四爷开始讲接下来的故事，我感觉到他的声音都是颤抖的，想必当时极为恐惧。但许多年过去了，四爷并没有因为时间的流逝而改变对这次时间对其的影响力。
当时，四爷越想越不对，平时几分钟็懒步就能ม走到的地怎么走不到头，他一直沿着直线跑。当时的包谷是沟拢的，大都是直线。四爷感觉额头布满冷汗，这样的鬼天气，按说出汗是热的，可偏偏却四爷感觉全身的毛孔在收缩。而且这时也起风了，在地头时，风相当地小，这会一阵阵，仿佛要下雨似的一股股地直灌向四爷。四爷心想：“这可不是个事，莫非真遇到了不干净的东西？”以前常听村里老人讲鬼打墙，说是人遇到鬼打墙，怎么走都走不出的，绕来绕去都会绕回到原点，今天这情况倒颇为相似。
四爷讲到这里，又把碗里的半碗水给喝掉了，深吸口气说到：“那天，我差ๆ点就死在那里，若不是命不该绝，非被困死在那里！”
邻居的一位爷接着也说到：“那真是你命不该绝啊！还没有遇到鬼迷眼，遇到鬼迷眼的话就真的完拉！”
四爷叹了口气，道：“鬼打墙和鬼迷眼那天都让我给遇到เ了，今日想想都觉得后怕，也许是祖宗显灵吧，方แ才留得一条命在，天义哥啊，这比你们那天在老沟沿遇到的老婆鬼可怕多了！冬子，再去给四爷舀完凉水！”我拿起碗迅地跑到家里的灶屋，窑上水就慌张地跑到四爷旁边，深恐错过一丁点的情节。
我把碗递给四爷，四爷接过一饮而尽，道：“也罢，我就把当天的细节今日就说出来吧，都一把老骨头，还怕个求啊，该死吊朝上。这些年，我一直没敢把当时的东西真正地讲给大家，这里面有很多不能言的，我一辈子不信神不信鬼，却在那之后，唉……”四爷神情看起来相当落寞，而且有些微的恐惧存在，从他那颤抖的语音里以及一些手上的动作可以反映过来。无论如何，四爷似乎愿意把这故事给说下去了，父亲以及一些叔伯等都似乎对这很敢兴趣。村里人传说的四爷那天确实极为凶险，但不知怎的四爷到最后安然无恙，只是病了几天，而之后人就相对少言了。村里人都说那天四爷肯定遇到เ鬼了，而且鬼特别凶。在村里常生的一些事情，通常鬼比较温和，比如还愿或者请鬼之类的就能相安无事，而四爷似乎后来都没有这些，而且当时没有当事人，究竟生了什么เ，四爷只是说遇到了不干净的东西，被他吓跑了，大概简略๓地说过了，但明显那里面肯定隐藏着东西。
据说那天后半夜，村里风沙大作，雷雨闪电å，很多老人都说没见过那ว么急暴的雨，而且村庄周围出现了很多灯光，很象小孩子在正月十五提的灯笼，而且各种形象的都有，在那么大的雨里都没有淋灭，村人都说那是灯笼鬼，而且很多很多。在第二天清晨在路边现了奄奄一息的四爷，等把四爷抬回家，现四爷开始高烧，持续了大概五六天，才好转。此后四爷就变得沉默了。很多人都问四爷生了什么，但四爷就是不说，且不说大家伙在后半夜找四爷找了许久ื都没有找到เ，尤其救回他的路边，不知跑了多少趟但就是没遇见他。这让很多人更感觉奇怪，象这样的事情对于当时的农村肯定是遇到了鬼来解释。
村里的张奶算是个神婆，在我们那ว一带可有名了，我很多次的丢魂都是找她给治好的，所以内心很敬重她的。张奶那会也刚三十出头，已经是三个孩子的母亲了。那会她就有点神神道道的，当时破四旧，对于封建迷信要打倒的口号和动力，但张奶并未因此受到เ批判，村人都相信这些东西。那时候张奶也会看了四爷，尤其在四爷昏迷的时候，张奶还给他施了法，开始村医打针都不退的高烧，在张奶看过后，就烧了几张纸，洒了几点水后就好了。对于这点张奶也在事后缄默不言，这样就更增加了这事的神秘感。村里越传越玄，再加上周围的庄子都离的很近，很快都传遍了十里八乡，于是那块玉米地也就成了有名的凶地，尤其夜晚的时候没人敢去。特别在家庭联产承包责任制开始后，分地都不愿要那块地，最后没法，还是四爷要了那块包谷地。那块地是有几个老坟，但其他地里也有，而且比那还多，就是没人愿意要。张奶很受人敬重，就算很多七舌八舌的妇女问这些事，张奶常常以一个眼神就制止了，而且那妇女以后绝不敢再开口问了，而且连提就提了。这样反而使事情越来越玄了。
听说后来惊动了远在天中碴岈山的道士以及淮阳太昊陵的当家人，这都是被当地人称作神仙，有通天彻地之能，别ี说降鬼伏妖，呼风唤风都不在话下。我也是听村人说的，他们来了后看了那块包谷地，以及在那几个ฐ老坟里走上几圈后，就走了，也没说什么。而打四爷之后，那里再也没有闹过鬼，尤其这些年人渐渐淡忘了，分地时这块玉米地被切割开来，分成了几家。似乎都忘了这些故事。其实假如不是四爷提起，除了老一辈的人，恐怕知道的并不多，包括父亲，那会都还是孩子。
四爷正说着当时他浑身冒冷汗时，遇到传说中的鬼打墙，正要往下讲时。这时，只听到一个威严的声音：“住口！四哥，不要再说下去了，都早点散了吧！赶快回去睡觉，都一大辈子年纪了，还讲这些子虚乌有的