凡心包络之脉ำ，出于心中ณ，以代心君之行事也，与少阳为ฦ表里。瞳子散大者，少阴心之脉挟目系，厥阴肝之脉ำ连目系。心主火，肝主木，此木火之势盛也。其味则宜苦宜酸宜凉，大忌辛辣热物，以助木火之ใ邪也，饮食中ณ常知此理可也。夫辛主散，热则ท助火，故不可食。诸酸主收心气，泻木火也；诸苦泻火热，则益水也。尤忌食冷水大寒之物，此则能ม损胃气不行，则ท元气不生，元气不行，胃气下流，胷中三焦之火及心火乘于肺上，入脑แ灼髓，火主散溢，瞳子开大，大热之物又助火邪，此盖不可食之ใ验也。药中用茺蔚子一味辛散主益睛，辛者是助火也，故去之。乃加黄芩、黄连，泻中焦之ใ火。芩能ม泻上焦肺中之火，以酒洗之，乃寒因热用也。又去青葙子，为ฦ助阳火也。加五味子以收瞳人开大。且火之ใ与气，势不两立，故《内经》曰，壮火食气，气食少火；少火生气，壮火散气。诸酸之ใ物能ม助元气。孙真人云：五月常服五味子，助五脏ู气以补西方肺金。法云：以酸补之ใ，以辛泻之，辛泻气则明矣。或曰当归其味亦辛而甘，其不去者何？此辛甘一味，以其为和血之圣药，况有甘味，欲以为ฦ向导，为诸药之使耳。
阳气者烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥，目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汨汨乎ๆ不可止。
耳脓作痛，因水入耳内者：如圣散用箭干内蛀末、腻粉各一钱，麝香五分为末，以绵杖缴尽，送药入耳，以绵塞定。有恶物放令流出。甚者三度必愈。【《普济方》，下同】
甘菊花白殭蚕炒，各半两ä羌活荆芥穗木通川芎防风各四钱木香一钱甘草石菖蒲各一钱五分右为ฦ细末，每服二钱，食后茶清调服。
耳属肾，人所共知也。然少阳胆经循胁络耳，故伤寒邪传少阳，则耳聋胁痛是也。妇女郁悒既ຂ久，则耳前后生瘰疬马刀，暴怒气逆，则ท耳卒聋，皆相火客于本经而然，不独肾也。
南方赤色，入通于心，开窍于耳。
藁本去(เ黑干)疱，酒皶粉刺，润泽颜色，可作沐药面脂。【《本草》，下同】
防风荆芥穗黄连黄芩连翘羌活独活柴胡前胡川芎桔梗金银花蓝ณ叶元参升麻牛蒡子赤芍药白芷甘草干葛青木香右，生姜薄荷煎æ服。发热无汗，加麻黄。
葛根一钱五分升麻白芷防风各一钱黄芪八分人参七分甘草四分白芍药苍朮各三分右剉，作一贴，入姜ä三片，枣三枚，水煎æ服，早饭后午饭前。
心者生之ใ本，神之ใ变也，其华在面。
手心主之别，名曰内关，去腕二寸，出于两筋之间，循经以上，系于心包络。心系实则心痛，虚则ท为头强，取之两ä筋间也。
脑风头痛不可忍：远志末，(口畜)鼻。【《宣明方》】
防风川芎当归芍药大黄薄荷叶连翘石膏黄芩桔梗滑石面甘草荆芥白朮栀子藿香砂仁甘菊花苍朮如风热上攻，头目昏眩，闷痛，痰喘咳嗽ณ，加甘菊花、人参、砂仁、寒水石。
川芎散治头痛。
桂枝芍药知母汤【仲景，下同】治中风头眩，短气温温欲吐者。
湿热在头而头痛者，必以苦吐之ใ，轻者用透顶散，(口畜)鼻取涎。
头痛耳鸣，九窍不利，两太阳穴痛甚，乃ี气虚头痛也，宜顺气和中ณ汤、黄芪益气汤。
【注诸阳之神气，上会于头，诸髓之ใ精，上聚于脑，故头为精髓神明之ใ腑。髓海ร不足，则头为之倾；神气衰微，则ท视深目陷也。得腑气之ใ强则生，失强则腑坏而脏将绝矣。】
或问曰：人有昼视通明，夜视罔见，虽有火光月色，终为ฦ不能覩物者，何也？答曰：此阳衰不能抗阴之病，谚所谓雀盲者也。问曰：何以知之ใ？答曰：黄帝生气通天论曰：自古通天者生之本，本于阴阳。天地之ใ间，**之内，其气九州岛、九窍、五脏、十二节，皆通乎ๆ天气。又曰：阴阳者，一日而主ว外。平旦人气生，日中ณ而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。又曰：阳不胜其阴，则五脏ู气争，九窍不通，故知也。问曰：阳果何物耶？答曰：凡人之气，应之四时者，春夏为阳也。应之一日者，平旦至昏为阳也。应之五脏六腑者，六腑为ฦ阳也。问曰：阳何为而不能ม抗阴也？答曰：人之有生，以脾胃中州为主也。灵兰秘典曰：脾胃者仓廪之ใ官。在五行为土，土生万物，故为ฦ阳气之原，其性好生恶杀，遇春夏乃生长，遇秋冬则收藏。或有忧思恐怒劳役饥饱之类，过而不节，皆能伤动脾胃。脾胃受伤，则阳气下陷；阳气下陷，则于四时一日五脏六腑之中，阳气皆衰；阳气既衰，则于四时一日五脏六
腑之中ณ，阴气独盛；阴气既盛，故阳不能抗也。问曰：何故夜视罔见？答曰：目为肝，肝为足厥阴也。神水为肾，肾为足少阴也。肝为木，肾为ฦ水，水生木，盖亦相生而成也。况怒伤肝，恐伤肾，肝肾受伤，亦不能生也。昼为阳，天之阳也。昼为阳，人亦应之也。虽受忧思恐怒劳役饥饱之伤，而阳气下陷，遇天之阳盛阴衰之ใ时，我之阳气虽衰，不得不应之而升也，故犹能昼视通明。夜为阴，天之阴也。夜为阴，人亦应之也。既受忧思恐怒劳役饥饱之ใ伤，而阳气下陷，遇天阴盛阳衰之ใ时，我之阳气既衰，不得不应之时伏也，故夜视罔所见也。问曰：何以为治？答曰：镇阴升阳之药，决明夜灵散主之ใ。问曰：病见富贵乎ๆ？贫贱者乎？答曰：忧思恐怒劳役饥饱，富贵者甚乎？惟其贫贱者，不能免甚也。问者称善。