泪滴河东淹父老。
“今天我给讲讲关于疾病的推断与分析。古人的意思，要想知道一个ฐ人的夭折，需要观他的气色，气浊神枯必灾祸来临。面相学认为一个人气浊必于心结，印堂暗，眉头紧皱，说此人一定有倒霉事生，这也是有科学道理的。为何？因为当一个人心中有烦恼或疾病时，必气结于心，心积者血滞，精神就会很萎靡，表现出眉头紧ู皱，印堂暗，这些也有其道理性。但我不主ว张你用算卦去为人看病，因为ฦ以命理是一种宏观的逻辑思维，不能具体到人体细微之处，只能肤浅的概述一个人的病情，研究再深，你能为病人开方医病吗？你只能概论一个人的宏观动态，人是受先天遗传，后天环境等因素า支配而活动的，一个ฐ固定的八字怎么能定论一个人的病疾呢？即使能看到，你又拿什么เ为别人医疗呢？你的言论有时反倒会误导病人，使病人误了最佳的治疗时机。耽误病人寻医疗病，误人性命，这是要不得的。以现在达的医学，古代命理是相形见绌的。因此，我不主ว张你过深的学习古代命理中ณ有关疾病的论断，你只要了解一下就行。
看女命需要注意以下几点一、八字排开先以男命推论财富与官贵，看此女命的财富与官贵，与看男命一样，重点找到命中格局，便于推论。看一个女命的婚姻先看官星是否生旺，而后看日上干支五行，因为ฦ日上干支五行主要是用来推论夫妻关系的。一对夫妻是否有克害关系，是否能相伴一生同日上干支五行有重要关系，虽然分析起有些抽象，但是命理在分析婚姻ี上离不开日上干支五行。然后再看纳音五行，以纳音五行最为准确，并且被广泛应用。在推定婚嫁时间，男女命中ณ是否相克害等问题时，都是运用纳音五行来推论。纳音五行简单而易于掌握，就是以男ç女年上纳音推论五行生克，生者吉，克者害。说到这里说明一下纳音五行的准确性，以甲子乙丑海ร中ณ金为例，它喜见的是长它一两ä年的壬戌癸亥大海水，而忌见的是小它一两年的丙寅丁卯炉中火，这里运用的是纳音五行。也许我们每个人都有这样的感觉，生活中ณ有些人生下来好像就是我们的天敌，他做事我看不惯，我做事他看不惯，很难融洽，不合群，即便到一起也没有共同语言。有时我们会自问，为ฦ什么เ呢？为什么会出现这种情况呢？这就与纳音五行有关，你只要去查一下对方的生辰，他的生辰年上纳音五行一定是与你的年上纳音五行相克的，不是你的年上纳音五行克他的年上纳音就是他的年上纳音克你的年上纳音。男ç女之间也是如此，如果男ç女之间纳音五行相克，他们根本不会有共同的语言，更不用说结合到一起了。而相生的纳音五行就能给对方留下很好的印像，互不讨厌，两ä性相吸而最终走到一起。这是一个有趣的现象，这也印证了古代纳音理论的合理性。因此在推论两个人婚姻ี是否合适时，一般运用纳音五行，然后运用十二地支与生肖合、冲推论男女婚姻，纳音五行是明理，地支生肖是暗藏。
印绶进入伤官食神大运时又如何分析与推断呢？印绶乃生我之神，伤官、食神乃我生之物。以甲木为例，生我者印水，我生者火伤。五行相克，印水克火伤，不利。为何，印水克制ๆ伤官，必使财无来源，如何能ม吉，十年辛苦无收获，又贫又疾又忧伤。纵然有官来生助，伤食克官命主ว慌。这十年争战的大运又如何能让命主宁静呢？
对于正财而言，喜得时日主旺，正财本为勤劳所得，身体不行何以得财呢。正财又是妻带嫁财，身体不好，又如何能ม享用呢。古人认为ฦ藏于地支之中的要比显于天干之上的财富丰厚。财喜藏不喜露，这也应了世俗的一个道理，人不可露富。然而我不这样认为ฦ，我认为财喜藏不喜露已经是过时的道理。如今看八字，天干上的财星比地支上的更要重看。为何？财与官亲，无官财何以立身。如今一个经商的人，你要不显露你的财富，不去宣传自已๐的才能与财富，官员如何与你亲近，银行如何借你资金，如果你还是与古时那ว样怕露富，那么你在现今的商海里永远是条小船，成不了大器，不能远航。所以看财星不能只循古理。
若是柱中ณ无伤食，
命主正官定贵人，
“呀，大爷，那ว怎么เ感谢你啊，我又遇着贵人啦。”这范二毛嘴跟喝蜜似的。
范二毛一听老人家中有什么人，不觉心中凄然，说道“唉，大爷，说起这话，有点伤心，从我记事起就没了父母，家中还能有什么人。”
“哦，年轻人没家室？”
这寡妇儿子中等身材，四方大脸，高鼻梁，大眼晴，那ว白净长相很像他娘。
为什么เ要这样推论？因为月支是一个八字命局的当令官，是一个ฐ命理的提纲要领，是决定四季五行生旺的地方แ，是一个命理的总纲。要推论一个人是不是富命，是不是贵命，是不是长寿，是不是贫穷，先必须推论的就是月支总纲。次看年、月、时天干上是否形成与月支的干透支藏。如推论一个ฐ命理是否富裕，就要先推论月支总纲是否有财星。如果有，这就应了要知其人富、财气通门户的道理，那么这人一定是富人。如果要推论一个命理的寿延长短，那么เ同样须要先推论月支总纲，以及月支与年、月、日、时上天干的关系。命理学推论寿延是以伤官、食神为依据推论一个命局生命的长短的。如果一个命局食神、伤官得月气，食神、伤官统领着月支命局，那ว么就