蛇巫和虎巫再一次点点头表示理解，他们的理解可能略๓有不同，在蛇巫脑海中认为ฦ对“蛇巫”的理解是“自己是蛇部落的巫ใ”，虎巫的理解和蛇巫差不多，这种理解也不算是错误的。
姓简单，名就要烦累了，当初苏焱给蛇部ຖ落中ณ的许多人都起了名，小花、小月、小呆、大嘴、凶脸、独眼、快腿，还有智、彪、缘。
三位首领没有关注族人们的想法，他们回到部ຖ落的第一件事就是来到巫面前，将自己在蛇部ຖ落的所见所闻告诉巫。
作为观众和见证者，来自鹿部落、兔部落、山部落三个部落的客人们一直惊讶的注视着这一幕幕场景变化，他们听不懂蛇部落和虎部ຖ落的口语，也听不懂ฦ龙语，但是他们看到เ场中的变化，大致能够猜到เ一些东西。
智带着人接待三个部落的客人，最后将三个ฐ部落的客人安排在左右两侧“观众席”。
好的规定即使复杂，虎部ຖ落的人们也会快速接受。
“朋友”是缘学会不多的“神的语言”，这是蛇部ຖ落和鹿部ຖ落的暗号，一旦鹿部落的人喊出“朋友”，蛇部落的人就知道来者是朋友。
为ฦ了找到没有毒的野菜和植物的根茎，鹿部落不知道有多少族人中毒而死，最终的成果被鹿巫记载下来，一代代传承着。以前是直接吃，现在是煮ุ汤喝
外屋的空间有点小，容纳五个人就有点拥挤了，苏焱让智将那块画着龙的形象的石板从房屋中ณ搬出来。
许多部落都认为自己部落信奉的神是这世界上唯一的神，那其他部落信奉的神呢？
宋代画家董羽则认为龙“角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”这是21世纪得到认可较多的说法。
小花：“好。”
大人们都忙碌着，只有一些小孩子无所事事，在蛇部落居住地里到处玩闹，没有大人的陪伴，他们是不允许离开围墙的保护范围。
自从那个敌人袭击过蛇部落一次后，夜间布置人手警戒已经成为蛇部ຖ落的常例。
虎部落一共一百零三人，分配八座标准房屋，其中一座由á虎巫简称和虎巫的弟子居住，对虎部落最重要的图腾柱和记载各种知识的石板都被放进虎巫居住的房屋中。
大家拿着大小不一的陶器，成群结队向小河边走去，准备将自己里里外外洗个干净，连巫和小呆都过去，只有苏焱、小花、小月三人还留在部落中。
大树下，用树枝叶片杂草构建的简陋房屋是虎部落族人居住的地方，这些简陋的房屋勉强能ม够挡雨，在面对严寒时，几乎没有任何作用。
“听”到智的“话”，愤怒又回归到虎部落首领脸上，他不是在对智愤怒，而是在对那个ฐ让虎部落死伤好多族人逼得虎部落搬家的敌人愤怒。
几息后，虎部落狩猎队和蛇部ຖ落狩猎队手持各种兵器对峙着，虎部落首领ๆ和智分别站在两支狩猎队的中间，虎部ຖ落首领依旧是愤怒的表情，口中一边呜哩哇啦的喊着，一边用手比划着，智则微笑的看着虎部落首领。
除了传授小花小月姐妹文字和常识外，苏焱还要传授小花小月姐妹苏氏拳法来保护自己，武拳暂时学不了，对小花小月姐妹来说也非常难学，先学习一下文拳，以后徐徐渐进。
这期间，缘带着族人过来进行鹿部落和蛇部落今年的第一次交易，双方交易的物品依旧是盐和陶器，同时缘也向蛇部落表达谢意，感谢蛇部ຖ落将这片区域出现一个凶恶部ຖ落的事情告诉鹿部落。
若虎部落真的是因为同一个敌人为ฦ被迫搬家，接下来的事情就好办，苏焱一直在想该如何增加蛇部落的人口，虎部落简直就是送上门来的，只要能够吞并虎部落，蛇部落的总人口就会大增，拥有充足的人手。
“站住，这里是兔部落，不允许外人靠近。”双方แ距离只剩下十多米的时候，兔部落领头的那个成年男性大声对着智一行人喊道。
苏焱从智口中了解到事情经过后也是松了一口气，对于现在的蛇部落来说，最危险的不是野兽，而是同类。
梆！梆！梆！
他们不单单是将敌人当做食物，他们甚至连自己部落死亡或者受伤比较严å重的人也当成食物。
食物以鱼肉为主，果实次之ใ，兽肉最少。
但是他必须ี逃走，若是他们这十一个人无法回到虎部落，那虎部落是真的危险了，已经没有多少可用的成年劳动力的虎部落，如何能ม在这个冬天生存下去。
虎部落首领为了维持狩猎队的狩猎效率，不得不将虎部落中一些没有怀孕的强壮女性族人编入狩猎队中。
小孩子嘛，还是不要好奇大人的事情比较好，多玩玩游戏才是正道。
吞并其他部ຖ落最简单方式就是通过武力征服，只不过在征服的过程中有很大可能受到激烈抵抗，毕竟两个部ຖ落拥有不同的语言，还信奉不同的神灵。
好吧，在原始时代家庭伦理这些东西是不可能有的，有血缘关系的姐姐弟弟、哥哥妹妹都能成为配偶生下孩子，还有什么不能出现，连苏焱都习惯了，只能以后慢慢改变。