一说起写作，我有些汗颜，因为ฦ我虽忝列学中ณ文的行列ต之中，对于写作却从来没有信心，只在感情无处宣泄的情况下，才会信手为文，根本谈不上是写作，写下的文字只是内心情感的真实流露，完全谈不上任何构思和推敲，仅仅是想到哪写到เ哪而已。笔下的文字也毫无文采可言，并不是我不想华丽，只是因为ฦ心中想不出华丽的文字，思想也不严å谨，因为我并不是一个ฐ有思想的人。不禁问自己有什么เ水平和能ม力写下这些文字呢？鉴于此，我觉得自己้只是在堆砌文字，而不是在构思文章，堆砌的文字也只是对自己经历的记录和情感的自然流露，除此之外，无他！
其实说起堆砌文字，对于我来说也完全是一个ฐ偶然。开始时，仅仅是为了完成老师布置的任务，没成想久ื而久之，堆砌文字也就慢慢成为一种习惯，习惯后也就成自然了。
现在看来，我很庆幸遇到เ了严å厉的老师，如果不是老师的严格要求，一向懒โ惰的我也许根本就不会动这个念头也更不会动手去堆砌文字来记录自己的经历与情感。而正是这样的机缘巧合，才让我想到要回来时路以便更好地展望未来。虽说没有什么不堪回的往事，但回忆往昔却也总是充满了遗憾ย、悔恨、痛苦当然还会有快乐。
回忆过往是为ฦ了更好地展望未来，即使平凡的过往似乎已๐经注定了波澜不惊的未来。一路走来，其实并没有留แ下什么痕迹，只有一些破碎得无法串ธ连的片断ษ残留在脑海中ณ还值得自己反刍一下。堆砌的文字数量不多，也谈不上什么质量，可聊胜于无，总算留下了一个记录。
“奇文共欣赏，疑义相与析”，陶渊明的诗表明：在中国，自古以来人们就把欣赏佳作，畅谈佳作，探讨佳作当作一种莫大的精神享受，也许这是文人们保持尊严与清高的一种方式吧！既然文人与文为伍，那么创น作与欣赏就是文人们生存的依据，须臾不能与之ใ相离，片刻๑无以与之相弃我只是一个学中ณ文却并没能ม精通的滥竽充数者，充其量也只能算是一个会写几个字的人，可冥冥之中似乎注定了要与文字相伴，即便是我的文字如同垃圾，但堆砌文字的过程却成为我为数不多的快乐源泉。
虽然阅历并不丰富，经验更谈不上老道，但数十年的生命历程还是让我看到了生活原本的丰ถ富多彩：爱恨名利交错，酸甜苦辣融汇；有不择手段的攫取、一如既ຂ往的坚持、难以言状的煎熬；有挫折时对人性的思考、有得意时对人生的感慨、还有孤独时对感情的渴望，更有绝望时对人生无常的唏嘘เ……然而这也许就是我们的生活，生活的本来面目。如果刻๑意地回避诸如此类的种种，痴迷于然世外的逍遥游，是一种不负责任的态度。生活本来就是这个ฐ样子，回避恐怕也是毫无出路的，既ຂ然如此，何不直面自己那几乎一片空白的情感世界和苍白得有些光的过往呢？文字其实就为ฦ了证明自己不是在逃避，而是在面对，另一种方式面对。
为何要堆砌文字呢？我经常这样扪心自问，其实自己也没有答案，最后终于明白文字不就是将自己在日常生活中ณ不便表达的情感，将自己对生活的感悟，自己้对社ุ会的看法，通过文字表达出来吗？也许只有通过文字才能看到一个个真实的自我，才能ม真正地看到自己生活的本真状态。
在这些文字中，可以看到爱，或者是想爱不敢爱，引吭高歌着为什么受伤的总是我；或者接二连三的移情别恋，朝三暮四，痛苦沉吟着老天为什么เ总是忘了替我来安排；或者在已๐经相爱却不得不考虑肩头责任的痛苦中倍受煎熬……爱也许就是一种感觉，如果感觉到了就抓住吧，考虑太多的人永远也抓不住阿芙罗狄特的衣褶。有了感觉就爱吧，再痛苦的结局也要好过后悔终生，在纯真的爱情面前，对与错其实并不重要。更多的时候是到了明白的时候，一切为时已๐晚，时光不能倒流，只希望渴望爱情的人不要犹豫、更不要彷徨，因为有时一旦ຆ错过就永远错过了。
在文字中还看到了在利ำ益面前真实的自我，谁也回避不了利益，如果一个人回避利益，对利益缄口不提，也许反倒是一种极度虚伪的表现，是值得怀疑的。毋庸置疑，每个人的选择都是奔着利益而去的，要么为了一个ฐ更好的职位，要么เ为了尊严与荣誉，要么เ为了得到เ更多的金钱……换句话说，每个ฐ人的选择都有某种目的。既ຂ然有选择，有目的，也就自然摆脱不了利益的纠缠，至于如何抓住利ำ益，是损人利己，还是利已๐不损人，抑或是与世无争、坦然面对……那是自己的事，只要自己认为是对的，但做无妨，在短暂的生命面前，对与错其实并不重要，如果一直在是对还是错的思考中ณ蹉跎了时光，是对还是错又能ม有什么意义呢？社会是残酷的，在利益面前，是没有任何情面可讲的，回避利ำ益也就意味着回避社会。为了利ำ益互相争斗，为了利益倍受煎熬，为了利益万念俱灰……这些至少说明了一点：自己很真实地活着。
既然是堆砌文字，还有幸能在网络上流传，虽说自己้总是装出一副满不在乎的样子，但从内心里说还是很在意别人的评价。有人会赞同，有人自然会不以为ฦ然，有人责问文气不足，有人会认为自命不凡，有人会觉得如同嚼蜡，同样有人会觉得诗意盎然