其实在生命成长的过程中，一个人应该有他的生命激情，有他永不衰竭的理想主义แ，有他的职责承担，这些东西比读经典更重要，因为读得久不一定意味着读得深。所以我说生命的“觉悟”，“觉”是一个ฐ瞬间，听别人讲看书的体会，都能怦然心动、醍醐灌顶；但“悟”是一个ฐ过程，终其一生。所以我觉得一个人的悟性最重要。
其实我很认同易老师这种心态，我把这种心态叫做“不较劲心态”，我觉得今天我们这个社会有很多东西过于较劲，但是较劲之后，就会适得其反。有个ฐ词叫“局限”，什么叫局限，有局才有限。我们老是人为地做一个ฐ很小的局，然后为其所限，那就是自己跟自己较劲。其实在个ฐ人生活中，我更喜欢庄子，我觉得我们不要过分地攻伐异端，不要过分地把一种庄严肃穆的东西变成我们的主旋律。“无为ฦ而治”，有时候可以从无为达到无不为。我觉得一个人生命的成长，不能揠苗助长，要尊重人的性情；文化形态的局面也不要刻意去修建，一定要用什么去打败什么เ，用什么เ去取代什么เ，就以一种审美的方แ式去看待，顺ิ其自然是最好的。
民间情感的固化是一股非常强大的力量。我们说到关公的时候，是一个多么高大的形象，但我们说到曹操的时候，一提曹操就是一张大白脸。其实没有几个人真正去读《三国志》，以历史理性去看他的出身、地位和功绩。不用说去读整部ຖ《曹操集》，就说读一读曹操的诗，读一读他那种幽燕老将的情怀，读一读他“东临碣石，以观沧海”的诗句，看到เ“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，日月穿行，古今苍生那样一种襟怀，看一看“月明星稀，乌鹊南飞”的时节他那种悠悠的情怀。他在招募天下贤士的时候，“青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今”。这些东西大家都很少去读，读的是什么呢？其实大家记住的是，从他对华佗到对杨修，他那种疑神疑鬼的性格，猜忌之下的滥杀无辜，甚至杀自己้的功臣。这一路下来，曹操的这张脸是被民间情感的记忆一笔一笔给涂白的。关公这张脸也是一笔一笔给涂红的，所以今天一提到เ关公，就是面如“重枣”，这颜色是不可能再改了
这就是老百姓情感中ณ的英雄，英雄的生命可以坚持、可以放弃。但坚持不是因为别ี人的怂恿，放弃也决不死在敌人的剑下。其实，这里面有一种贫穷困顿乃ี至死亡都不能剥ຓ夺的骄傲，这就叫“不以成败论英雄”。
再往后走，是楚汉之ใ争。我们看到的刘ถ邦和项羽是什么样呢？且不要说民间的评价，看一看司马迁是怎么写的。我们今天写着汉字，说着汉语，叫着汉族，我们从大汉秉承了多少东西？但是汉高祖刘邦在民间的道德评价中受尊敬吗？说到出身，他是一个亭长，干的那些事，大家觉得他几近无赖。但史书上记载，刘邦ะ自己说我不善将兵，但我善将将。他说，你看项ำ羽这个人，他那ว么仁爱忠勇，但是他只有一个亚父范增，还不能人尽其用，我之所以能战胜他，就是因为能用人。让人感觉就是这人啥都干不了，只好让他当领导！