伯立。贞伯卒，子顷侯立。
三十八年正月甲â戌己丑，桓公鲍卒。桓公弟佗，其母蔡女，故蔡人为佗杀五父及桓公太子免而立佗，是为厉公。桓公病而乱作，国人分散，故再赴。
武侯卒，子夷侯立。夷侯十一年，周宣王即位。二十八年，夷侯卒，子釐侯所事立。
庄公十二年，齐桓公始霸。十六年，与宋、卫共伐周惠王，惠王出奔温，立惠王弟穨为周王。十七年，郑执燕仲父而内惠王于周。二十七年，山戎来侵我，齐桓公救燕，遂北伐山戎而还。燕君送齐桓公出境，桓公因割燕所至地予燕，使燕共贡天子，如成周时职；使燕复修召公之法。三十三年卒，子襄公立。
成王长，能听政。於是周公乃还政於ไ成王，成王临朝。周公之代成王治，南面倍依以朝诸侯。及七年後，还政成王，北面就臣位，歔歔如畏然。
哀公时，纪侯谮之ใ周，周烹哀公而立其弟静，是为胡公。胡公徙都薄姑，而当周夷王之ใ时。
十三年，王诸樊卒。有命授弟馀祭，欲传以次，必致国於季札而止，以称先王寿梦之意，且嘉ล季札之ใ义，兄弟皆欲致国，令以渐至焉。季札封於ไ延陵，故号曰延陵季子。
当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。公孙弘以汉相，布被，食不重味，为天下先。然无益於俗，稍骛於ไ功利矣。
其後人有上书欲通襃斜道及漕事，下御史大夫张汤。汤问其事，因言：“抵蜀从故道，故道多阪，回远。今穿襃斜道，少阪，近四百里；而襃水通沔，斜ฒ水通渭，皆可以行船漕。漕从南阳上沔入襃，襃之绝水至斜，间百馀里，以车转，从斜下下渭。如此，汉中ณ之穀可致，山东从沔无限，便於砥柱之漕。且襃斜材木竹箭之饶，拟於巴๒蜀。”天子以为ฦ然，拜汤子卬为ฦ汉中ณ守，数万人作襃斜道五百馀里。道果便近，而水湍石，不可漕。
秦缪公即位九年，齐桓公既ຂ霸，会诸侯於葵丘，而欲封禅。管仲曰：“古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉。昔无怀氏封泰山，禅云云；虙羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云；炎帝ຓ封泰山，禅云云；黄帝封泰山，禅亭亭；颛顼ึ封泰山，禅云云；帝幹封泰山，禅云云；尧封泰山，禅云云；舜封泰山，禅云云；禹封泰山，禅会稽；汤封泰山，禅云云；周成王封泰山，禅社：皆受命然後得封禅。”桓公曰：“寡人北伐山戎，过孤竹；西伐大夏，涉流沙，束马悬车，上卑耳之山；南伐至召陵，登熊耳山以望江汉。兵车之会三，而乘车之ใ会六，九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。昔三代受命，亦何以异乎ๆ？”於是管仲睹桓公不可穷以辞，因设之以事，曰：“古之封禅，鄗上之黍，北里之禾，所以为盛；江淮之间，一茅三脊，所以为藉也。东海致比目之鱼，西海ร致比翼之鸟，然后物有不召而自至者十有五焉。今凤皇麒麟不来，嘉ล穀不生，而蓬ศ蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，毋乃不可乎？”於是桓公乃ี止。是岁，秦缪公内晋君夷吾。其後三置晋国之君，平其乱。缪公立三十九年而卒。
火犯守角，则有战。房、心，王者恶之也。
正北
书曰“”，二十八舍。律历，天所以通五行八正之气，天所以成孰万物也。舍者，日月所舍。舍者，舒气也。
大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀เ天祭地。明则ท有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼ึ者，殊事合敬者也；乐่者，异文合爱者也。礼ึ乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟็鼓管磬羽籥干戚，乐่之ใ器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之ใ文也。簠簋俎豆制度文章，礼ึ之器也；升降上下周旋裼袭，礼之ใ文也。故知礼乐่之情者能作，识礼ึ乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。
故王者天太祖，诸侯不敢怀，大夫士有常宗，所以辨贵贱。贵贱治，得之ใ本也。郊畴乎天子，社至乎ๆ诸侯，函及士大夫，所以辨尊者事尊，卑者事卑，宜钜者钜，宜小者小。故有天下者事七世，有一国者事五世，有五乘๖之地者事三世，有三乘๖之地者事二世，有特牲而食者不得立宗庙，所以辨积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。
天下初定，骨肉同姓少，故广彊庶孽，以镇抚四海，用承卫天子也。
秦既得意，烧天下诗书，诸侯史记尤甚，为ฦ其有所刺讥也。诗书所以复见者，
太史公曰：儒者断ษ其义，驰说者骋其辞，不务综其终始；历人取其年月，数
衔卵堕之，契母得，故含之，误吞之，即生契。契生而贤，尧立为司徒，姓之曰
三十九年，鲁僖公来请兵以伐齐，楚使申侯将兵伐齐，取穀，”置齐桓公子雍焉。齐桓公七子皆奔楚，楚尽以为上大夫。灭夔，夔不祀祝融、鬻熊故也。
夏，伐宋，宋告急於晋，晋救宋，成王罢归。将军子玉请战，成王曰：“重耳亡居外久ื，卒得反国，天之所开，不可当。”子玉固请，乃与之ใ少师而去。晋果败子玉於城濮。成王怒，诛子玉。
四十六年，初，成王将以商臣为太子，语令尹子上