老胡和胖子这时候才想起金大牙把包丢了，里面可有食物和做标记的路签等东西，丢了可是不小的麻烦。胖子着急的起身说道“我去找吧，应该就在附近”
孙为民一听，马上匐身下来，观察起金大牙。老胡手里拿着金大牙的安全帽，指着金大牙的头颤抖的说道“你看他的头”，其实孙为民已经看到了，金大牙的头确实不正常，本来是满头乌黑的头，现在头顶ะ的地方已๐经秃了鸡蛋大小一块，一根头也没有了，光光的很是显眼。
孙为民一看这问题要是讨论起来还有个ฐ完啊，马上打住道“算了，明天先下去看看再说吧，东西都准备够了吧？我估计下去可能没几天上不来，听本地人讲没人下去过，里面又湿又冷的，也不知道通向哪来”
王家人开始闹‘米山’的时候还都本分，谁也不提只知道埋头赚便宜，日子也过的逍遥的不得了，但时间长了这家的媳妇就有点不满足了，总觉得光吃有什么用，吃也吃不富。就起了歪心把缸里的米拿出去换钱，开始还没什么，谁家不卖点余粮啊，但时间长了就引起了外人的怀疑，供销社的主任死活不敢收了，怕这粮是偷来的若了官司。这家媳妇没钱赚了就心急的不得了，悄悄的把家里闹‘米山’的事告诉供销社的主ว任，就此若下祸ຖ来，天天让黄皮子上身折腾。
胖子看完，直和孙为民比划ฐ，先是指黄皮子又指了指那疯女人，意思是在告诉孙为民自己的现。这事孙为民当然知道，要不也会领ๆ他们来看了。孙为民自己้琢磨“这黄皮子鬼的很怎么才能ม抓到它呢？看它那意思一会要控制那女人从房后跑，我正好去草堆那边等这，看能ม不能ม抓到它”想到这儿，孙为民示意老胡几人等着不要动，自己绕到了草堆的另一边开始守株待兔。
“疯子”金大牙一看那疯婆子冲自己้来了，马上躲到เ一旁。
周老头一看终于有人出来请教了，马上变脸高兴道“要说龙气实足之ใ物当属---受命于天，既寿永昌”周老头一副很高深的样子，边说还边摇晃着脑แ袋。
东汉灵帝熹平、光和年间，张角自称大贤良师，奉事黄老道，利用《太平经》传播道教，教练弟子，以跪拜过、符水咒语为人治病。张角分遣弟子八人使于四方，以“善道”教化天下，十余年间，徒众增至数十万，遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。依军事组织形式，设置三十六“方”，大方万余人，小方六七千，各立渠帅以统其众。东汉末年，水旱频仍，疾疫流行，朝廷*โ*，豪强横行，农民流离失所，苦不堪言。张角顺ิ应时势，以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，号召教徒起来反抗汉朝统治。中平元年（一八四年，甲â子年）举ะ事，起义แ者皆头戴黄巾以为标志，张角自称天公将军，其弟张梁称地公将军，张宝称人公将军。起义军在各地焚烧官府，攻占州郡，旬月之间，天下响应，京师震动。东汉朝廷立即派遣重兵围剿，经十个月激战，张角病死，张梁、张宝阵亡，起义归于失败。其余众在各地继续活动，直至汉献帝建安初年（一九六年），被曹操降服。至此太平道的创教典籍《太平清领书》落入曹操之ใ手，相传埋与昆仑地穴之中，而入昆仑地穴必先得倚天剑，这也是拐子老爹让孙为民起曹操的墓的原因。
当孙为民三人爬出墓穴的时候，真是有如重生，坐在地上开始补胆子，拿老胡的话说“我都让吓破胆了”
不过宋的瓷器还是很了得的，定、汝、官、哥、钧๕五大名窑威名远扬，要是能ม摸到一两件，那ว也没算白来。
而借‘王气’也是其中的一个ฐ方法，还有找风水宝地，找宝刹้之下躲都可以，总的来说方法很多，就不介绍了。
就这样，孙拐子让从孙建华轰了出来，但孙拐子并没太生气，他觉得，孙建华毕竟是本家人，虽然混了点，但不能不救他。
“啊？什么天剑？”孙为民一惊，他隐约感觉到这老头八成也就道上的人，说的‘天剑’估计就是‘倚天剑’，孙为民心想，我先装装糊涂ิ，谁知道他安的什么心。
孙为民怀揣着郁๗闷的心情来到了陕西，这陕西可是好地方，可以是珠光宝气，遍地是金，十三朝古都之地，风水自然差ๆ不了。陕西地形很特别总的来说，地势的特点是南北高，中部低。同时，地势由西向东倾斜ฒ的特点也很明显。北山和秦岭把陕西分为三大自然区域，北部是陕北高原，中ณ部是关中平原，南部是秦巴山地。正是左右有山，藏风蓄水，宝地天成。
那女人一看，咯咯直笑，娇气的对老胡说道“这位大哥来扶我一下吗，我脚疼的起不来啊”
再说孙为民，下了车顺ิ着路一直往前走去，而那人就好象没看到孙为ฦ民一样，面朝公路的另外一个ฐ方向张望，像是在等什么人。孙为民也不看他，还是低头走自己้的，两个人就像很平常的路人在各赶各的路一样。
最后就是大容“惟土主信，重宽厚博，无所不容”说的就是土的包容和博大。所以最后开门的时候，要想看清楚开门之法，必须目光远大，能容万物，也就是在考验一个ฐ人的心胸和大局观，门开自得大容。
三人顺着青石路，向大石门走去，到近前才现两个火堆是两口青铜大鼎，厚足有一尺，一米半高鼎身，四只鼎脚๐深埋在地下，可能连接这地下天然气，要不怎么会着了这么多年不灭。三人对鼎只是看了几眼，就朝门石门走去，他们现在只对门里的东西有兴趣